晉軍新方陣：我們為什麼沒有愛情 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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編輯推薦

　　《晉軍新方陣：我們為什麼沒有愛情》是一部小說集。王保忠作為當下晉軍小說的代錶作傢之一，以其短篇小說而頗負盛名。他的小說從人物形象多樣性的塑造和鄉村主人公精神的變化兩方麵入手，對現代鄉村社會進行瞭充分展現，深刻揭示人類溫暖與欲望糅閤的復雜情感，運用巧妙的構思和流暢的敘述，描寫確切真實的底層生活，體現當下的時代變化，堅持執著的精神追求。他精於抒寫無奈的生活，善於描繪精彩的民俗畫捲，以社會矛盾的揭示和分析見長。構成不動聲色的敘事手法和白描技巧，錶現齣人物形象的抗爭情懷和無奈心緒，具有文化療救的功效和意蘊。

內容簡介

　　《晉軍新方陣：我們為什麼沒有愛情》為《晉軍新方陣》叢書之一。他的小說從人物形象多樣性的塑造和鄉村主人公精神的變化兩方麵入手，對現代鄉村社會進行瞭充分展現，深刻揭示人類溫暖與欲望糅閤的復雜情感，運用巧妙的構思和流暢的敘述，描寫確切真實的底層生活，體現當下的時代變化，堅持執著的精神追求。

作者簡介

　　王保忠，男，1966年齣生。近年在《人民文學》、《北京文學》、《青年文學》、《佛山文藝》、《小說界》、《文學界》、《黃河》、“山西文學》、《芒種》等國內重要期刊發錶中短篇小說150餘萬字，作品多次被《小說選刊》、《小說月報》、《新華文摘》轉載。著有長篇小說《銀狐塬》、《男人四十》，齣版有中短篇小說集《張樹的最後生活》、散文隨筆集《傢住火山下》，曾獲《黃河》優秀小說奬、《山西文學》優秀作傢奬、第三屆趙樹理文學奬。現為中國作協會員，大同市作協副主席、小說研究會會長。

目錄

山西新銳作傢創作實力的新展示
——序《晉軍新方陣叢書》張明旺
何康的最後一條新聞
萬傢白事
我們為什麼沒有愛情
東廂記
女生哪兒最好看
醫藥園
後記

精彩書摘

　　《晉軍新方陣：我們為什麼沒有愛情》：
　　
　　何康的最後一條新聞
　　在我所供職的區委大院，流傳著這麼一個順口溜：趙圓圓的臉蛋，李滿的嘴，何康的筆杆，武懷義的腿。趙圓圓是區電視颱“威魯新聞”的女主播，秀色可餐，我敢說很多人是衝著她纔看這個節目的，假如她不再主持，收視率得栽個大跟頭就不用說瞭，我們威魯男人的夢也將變得空空蕩蕩。李滿在文工團說快闆書，是區裏的名嘴，上過央視，參加過各種麯藝大賽，大奬拿瞭七八個，牛得很。武懷義就更不用說瞭，他這個招商辦主任，憑著兩條飛毛腿和一張三寸不爛之舌，每年都能給區裏跑迴上韆萬資金的項目。何康在新聞辦搖筆杆，據說寫篇幾韆字的文章也就是撒泡尿的工夫，你在辦公桌上隨便拿張報紙就能翻齣他采寫的新聞。倘若時間久瞭看不到何康的大作，人們便會猜測他的去嚮。比如前年，何康去參加市委黨校的一個培訓班，因為不見他的稿子，不知情的人私下裏就議論開來：有說他調到市政府辦公廳去瞭，有說他下去當瞭鄉長，還有一種更離奇的說法——說他到省城給袁副省長當秘書去瞭等等。不中聽的話自然也有，說他在下鄉采訪的路上給拉煤車撞瞭，成瞭個植物人，手不能抬，腳不能移，身不能動，硬橛橛地躺在床上讓妻子於琴侍候，再不能舞文弄墨瞭。
　　這四個人，我最熟悉的是何康瞭，他是我的醫專同學，也是我要講的這個故事的主人公。
　　毫無疑問，何康是我們威魯區傢喻戶曉的名人，不過，作為他的老同學，我太知道他這個名齣得有多艱難瞭，搖筆杆可不像人們想象的那麼輕鬆，甭說撒泡尿的工夫齣篇文章，有時你就是熬上幾宿怕也憋不齣半個字來。比如何康眼下接手的這個活兒，就把他纍得夠嗆，這不是那種豆腐塊式的新聞稿，是大掌櫃親自點名要他寫的解說詞。我們威魯的區委書記叫謝高峰，區委大院的人們暗裏都把他稱作大掌櫃，區長王宗平則被叫作二掌櫃。大掌櫃派工，說明領導對這項工作高度重視，所以領任務時何康就有點受寵若驚。事情大緻是這樣的：本年度的全市經濟促進會即將召開，確定每個縣區觀摩檢查半天，市委辦要求指派專人進行解說。這是本市今年的大動作，各縣區都不敢怠慢，威魯自然不例外，領導們大會小會開瞭若乾次，做瞭種種周密安排，解說詞的撰寫即是內容之一。同事們很快知道何康攬瞭個硬活兒，看他的目光就有些閃爍，復雜而曖昧。
　　這個春風沉醉的晚上，何康終於完成瞭洋洋灑灑萬餘字的解說詞，他把它打印齣來，攤在寫字颱上是厚厚的一遝。寫材料就跟做愛一樣，是會讓人精疲力竭甚至虛脫的。現在的何康就是這種感覺，他懶懶地靠在椅背上，身上似乎沒一點力氣瞭。良久，他疲憊的視綫觸到瞭什麼，並移嚮瞭放在書架上的那個桃核羅漢雕。這桃核雕，是嶽丈大人托他保管的，褐色的外殼上刻著十八位羅漢，各持相應的法器，降龍伏虎，神態各異。周圍環繞著山石樹木，香爐洞府，坐鹿戲獅，可謂“密不透風，疏可走馬”。何康覺得這是一件不可多得的寶貝，桃核的綫條本來雜亂無章，經、由雕刻者大膽想象，精打細磨，就成瞭讓入愛不釋手的藝術品。嶽父當瞭半輩子會計，最大的愛好就是收藏。這核雕老人自然喜歡，但他去市裏的文物市場谘詢時，人傢卻告訴他這是贋品，並不是明代的真古董，市麵上幾百塊錢就可以買一對。嶽父不甘心也不死心，把桃核雕交給瞭何康，讓他將來去省城或北京齣差時，找個專傢好好鑒定一下，到底是不是贋品。何康滿口答應，但每次去省城送稿子，卻並不帶上這桃核雕，嶽父問起，他也隻說忘瞭，其實是不捨得交還。
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前言/序言

　　山西新銳作傢創作實力的新展示
　　——序《晉軍新方陣叢書》
　　張明旺
　　在地域文學的意義上，山西一嚮被視為“文學大省”。其中的標誌性文學現象，一是“十七年”期間趙樹理與馬烽、西戎、李束為、孫謙、鬍正這一批“山藥蛋派”作傢在農村題材創作上所取得的突齣成就，二是1980年代更具現代意識的“晉軍崛起”一代作傢的齣現。但正所謂“江山代有纔人齣”，伴隨著時間的推移，在進入新世紀之後，我們卻不難發現，真正以其創作實績活躍於當代山西文壇者，實際上已經是一批大抵齣生於1970年代左右或者1980年代以後的新銳作傢。雖然他們各自文學創作的思想藝術風格不一，目前創作成就的高低也不夠整齊，但能夠有三位作傢先後斬獲魯迅文學奬，能夠有不少作品頻繁不斷在全國各大文學期刊發錶或選載，都充分說明，這批晉軍新銳作傢正在全國文壇産生著日益擴大的影響力。假若將他們放置在全國文壇的坐標係中加以考察，我們就不難發現，除瞭浙江、江蘇、山東、河南等少數省市之外，如同山西這樣一下子齣現這麼一個創作潛力巨大且已産生瞭不小影響力的青年作傢群體，其實是相當少見的一種文學現象，無論如何都必須引起我們的高度關注。我們之所以要盡心竭力地組織齣版這樣一輯《晉軍新方陣叢書》，一方麵固然是要盡可能全麵地展示這些新銳作傢的創作實力，另一方麵，也是在以組織化的手段堅定有力地助推新銳作傢在現有基礎上嚮更高的思想藝術高峰攀登。無可置疑的一點是，入選的王保忠、孫頻、楊遙、閆文盛、手指、小岸、張樂朋、楊鳳喜、陳剋海、李心麗這十位新銳作傢，皆一時之選，他們近年來所取得創作實績可謂有目共睹。當然需要說明的是，這一輯十冊《晉軍新方陣叢書》的集中推齣，僅僅是省作協助推計劃的第一步，入選者是清一色的小說傢。今後，我們不僅會陸續推齣第二輯、第三輯，而且還將把關注視野由小說而漸次擴展到其他文學文體。
　　盡管說這批晉軍新銳作傢年齡尚且相對年輕，思想藝術也仍然處在成長的過程之中，但在實際上已經不算短的寫作曆程中，事實上他們已經形成瞭若乾較為引入注目的思想藝術特點。
　　首先，是對正處於急劇變化中的現實生活的熱切關注與深度思考。應該看到，以文學的形式關注錶現變動不居日新月異的現實生活，乃是山西文學界自打趙樹理和“山藥蛋派”以來傳承日久的優秀藝術傳統。令人倍感欣喜的一點是，已然經曆過西方現代主義思潮洗禮的山西新銳作傢，不僅沒有背棄山西文學中的現實主義傳統，反而還在實際的寫作過程中有所發揚光大。王保忠近年來專心緻誌於鄉村世相的觀察與描寫。他的中篇小說《萬傢白事》，題名可以讓我們聯想到當年陳源斌的那部後來被張藝謀改編為《鞦菊打官司》的《萬傢訴訟》。福生因為礦難而不幸去世，本來應該引發一種發自內心的親情悲傷，沒想到的是，麵對著那一點賠償費，一傢人居然陷入到瞭瘋狂“內戰”的狀態之中。人性在威權資本時代的被極度扭麯於此可見一斑。小岸的《車禍》藉助於一場突如其來的車禍，所真正呈現著的，實際上也同樣是親情人性在強硬的金錢麵前的一敗塗地。從這種一敗塗地齣發，小岸對於當下時代的社會倫理進行著可謂是格外沉潛的思考。孫頻的《月煞》，書寫錶現的是三代女性的悲劇命運。隻有在母親自殺之後，生活與命運的真相方纔以抽絲剝繭的方式在不知情的女兒麵前漸次打開。小說的一大成功處，在於對強悍無比的外婆形象的塑造。惟其如此，批評傢何嚮陽纔會認為，“小說中的外婆形象，是我近年來讀到的小說中最難忘的，她的哀哀無告一下子變作瞭一往無前，當她坐在欠債入門口六天六夜，當她啃著冷饅頭鐵下瞭心，當她用火爐子上的熱水澆下自己的麵目時，我的心為之震顫。這個人物讓我想起魯迅《鑄劍》中的那個黑衣人，她要舉起閘門，讓孫女齣去。1983年齣生的女作傢能如此從容地寫齣一個既有深度又有個性的人物，令人感嘆”。陳剋海《搭颱唱戲》的價值，突齣地體現在對於中國社會現實復雜豐富現狀的有力揭示上。通過民營實業傢王擁軍的發跡及敗落史的細緻描摹，陳剋海對於當下時代原始資本的積纍，對於經濟、權力與文化以及人性、欲望之間的復雜纏繞關係都有著足稱透闢的尖銳審視。
　　其次，雖然我們一直強調山西有著深厚的現實主義文學傳統，但也須得承認，這批新銳作傢所置身於其中的，畢竟已經是新世紀之初的中國。一種現代主義影響的存在，對於這批經受過現代主義洗禮的新銳作傢來說，其實是不言而喻的事情。也正因此，以一種形式上大膽的實驗探索而尖銳切入到當下時代人們一種普遍的精神睏境之中，也就順理成章地構成瞭晉軍新銳作傢的一個突齣特點。楊遙的《在圓明園做漁夫》書寫錶現著一個被現實生活嚴重戕害的底層青年，被迫在那個著名的圓明園裏如同野人一般地與世隔絕地孤獨生存達數月之久。其中，一種存在主義層麵上強烈荒誕意味的存在，就是顯而易見的事情。手指的一係列中短篇小說習慣於通過“我們”這樣一種復數第一人稱敘事方式的閤理徵用，而對於一代人無以擺脫的生存焦慮加以深度的透視與錶現。閆文盛的《隻有大海蒼茫如暮》一篇，看似展示的是一次看似尋常的相約齣遊活動，但在日常場景中所透露齣的卻是現代人一種精神上的茫然狀態。楊鳳喜《固若金湯》的故事起因，隻是一把毫無來由的鑰匙。但就是如此一把沒有來由的鑰匙，卻最終導緻瞭人物的精神行為失常。以上種種，皆可以被看做是這一方麵的切實例證。
　　第三，是文體上對於短篇小說的格外偏愛與堅守。重視短篇小說創作，是山西當代文學史一以貫之的一種文學傳統。無論是趙樹理和“山藥蛋派”中的其他幾位作傢，抑或還是“晉軍”中的李銳、張石山以及稍後一些的王祥夫、曹乃謙等，都在短篇小說的寫作上錶現不俗，頗有生發。值得肯定的一點是，到瞭這批新銳作傢中，仍然有幾位在孜孜不倦地緻力於短篇小說的藝術探求。王保忠、楊遙、手指、楊鳳喜、張樂朋、李心麗，這一方麵的錶現都特彆搶眼。張樂朋的《快錢兒》意在展示礦工的不幸命運遭際。作傢重點描寫錶現永年和鎬頭兩位礦工對金錢的追求和對女人的飢渴。除此之外，他們的精神世界可謂一片荒涼，沒有任何的亮光，看不到任何的希望。李心麗的《懸著的願望》，由一個普通農戶劉翠花一傢關於住房的睏境而最終切入到瞭關於鄉村政治生態問題的思考之中，雖然隻是一個短篇的有限篇幅，但作傢的現實批判意識和人道悲憫情懷卻都得到瞭強有力的凸顯。尤其不容忽視的是，這些作傢不僅堅守短篇陣地，而且在短篇這一特定文體的寫作方麵也有所探索。無論是對於生活橫斷麵的巧妙切選，抑或還是對於更具藝術張力的現代心理結構的大膽實驗，都給讀者留下瞭深切的印象。人們都說當下時代是一個長篇小說的時代。在一眾作傢都趨之若鶩地競相創作長篇小說的時候，山西的這些新銳作傢能夠耐得住寂寞，執著堅守短篇小說陣地，誠屬難能可貴。
　　在充分肯定晉軍新銳作傢創作實績的同時，我們也必須看到他們的創作仍然難稱完美，仍然有著進一步提升的思想藝術空間。當務之急，就是如何想方設法提高自己的思想能力，不僅要紮根於生活的厚土之中，而且還要能夠以一種藝術的眼光對於生活有更深入透闢的理解和把握。“風物長宜放眼量”，真心希望這批新銳作傢能夠“百尺竿頭更進一步”，能夠以一種海納百川的開放姿態，以他們更其豐碩的創作成果，使得山西“文學大省”的稱號更加名實相符。
　　2014年8月
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