內容簡介
《吳晗精品集:皇權與紳權(增補本)》是1948年由著名社會學傢費孝通和著名曆史學傢吳晗等學者組成的關於中國社會結構和中國曆史的研討班的論文結集,以中國的傳統社會結構、知識分子的命運、政統與道統為綱,探討瞭皇權、紳權、幫權、民權的演進及運作。重點探討瞭專製皇權的發展、士大夫階級的本質和中國知識分子的命運,特彆是對文理科知識分子在未來的齣路做瞭分析,讀來發人深省,是一本很值得一讀的經典名著。
為瞭讓讀者深入瞭解專製皇權的運作及傳統社會對皇權的製約,特收入吳晗的《硃元璋的統治術》和《曆史上的君權的限製》兩文。這兩篇文章都非常經典,前者寫於1947年左右,對皇權的專橫暴虐做瞭詳細描述;後者寫於建國後,政權一統,更多地描述瞭古代對皇權的製約措施,皇權也是受限製的。
《吳晗精品集:皇權與紳權(增補本)》雖寫於解放前,但今天讀來仍然引人思考,特彆是對權力與製約、人權與自由、知識分子的命運與齣路的分析,在今天仍有很高的價值,很值得一讀。
作者簡介
吳晗(1909~1969),中國著名曆史學傢、明史專傢。原名吳春晗,字辰伯,浙江義烏人。先後任教於雲南大學、西南聯大、清華大學,曾任清華大學校務委員會副主任、曆史係主任等職務。1949年後,曆任北京市副市長、中國科學院哲學社會科學學部委員、北京市曆史學會會長等職。1960年寫成新編曆史劇《海瑞罷官》,並因此於1969年10月被迫害緻死。代錶作有《硃元璋傳》、《曆史的鏡子》、明史簡述等。
費孝通(1910-2005),漢族,江蘇吳江人。著名社會學傢、人類學傢、民族學傢、社會活動傢,我國社會學和人類學的奠基人之一。第七、第八屆全國人民代錶大會常務委員會副委員長,中國人民政治協商會議第六屆委員會副主席。曾任清華大學、北京大學、中央民族學院等多所大學教授。1980年春費孝通獲國際應用人類學會馬林諾斯基名譽奬,1981年春獲英國皇傢人類學會奬章,1982年被選為英國倫敦大學政治經濟學院榮譽院士,1988年費孝通當選為第七屆全國人大副委員長,同年費孝通獲《大英百科全書》奬。其主要著作有《美國人的性格》、《中國文化的重建》、《鄉土中國》、《江村經濟》、《生育製度》《中國鄉紳》等。
目錄
論紳士(費孝通)
論“知識階級”(費孝通)
論師儒(費孝通)
論皇權(吳晗)
論紳權(吳晗)
再論紳權(吳晗)
論士大夫(吳晗)
論天高皇帝遠(袁方)
皇權下的商賈(袁方)
論王權與兵(全慰天)
論“傢天下”(全慰天)
論紳權(鬍慶鈞)
兩種權力夾縫中的保長(鬍慶鈞)
從保長到鄉約(鬍慶鈞)
紳權的本質(史靖)
紳權的繼替(史靖)
硃元璋的統治術(吳晗)
曆史上的君權的限製(吳晗)
編後
吳晗精品集:皇權與紳權(增補本) 下載 mobi epub pdf txt 電子書 格式
評分
☆☆☆☆☆
②民主平等是指在學術麵前人人平等,在知識麵前人人平等。不因傢庭背景、地區差異而歧視,不因成績落後、學習睏難遭冷落。民主的核心是遵照大多數人的意誌而行事,教學民主的核心就是發展、提高多數人。可是總有人把眼睛盯在幾個尖子學生身上,有意無意地忽視多數學生的存在。“抓兩頭帶中間”就是典型的做法。但結果往往是抓“兩頭”變成抓“一頭”,“帶中間”變成“丟中間”。教學民主最好的體現是以能者為師,教學相長。信息時代的特徵,能者未必一定是教師,未必一定是“好”學生。在特定領域,特定環節上,有興趣占有知識高地的學生可以為同學“師”,甚至為教師“師”。在教學中發現不足,補充知識、改善教法、
評分
☆☆☆☆☆
②民主平等是指在學術麵前人人平等,在知識麵前人人平等。不因傢庭背景、地區差異而歧視,不因成績落後、學習睏難遭冷落。民主的核心是遵照大多數人的意誌而行事,教學民主的核心就是發展、提高多數人。可是總有人把眼睛盯在幾個尖子學生身上,有意無意地忽視多數學生的存在。“抓兩頭帶中間”就是典型的做法。但結果往往是抓“兩頭”變成抓“一頭”,“帶中間”變成“丟中間”。教學民主最好的體現是以能者為師,教學相長。信息時代的特徵,能者未必一定是教師,未必一定是“好”學生。在特定領域,特定環節上,有興趣占有知識高地的學生可以為同學“師”,甚至為教師“師”。在教學中發現不足,補充知識、改善教法、
評分
☆☆☆☆☆
評分
☆☆☆☆☆
好書一本,十分值得一看!........
評分
☆☆☆☆☆
經典的書啊!讀一讀還是非常不錯的。
評分
☆☆☆☆☆
京東自己的配送,速度超快,贊!
評分
☆☆☆☆☆
買到瞭喜歡的書,很快很給力!
評分
☆☆☆☆☆
評分
☆☆☆☆☆
給公務員朋友代買,書本質量還行