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上海辞书出版社文学鉴赏辞典编纂中心 编

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出版社： 上海辞书出版社

ISBN：9787532641079

版次：1

商品编码：11643041

包装：精装

开本：32开

出版时间：2014-12-01

用纸：胶版纸

页数：1061

字数：1183000

正文语种：中文

产品特色

内容简介

　　中国古代小说历史悠久，有一个孕育、产生和发展的漫长历程，小说的概念也有一个演变的过程。《古代志怪小说鉴赏辞典》所收小说，时间跨度大，取义广泛，举凡神话、寓言、轶事、志怪、传奇、话本、章回等各种类别，均有众多名篇入选。全书内容丰富，佳构迭出，从不同历史时期、各个社会角度展现了中国古代小说的独特魅力。《古代志怪小说鉴赏辞典》鉴赏文力图以历史唯物主义和辩证唯物主义观点对原文作出分析与评价，并致力于发掘其中的审美价值和文化传承价值，以帮助读者获得艺术上的享受。

内页插图

目录

出版说明
凡例
篇目表
正文
汉魏晋南北朝
隋唐五代
宋元明
清

精彩书摘

　　四、志怪小说与寓言
　　和志怪小说近似的文学体裁不仅只有传奇，还有寓言。寓言的篇幅都很简短，所写的有人，也有鸟兽鱼虫之属，也有以器物为描写对象的，则往往用拟人化的手法。小说的主题有时比较隐晦模糊；而寓言的主题则十分鲜明，或以小喻大，或借古喻今，基本上用譬喻的形式，作一种讽刺或规劝。至于情节大多相当简单，写一件事，或引一句话，并不一定有一个完整而详细的故事，也不一定对人物的性格或周围的环境作全方位的描摹。
　　我国古代诸子百家之中，虽无寓言专著，但《庄子》、《列子》诸书中，尤其《庄子》所说的鲲这样的大鱼和鹏这样的大鸟等确实很难说究竟应该归属于神话或志怪，但因都有明显而深刻的寓意，所以视作寓言也完全可以。所有宗教的文献，都充分运用了寓言。西方的《旧约》、《新约》都包孕大量寓言，佛教则有《百喻经》、《杂譬喻经》等文学价值极高的经典流传于世。
　　正由于这些原因，寓言遂被认为最富有哲理性的或思想最有深度的文学作品。这一种逻辑推理往往不恰当地被反过来推理，把富有哲理性的或思想深度较高的文学作品在分类上总是往寓言这一方倾斜。志怪小说也存在这个问题，如《应声虫》、《画皮》之类，今天人们恐怕基本上都认为它们是寓言了。
　　“五四”以来，文学界对《伊索寓言》作了广泛的介绍，中译本先后出版了许多种，北京人民艺术剧院演出了话剧《伊索》。也有人介绍了法国的寓言，鲁迅也对《百喻经》比较重视。新的寓言作品则有《雪峰寓言》等。就这样，志怪小说和寓言在天平秤上不免呈现了一轻一重的极端的不平衡。这种不平衡几乎成了定势，似乎志怪小说之中要根本不存在思想有深度、寓意耐人寻味的作品，那些作品者5属寓言，志怪小说则成了都是宣传封建迷信的怪力乱神或荒诞不经的“齐东野语”了。
　　我们只要追索一下小说的起源与形成，便可以弄清楚某些纠缠不清的概念。东汉桓谭《新论》说：“小说家合丛残小语，近取譬论，以作短书，治身理家，有可观之辞。”这里已经说得很清楚，“近取譬论”，原是小说创作的常用技法，所说的话，所阐明的道理，对读者的“治身理家”能起到一定的积极作用的。怎能把“近取譬论”的技法运用得最成功的作品都划作“寓言”呢？
　　志怪、传奇等是二千年来传统的提法、传统的分类法，而寓言、小说则是近代的提法和分类法。文学史论各有其历史的民族的背景，从而形成各自不同的体系。
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古代志怪小说鉴赏辞典 编者寄语 中国古代志怪小说，是中华文化长河中一颗璀璨的明珠，它以奇幻瑰丽的想象、曲折离奇的情节、以及对当时社会风貌与民众思想的深刻折射，吸引了无数读者。从神话传说中腾云驾雾的神灵，到民间传说里形形色色的鬼怪，再到文人墨客笔下光怪陆离的奇遇，志怪小说构建了一个既真实又虚幻的独特世界。这个世界，既是古人对未知宇宙的探索与解答，也是他们内心深处情感与欲望的投射。 《古代志怪小说鉴赏辞典》的诞生，正是源于对这一珍贵文化遗产的敬意与珍视。我们试图将这片浩瀚的星空，以一种更为清晰、更为系统的视角呈现给广大的读者。本书并非简单地罗列作品，而是力求深入每一个故事的肌理，剖析其产生的时代背景、文学渊源、艺术特色，以及其背后蕴含的文化意蕴与思想价值。我们希望通过这部辞典，能够带领读者走进一个更加丰富、更加立体、更加引人入胜的志怪小说世界。 在这个过程中，我们审视了历代志怪小说的代表作，从先秦的零星记载，到魏晋南北朝的异军突起，再到唐代传奇的繁荣，乃至宋元明清的变异与延续，我们试图勾勒出志怪小说发展的脉络。对于每一部被收录的作品，我们都进行了细致的考证与解读，力求还原其最本真的面貌。同时，我们也注重从鉴赏的角度出发，分析作品的语言风格、叙事技巧、人物塑造、象征意义等，帮助读者更好地理解和欣赏这些古老的文学瑰宝。 我们深知，要穷尽志怪小说的精髓，仍有许多不足之处。然而，我们怀揣着一颗匠心，尽力将自己所学所感倾注其中，希望能为热爱中国古代文学的读者提供一份有益的参考，也希望能为志怪小说的研究与传承，贡献一份微薄的力量。 本书特色与内容概览 《古代志怪小说鉴赏辞典》是一部集学术性、普及性、鉴赏性于一体的志怪小说研究工具书。本书力求全面、深入地展现中国古代志怪小说的丰富内涵与独特魅力，旨在为读者提供一个系统、清晰的学习和鉴赏平台。 一、系统梳理，脉络清晰： 本书的编纂遵循历史发展的逻辑，从先秦时期零星的志怪传说开始，逐一梳理了魏晋南北朝志怪小说的勃兴，唐代志怪传奇的成熟，宋元时期志怪创作的演变，乃至明清时期志怪小说的继承与发展。通过对不同时期志怪小说特点的分析，读者可以清晰地把握这一文学体裁在历史长河中的演变轨迹，理解其时代特征和文学影响。 先秦神话与传说： 追溯志怪的源头，探讨《山海经》、《搜神记》、《博物志》等早期著作中蕴含的原始想象与世界观。 魏晋南北朝的志怪高峰： 重点解读《搜神记》、《搜神后记》、《幽明录》、《拾遗记》等作品，分析其对鬼神、异事、因果报应等主题的描绘，以及其作为中国志怪小说典范的地位。 唐代传奇的转型： 考察唐代传奇如何将志怪的元素融入更为成熟的叙事结构，涌现出如《李娃传》、《莺莺传》等名篇，以及其在人物塑造和情节设计上的突破。 宋元明清的演变与流变： 探讨宋代笔记小说中的志怪片段，元明时期志怪题材的世俗化与通俗化，以及明清小说如《聊斋志异》等集大成的成就。 二、精选名篇，深度解读： 本书精选了中国古代志怪小说中的众多经典作品，对每一部作品都进行了深入细致的解读。解读内容涵盖以下几个方面： 作品概述： 简要介绍作品的作者、成书年代、篇章结构等基本信息。 情节梗概： 梳理作品的主要故事情节，力求条理清晰，易于理解。 人物分析： 深入剖析作品中的典型人物形象，探讨其性格特征、行为动机以及在故事中的作用。 主题探究： 挖掘作品所要表达的深层思想，如对神鬼世界的想象、对人生命运的思考、对社会现实的映照、对伦理道德的探讨等。 艺术特色： 分析作品的语言风格、叙事技巧、想象力、象征手法等，展现其独特的艺术魅力。 文化意蕴： 探讨作品与当时社会文化、宗教信仰、民俗观念、哲学思想等的关联，揭示其深厚的文化底蕴。 历史地位与影响： 评价作品在中国志怪小说史上的地位，以及其对后世文学创作的影响。 三、广泛收录，百科式视野： 本书的收录范围广泛，不仅包含了一些家喻户晓的经典作品，也挖掘了一些相对冷门但具有研究价值的作品。此外，书中还将涉及与志怪小说创作相关的背景知识，例如： 志怪的源流与演变： 详细阐述志怪小说从神话、传说、史书记载中逐渐演变的过程。 魏晋玄学与志怪： 分析魏晋时期玄学思想对志怪小说创作的影响，如对生死、轮回、虚无的探讨。 佛教传入与志怪： 探讨佛教因果报应、轮回转世等观念如何融入志怪小说的创作。 民间信仰与鬼神崇拜： 考察古代民间对鬼神、妖魅、精怪的信仰如何为志怪小说提供素材。 志怪小说的分类： 介绍志怪小说在内容和形式上的不同分类，如鬼怪小说、神仙小说、妖异小说、奇遇小说等。 志怪小说与戏曲、绘画等艺术形式的互动： 探讨志怪小说题材如何影响其他艺术门类的创作。 四、鉴赏视角，启发思考： 本书的编纂不仅是为了呈现文本，更是为了启发读者的鉴赏能力。我们注重从多个角度对作品进行评析，引导读者独立思考，形成自己的理解。 审美价值的挖掘： 引导读者感受志怪小说中奇诡瑰丽的想象，以及其独特的艺术美感。 现实映照的解读： 鼓励读者从志怪故事中看到古人对现实社会的观察与反思。 人性深度的探寻： 引导读者关注作品中人物的情感、欲望、挣扎，以及对人性的洞察。 文化传统的传承： 帮助读者理解志怪小说如何承载和传播中华民族独特的文化基因。 五、实用性与可读性并重： 本书在学术研究的基础上，兼顾了广大普通读者的阅读需求。语言力求通俗易懂，避免过于艰深的学术术语。排版设计清晰明了，便于读者检索和阅读。本书适合： 文学爱好者： 想要系统了解中国古代志怪小说，欣赏经典作品的读者。 学生与研究者： 需要查阅志怪小说相关资料，进行学术研究的师生。 对中国传统文化感兴趣的读者： 希望通过文学作品了解中国古代社会、思想和信仰的读者。 《古代志怪小说鉴赏辞典》不仅仅是一本工具书，更是一扇通往中国古代奇幻世界的窗口。我们希望通过这本书，能够激发读者对中国古代文学的热爱，拓展他们的文化视野，让他们在阅读中感受到古人的智慧与想象力，品味中华文化独特的魅力。 本书的价值与意义 《古代志怪小说鉴赏辞典》的编纂，旨在为传承与弘扬中华优秀传统文化贡献一份力量。志怪小说作为中国文学史上一道独特的风景线，承载了丰富的历史信息、文化价值和艺术成就。本书的价值与意义体现在以下几个方面： 一、梳理与建构中国志怪小说史的知识体系： 中国志怪小说历史悠久，作品繁多，内容驳杂。在长期的流传过程中，由于年代久远、文献散佚、研究角度不一等原因，对其进行系统梳理和深入研究具有重要的学术价值。本书通过对历代志怪小说的代表作进行深入分析，勾勒出其发展的脉络，辨析其演变特征，为构建一套相对完善的中国志怪小说史知识体系提供了有力的支撑。本书的编纂，将有助于读者更清晰地认识志怪小说在中国文学史上的地位和作用，理解其从萌芽、发展到成熟，再到与其他文学形式融合的完整过程。 二、深度挖掘与阐释作品的文化内涵： 古代志怪小说并非空穴来风的奇谈怪论，而是深深植根于当时的社会土壤。它们反映了古人对自然、社会、人生、生死、鬼神等问题的探索与解答，折射出不同时代的思想观念、价值取向、宗教信仰和民俗风情。本书通过对作品主题、人物、情节、艺术手法的细致解读，力图揭示隐藏在奇幻故事背后的文化意蕴，例如： 对宇宙与自然的敬畏与想象： 志怪小说中对山川异物、神灵鬼怪的描绘，是古人对未知世界的想象与探索，体现了他们对自然力量的敬畏以及试图解释世界运行规律的努力。 对人生命运的忧思与探索： 许多志怪故事涉及因果报应、轮回转世、命运无常等主题，反映了古人对生命短暂、命运难测的思考，以及寻求精神慰藉的渴望。 对社会现实的折射与批判： 尽管志怪小说以虚构为主，但其中也常常隐喻或直接影射了当时的社会不公、人情冷暖、官场腐败等现实问题，成为一种特殊的“社会镜子”。 对伦理道德的探讨与规范： 志怪故事中的善恶报应、因果轮回等情节，也起到了劝善惩恶、规范社会行为的作用，体现了古代社会对道德伦理的重视。 对生死观念的解构与重构： 志怪小说中对鬼魂、冥界、转世的描绘，为古人提供了一种关于死后世界的想象，也反映了他们对死亡的恐惧与超越的希望。 三、提升读者对古代文学的鉴赏能力： 本书不仅仅是提供信息，更注重培养读者的鉴赏能力。通过对作品的艺术特色进行分析，例如其叙事结构、人物塑造、语言风格、想象力运用等方面，引导读者领略志怪小说独特的艺术魅力。本书鼓励读者超越表面的奇幻情节，去体味故事的精妙构思、语言的生动传神，以及作者寄寓其中的情感与思考。这种鉴赏能力的提升，不仅有助于读者更深入地理解志怪小说，也能触类旁通，提升对其他古代文学作品的理解和品味能力。 四、促进中华优秀传统文化的传承与发展： 在当下，传承与弘扬中华优秀传统文化具有重要的时代意义。志怪小说作为中华文化的重要组成部分，蕴含着丰富的民族智慧和精神价值。本书通过对这些珍贵文本的整理、研究与普及，能够帮助更多人了解、认识、喜爱志怪小说，从而增强民族文化认同感和自豪感。同时，对志怪小说的深入研究，也有助于我们从传统文化中汲取养分，为当代文学创作提供新的灵感和视角，推动中华文化的创新性发展。 五、为学术研究提供坚实基础： 《古代志怪小说鉴赏辞典》的编纂过程，本身也是一个严谨的学术研究过程。我们力求史料考证的准确性，分析解读的深入性，以及理论观点的严谨性。本书所收录的资料、所进行的分析，都可以成为相关领域研究者进一步深入研究的起点和参考。例如，对于志怪小说的具体流派、地域特色、与其他文化形态的比较研究等，本书都提供了扎实的基础。 六、普及古代文学知识，激发阅读兴趣： 许多读者可能对古代志怪小说感到陌生或望而却步，认为其内容晦涩难懂。本书力求用通俗易懂的语言，生动有趣的解读方式，打破阅读壁垒，让更多普通读者能够走进志怪小说的世界。通过本书，读者可以发现原来古代的文学作品如此丰富多彩，想象力如此惊人，思想内涵如此深刻。这种普及性的工作，对于激发大众对中国古代文学的阅读兴趣，培养良好的阅读习惯，具有重要的意义。 总而言之，《古代志怪小说鉴赏辞典》的编纂，是一项集学术整理、文化传承、知识普及和鉴赏引导于一体的综合性工程。它不仅是对中国古代志怪小说宝库的一次深度挖掘，也是对中华优秀传统文化的一次有益推广。我们希望通过这本书，能够让更多人了解、喜爱、传承这份宝贵的文化遗产，让古人的奇思妙想，在新时代的语境下焕发出新的生命力。

评分☆☆☆☆☆

老实说，我拿到这本《古代志怪小说鉴赏辞典》的时候，并没有抱有多高的期待，想着可能就是一本枯燥的学术论文集，充其量能当个背景资料查阅。然而，它带给我的惊喜却实实在在。我尤其喜欢它在解读那些看似荒诞不经的故事时，能够联系到当时的社会风俗、宗教信仰甚至是民间传说。书中很多篇章，都花了大量的笔墨去梳理一个妖怪的流变史，或者一个神话人物在不同文本中的不同面貌。比如，对于一些常见的精怪，作者会追溯到《山海经》等早期文献，然后一路讲到唐传奇、宋话本，甚至元杂剧中的演绎。这种跨越时空的梳理，不仅展现了作者扎实的学术功底，更让我们窥见了古代文化是如何在口耳相传和文字记录中不断丰富和发展的。那些看似简单的人物设定，背后却可能隐藏着复杂的象征意义，那些看似离奇的情节，也往往是当时人们对未知世界、对人生命运的一种思考和寄托。阅读过程中，我常常被作者的洞见所折服，感觉自己不再是孤立地阅读一个故事，而是置身于一个宏大而连续的文化谱系之中。

评分☆☆☆☆☆

我一直认为，古代志怪小说不仅仅是猎奇的谈资，更是一种折射古代社会生活和精神世界的独特窗口。而《古代志怪小说鉴赏辞典》恰恰淋漓尽致地展现了这一点。本书在对文本进行细致解读的同时，还极其重视其社会文化背景的还原。我读到书中关于一些故事的社会学分析时，常常会恍然大悟。例如，书中对于一些描绘官员腐败、民不聊生的故事，会结合当时的史料，分析这些故事是如何反映民众的生存困境和对现实的不满。又如，对于一些关于孝道、因果报应的故事，作者也会追溯其在儒家、佛教等思想体系中的根源，从而揭示这些故事如何潜移默化地影响着古代社会的道德观念和价值取向。这种将文学文本与社会历史紧密结合的解读方式，极大地拓展了我对古代志怪小说的认知维度，让我看到了它们在记录历史、传递思想方面的独特作用。

评分☆☆☆☆☆

作为一个对传统文化怀有深厚兴趣的普通读者，我经常在网络上寻找古代志怪小说的资源，但往往收获甚微，要么是零散的文本，要么是缺乏系统性解读的资料。这次偶然发现了《古代志怪小说鉴赏辞典》，简直像找到了救星。这本书最大的亮点在于它的“鉴赏”二字。作者并非简单地将故事进行分类和整理，而是针对每一个故事、每一个人物，都进行了深入的分析和评价。他会指出故事的艺术手法，比如叙事的巧妙之处，人物塑造的独特性，以及情节的跌宕起伏。更重要的是，书中还探讨了这些志怪小说在文学史上的地位和影响，以及它们对后世文学创作产生的深远影响。我特别喜欢书中对于一些经典故事的解读，比如聊斋志异中的某篇，作者会从多个角度剖析其主题，挖掘其深层含义，并将其与其他同时期的作品进行比较，从而勾勒出该故事在文学长河中的独特价值。这种深入的鉴赏，让我对这些古老的故事有了更深刻的理解和更深的欣赏。

评分☆☆☆☆☆

翻开这本《古代志怪小说鉴赏辞典》，就如同踏入了一个光怪陆离的奇幻世界。我一直对古代那些充满想象力的故事情有独钟，但往往在阅读过程中，总觉得少了些什么，比如对其中妖怪的形态、神灵的来历、以及那些离奇事件背后可能蕴含的文化象征，总是一知半解。这本书恰恰填补了我的这一空白。它不仅仅是简单地罗列故事，而是像一位博学的向导，引领我深入到每一个故事的肌理之中。每当读到一个生僻的妖物，或者一个晦涩的典故，我都会下意识地翻阅后面的注释和解析。书中对那些形形色色的鬼怪精魅，从其起源、传说，到其在不同时代、不同地域的演变，都有着详尽的考证。更让我惊喜的是，作者并没有止步于考据，而是对这些志怪故事的艺术成就、文学价值进行了深入浅出的分析，比如某个故事是如何通过虚构来影射现实的，某个桥段又是如何巧妙地营造出惊悚或悲悯的氛围。这种“知其然，更知其所以然”的阅读体验，让我对古代志怪小说的理解上升到了一个全新的高度，仿佛尘封多年的宝藏，在我眼前一点点地展露光芒。

评分☆☆☆☆☆

对于我这样对古代志怪小说只知皮毛的读者来说，《古代志怪小说鉴赏辞典》简直是一部百科全书式的宝藏。我最欣赏它的是其细致入微的考证和条理清晰的阐释。书中对大量史料的引用和梳理，让我得以了解每一个志怪故事的起源和演变脉络。比如说，当书中介绍某个妖怪时，不仅仅是描述其外形，还会追溯其在不同古籍中的记载，分析其称谓的变化，以及其形象在不同时代的演化。这种严谨的学术态度，使得书中提供的信息既权威又可靠。同时，作者的语言风格也十分平实易懂，即使是晦涩的文献资料，经过他的解读也变得清晰明了。我尤其喜欢书中对于一些文学母题的梳理，比如“报恩”、“复仇”、“爱情”等，作者会通过不同故事中的具体表现，来揭示这些母题在古代志怪小说中的共性和差异。这种对比和分析，让我对这些普遍存在的主题有了更深刻的认识。

评分☆☆☆☆☆

快递给力～好评～～～～～～

评分☆☆☆☆☆

本书是本社中国文学鉴赏辞典（新一版）系列丛书之一。上海辞书出版社文学鉴赏辞典编纂中心为拓展我社文学鉴赏辞典的风格和品牌，收录先秦诗作品370余篇，主要包括《诗经》《楚辞》和其他上古歌谣，编成《先秦诗鉴赏辞典》，延请60多位专家学者撰写精美赏析文章，解释历史背景，讲解艺术特色，评论文学成就，介绍各家之说，对先秦诗歌的精粹进行了深入浅出、卓有成效的阐释和解读。《诗经》《楚辞》是中国古典文学现实主义和浪漫主义风格流派的两大源头，其他先秦古歌也都是流传久广的文学作品，都对中国后世文学发展起到了巨大而深远的影响。原书自1997年出版以后，已经长销十几年。但随着社会的发展，学术研究的进步，文学观念的变化，本书的内容亟需在现有基础上进行适当的修订。特别是古今地名变化、文人生卒年考订、研究资料增补、出版信息更新等方面，已经远远落后于社会文化发展的现状。鉴于此，上海辞书出版社文学鉴赏辞典编纂中心本着探本溯源、展示中国文学丰富宝藏的目的，对上述几方面内容和资料信息进行了适当的修订更新，依据新的研究资料修改注释，增补资料，增订研究书目等。同时，对全书的版式、字体、字号、封面进行重新设计，扩大开本、改进版式、

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一般来说，赋分为文赋、骚赋、诗体赋、俗赋四类。两千多年中，赋一直在经历发展变化。其发展的每一个阶段，都有些标志性的作家和代表性的作品。本书为读者提供一个赋的选本，并酌情附以注释、注音和翻译。在赏析文章中，适当介绍历代研究者对作品的理解，供读者参考。

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先秦诗歌有两大派系,一派以《诗经》为大宗,一派以《楚辞》为代表。至于散见于先秦典籍中的歌谣,则地不分南北,人不分贵贱,或接近《诗经》,或仿佛《楚辞》,两种体式并存。究其原因,盖古代歌谣本来大体相同,但由口头歌咏进而到书面记录时,或忠实于原型,则错落而近于口语,其体式有如《骚》;或略加提炼,则整齐而便于传诵,其体式有如《诗》。例如,以惯例衡之,楚国的《子文歌》,理当为《骚》体,但见于《说苑》者,竟为典型的《诗》体;燕国的《易水歌》,理当为《诗》体,而载于《史记》者,竟为典型的《骚》体。甚至同一首歌谣,见于此书者近《骚》,见于彼书者又近《诗》。如鲁女的《黄鹄歌》,其记录于《列女传》者,为语言错落并每句有“兮”的《骚》体;然记录于《艺文类聚》者,则又为严整的四字句并省去“兮”字的《诗》体。由此观之,古代歌谣实为《诗》《骚》的共同源头,特因书面的记录之异,出于同源而演为二体。而且,《诗经》之集结与演变,则除由口头到书面,已经过一番提炼之外,更加以配乐原因,节奏益求整肃,字句益趋简括,从而形成了基本上每句两个节拍的四字句式。孔子删《诗》之说,世多疑之,但由于《诗》三百篇,周人皆以入乐,其必经太师

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《汉魏六朝诗鉴赏辞典（新1版）》延请140多位专家学者撰写精美赏析文章，解释历史背景，讲解艺术特色，评论文学成就，介绍各家之说，对汉魏六朝诗歌的精粹进行了深入浅出、卓有成效的阐释和解读。《汉魏六朝诗鉴赏辞典（新1版）》所选作品，依据逯钦立编《先秦汉魏晋南北朝诗》，并参酌梁萧统《文选》、宋郭茂倩《乐府诗集》等。正文中作家作品的排列，一般参照逯钦立编《先秦汉魏晋南北朝诗》的次序。为方便读者阅读，南北朝乐府民歌集中编排在*后。每位作家作品前，均有其生平事迹介绍。

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没想到京东图书价钱便宜，一点也不掺假

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品相良好，价格实惠，内容翔实，发货迅速，好评！

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这次购物真的是很满意的说，入手了很多书和画材，好多书都是一直想买但是一直没有买，这次一次性趁着618买齐了，其中有关于故宫和建筑的，有关于物理和数学的，有关于艺术和画画的有关于英语和书法的。未读系列的基本都是非常有哲理且令人深思的，能够让我学到很多知识，鲁迅先生说要多读些杂书，感觉我涉猎的书的范围还是挺广的。飞乐鸟家的都是特别好的画画教程，另外还买了山海经的画册，是清华大学出版社出版的，以及呀呀的画册花女词也特别好。另外，这次才入手了，商务印书馆、上海古籍出版社以及中华书局的部分古代典籍以及鉴赏辞典，之前已经买了唐诗鉴赏辞典和古文鉴赏辞典，这次又加上了，魏晋时期，以及唐宋词的鉴赏，一直以来都很喜欢中国传统文化，也希望能够把诗词文化发扬光大，希望能够把买来的书都多看看，以充实自己。另外还入手了，关于尼采的书以及部分文学名著，之前读过有关周国平关于尼采哲学的思考著作，也曾经入手过苏菲的世界，希望能够用哲学的方式使自己思维上一个高度。另外，关于画画，一起来都很喜欢，但是没有系统的学习过，飞乐鸟是一家让人可以自学的工作室，也希望能够在这方面提升自己。所以也入手了马利的水彩颜料和国画颜料，之前才

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想买已久的东东，终于有给力的活动了。