中國古醫籍整理叢書·基礎理論01：內經運氣病釋 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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內容簡介

　　《內經運氣病釋》九捲，清代陸懋修著。前七捲專取《素問》運氣七篇大論，以及《六節藏象論》中運氣變化與疾病關係的原文，進行歸類、注釋、闡發，特彆注重從運氣角度解釋病機、後二捲取宋代陳無擇《三因極一病證方論》中的16首方劑、清代嘉慶年間繆問《司天方論》對方劑的分析書後附《內經遺篇病釋》一捲，是對《素問》遺篇的病證注釋、分述五疫推算機理又附《內經運氣錶》一捲，以13份錶格演繹運氣推算，本次整理以《世補齋醫書》清光緒十年（1884）初刻本為底本。

作者簡介

　　陸懋修（1818-1886），字九芝、勉旃，號江左下工，又號林屋山人，元和（今江蘇吳縣）人。先世顯，皆通醫。其外曾祖王丙（樸莊）為名醫，精傷寒。懋修少攻舉子業，纍試不售，中年始肆力於醫，博覽群書，成為清代後期著名醫學傢。著作頗豐，撰有《世補齋醫書》三十三捲，其中包括《文集》十六捲、《不謝方》一捲、《傷寒陽明病釋》四捲、《內經運氣病釋》九捲、《內經遺篇病釋》一捲、《內經運氣錶》一捲、《內經難字音義》一捲。又重訂及校正《傅青主女科》《廣溫熱論》《理虛元鑒》《校正王樸莊傷寒論注》，閤為《世補齋醫書續集》。

目錄

內經運氣病釋一
六節藏象論篇
天元紀大論篇
五運行大論篇
六微旨大論篇
氣交變大論篇
內經運氣病釋二
五常政大論篇
內經運氣病釋三
六元正紀大論篇
內經運氣病釋四
至真要大論篇
內經運氣病釋五
至真要大論篇
內經運氣病釋六
至真要大論篇
內經運氣病釋七
至真要大論篇
內經運氣病釋八
內經運氣病釋九
附：內經遺篇病釋小引
內經遺篇病釋一捲
《刺法》《本病》二篇
巳亥年火金二鬱證
子午年土水二鬱證
醜未年火木二鬱證
寅申年金火二鬱證
卯酉年水土二鬱證
辰戌年木火二鬱證
木疫解
火疫解
土疫解
金疫解
水疫解
內經運氣錶一捲
內經運氣錶
五氣經天錶第一
五行化為六氣錶第二
五運閤五音太少相生錶第三
司天在泉左右間氣錶第四
陰陽五行中運年錶第五
六政六紀上中下年錶第六
客氣加臨主氣年錶第七
五運齊化兼化錶第八
天符歲會年錶第九
運氣中上順逆年錶第十
六元本標中氣治法錶第十一
五行勝復錶第十二
司天在泉勝復補瀉閤錶第
十三
校注後記

精彩書摘

　　《中國古醫籍整理叢書·基礎理論01：內經運氣病釋》：
　　陳無擇《三因方》白術厚樸湯
　　此以六己年少宮運，歲土不及，風乃盛行，木勝金復，而民病焉。故宜以此方治之。
　　繆問解此方日：歲土不及，寒水無畏，風乃大行。民病飧泄、霍亂等證，皆土虛所見端。但土虛則木必乘之，是補太陰必兼泄厥陰也。夫脾為陰土，所惡者濕，所畏者肝，其取資則本於胃。古人治脾必及胃者，恐胃氣不得下降，則脾氣不得上升，胃不能遊溢精氣，脾即無所取資。故君以白術，甘苦入脾燥濕，即佐以厚樸苦溫平胃理氣，是補髒通腑之法也。肝為將軍之官，乘土不足而陵犯中州，是宜泄之。桂心辛甘，泄肝之氣；青皮苦酸，泄肝之血。辛酸相閤，足以化肝。復以甘草緩肝之急，監製過泄之品，毋令過侵髒氣。再閤藿香之辛芬，橫入脾絡；炮薑之苦辛，上行脾經；半夏之辛潤，下宣脾氣。其種種顧慮，總不外乎奠安中土，使脾氣固密，自不畏乎風氣之流行矣。金氣來復，又得厚樸、半夏瀉肺氣之有餘，不用苦寒戕土，即《內經》以平為期，不可太過之義也。是方不用薑、棗，以脾之氣分受邪，無藉大棗入營之品，且畏薑之峻補肝陽。錦心妙諦，豈語言所能推贊哉！
　　陳無擇《三因方》紫菀湯
　　此以六乙年少商運，歲金不及，炎火乃行，火勝水復，而民病焉。故宜以此方治之。
　　繆問解此方日：凡歲金不及之年，補肺即當瀉火，以摺其炎上之勢。若肺金自餒，火乘其敝，民病肩背痛、瞀重、鼽嚏、便血、注下，不救其根本可乎哉？蓋肩背為雲門中府之會，肺脈所循，鼻為肺竅，肺傷則鼽嚏。肺與大腸為錶裏，氣不下攝，則為便血、注下。髒病而腑亦病，此時惟有清火止泄一法，急補肺金，斯為得耳。紫菀苦溫，下氣和血，寒熱鹹治。桑皮甘寒，補血益氣，吐畜所需。而尤賴參、芪固無形之氣，即以攝走泄之陰也。氣交之火必潛伏金中，地骨皮甘平微苦，能瀉肺中伏火，止其血之沸騰。又肺苦氣上逆，泄之以杏仁之苦。肺欲收，斂之以白芍之酸。閤之甘草補土生金，薑、棗調和營衛，緩諸藥於至高之分，而參、芪得收指臂之功。為水所復，不用彆藥，蓋補土可以生金，而實土即以禦水也。
　　陳無擇《三因方》牛膝木瓜湯
　　此以六庚年太商運，歲金太過，燥氣流行，金勝火復，而民病焉。故宜以此方治之。
　　牛膝木瓜白芍藥杜仲黃鬆節菟絲子枸杞子天麻生薑大棗甘草
　　繆問解此方日：此治歲金太過，肝木受邪之方也。夫金性至剛，害必陵木，民病兩脅與少腹痛、目赤痛、肩背至胻足皆痛。是非肝為金遏，鬱而不舒，鬍上下諸痛悉見耶？蓋肝藏血，而所畏惟金。肺氣逆行，不獨上濛清竅，且無以榮養百骸，緣見諸痛。及其火復陰傷，更緻氣血交病，用藥之例，補肝血者可以從酸，補肝氣者必不得從辛矣。何則？酸可育肝之陰，辛則劫肝之血也。故方用牛膝酸平下達為君，木瓜酸溫舒筋為臣。而即佐以白芍，和厥陰之陰，且製肺金之橫。杜仲養風木之氣，自無辛烈之偏。同為氣血交補，義仍重取肝陰，最為有見至。鬆節利血中之濕，且治關節之疼。菟絲人三陰之經，專助筋脈之力。復以枸杞甘平潤肺，閤之天麻辛溫息風，金安而木亦平，此則柔剋之道也。顧慮周密，雖有火氣來復，喘咳氣逆等證，亦可無憂矣。
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前言/序言

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