发表于2024-11-05
●《0元养生》主要介绍9种导引养生术、8种气功养生术、6种按摩养生术,成本低廉,容易掌握。帮助你舒筋活血、养护五脏六腑、缓解压力、治疗酸痛、消除疲劳。
●此外还介绍了16种养生药膳、20种粥养偏方、34种养生益寿古方。运用简单的养生方法调理身体,让你健健康康活到老!
《0元养生》介绍的是古老的养生术,也是老祖宗流传下来的简单易学的修身养性方法。其中的导引、气功、按摩养生术,针对身体的各个部位,缓解肩、颈、背、腰、腿等的酸痛,舒筋活血,增强身体的柔韧度,并附有300多张详解图,直观易学。另外,其中介绍的饮食、药物养生术,包含粥、药膳、茶酒养生,教你由外而内调养身体,养护五脏六腑,提高免疫力,防治疾病,越活越年轻。
黄胜光,深圳市第六人民医院中医(风湿)科主任,主任中医师,深圳市名中医,湖南中医药大学教授、硕士研究生导师,深圳大学医学院特约教授。现在担任的主要学术职务有:深圳中医药学会常务理事,深圳市中西医结合学会常务理事,中华中医药学会风湿病分会委员,广东省中西医结合学会风湿病专业委员会副主任委员,深圳市中西医结合学会风湿病专业委员会主任委员,深圳市中医药学会老年病专业委员会副主任委员,深圳市首席健康教育专家。黄胜光教授长期工作在临床和教学一线,积累了丰富的临床经验,尤其擅长于治疗类风湿性关节炎、系统性红斑狼疮、强直性脊柱炎等风湿性疾病,以及咳嗽、哮喘、胃痛等内科杂病,是深圳市学业有成的中医药专家,也是很有名望的医生。黄教授在中医传统养生方面也有深入的研究,在20世纪90年代就主编出版了《四库全书养生术》一书,近年来在深圳读书月活动及机关、学校、社区举办健康讲座30多场,从精神心理、生活起居、饮食、运动和药物保健方面讲授中医保健知识,深受欢迎。
上篇
养生术概说
第一章 养生术渊源 / 2
一、先秦养生术/3
二、汉唐养生术/6
三、宋元养生术/9
四、明清养生术/13
第二章 调摄精神术 / 16
一、调摄精神与健康长寿/17
二、调摄精神的方法/21
三、精神失调的心理疗法/34
第三章 顺时养生术 / 38
一、气候因素与人体健康/39
二、四季养生原则/42
三、顺应自然的养生方法/45
第四章 调理起居术 / 58
一、起居有常/59
二、劳逸适度/61
三、安卧有方/63
四、衣着合体/70
五、洗漱所宜/73
第五章 导引养生术 / 81
一、概述/82
二、五禽戏/82
三、八段锦/87
四、赤松子导引法/92
五、十二般导引法/94
六、十二段锦/96
七、婆罗门导引法/99
八、老人导引法/103
九、鉴真吐纳术/106
十、广渡导引术/110
第六章 按摩养生术 / 120
一、概述/121
二、导引按摩法/124
三、自我保健按摩法/127
四、五脏按摩功/131
五、摩腹功/133
六、铁裆功/135
七、气功按摩十八法/136
后记/326
精神失调的心理疗法
一旦七情失调,就可能导致疾病,古人称之为“心病”。这种疾病单凭药物治疗,效果是不理想的,而有赖于精神心理治疗,所谓“心病还须心药医”。精神心理治疗可由别人实施,也可由患者自己掌握、运用。此外,对于生理失调引起的疾病,如多种慢性病,甚至癌症,心理治疗也有一定的作用。所以古人说:疗身不如疗心,让别人来治疗不如自己治疗。这话确有一定道理。下面介绍古人常用的一些精神心理疗法。
1. 以喜胜怒法
明末有一位妇女,患气臌病,多方服药治疗无效。问及病因,是因患者规劝丈夫戒赌,丈夫不但不听劝告,反而将她毒打一顿,于是气愤难忍而患病。名医傅山就地拔了几把草,叫其丈夫恭恭敬敬、和颜悦色地在她面前熬药喂药,每天十几次。三天后患者病愈。傅氏说:野草本不能治病,患者见丈夫低声下气熬药,逐渐心平气和,心情舒悦,病自然退去了。
《古今医案按》记载了金元名医张子和的一则医案:项关令之妻得了一种怪病,虽感饥饿但不能进食,且大喊大叫,发怒骂人,久治无效。张叫项关令找来两个妇女,涂脂抹粉,扮成戏子,忸怩作态。病人看后哈哈大笑。次日依然如此,并叫两个妇女在病人面前大吃大喝,并赞美食物味道鲜美。病人不由自主地要求吃一点。这样,怒气日减,饮食日增,不久便恢复了健康。
2. 以喜胜悲法
张子和的《儒门事亲》记载了一则“喜胜悲”医案:有一个人听说他父亲被强盗杀死了,非常悲痛,号啕大哭了很久。哭声止住以后,便感觉到心窝疼痛,且日渐加重。一个多月以后心窝部位出现了结块,疼痛不止,吃了很多药都无效。有的医生主张用针灸、艾灸,可是病人均拒绝,只好去请张子和。张医生问清了病因后,来到患者床前,刚好当时有一个巫婆在场。张就学着巫婆的样子,手舞足蹈,并开了一些很滑稽的玩笑。患者忍不住大笑,过了一两天,心下结块消散,病逐渐痊愈了。
3. 以喜胜忧法
某巡抚因忧郁致病,久治不愈,地方官推荐一名乡医前去治疗。乡医装模作样地摸了很久的脉,然后说:巡抚大人患有月经不调之症。地方官责其胡言,巡抚则捧腹大笑,怪此医必是老糊涂。此后,每想起这件事就自然发笑,亦常将此事作为笑料告诉别人,与众人同乐。仅一个多月,所患之疾不药而愈。后返朝遇太医院御医言及此事,御医说:此乃以喜胜忧之法也。
4. 以悲胜喜法
清代陆以恬的《冷庐医话》中记载了一则案例:一个世代农家子李大谏考取了举人,其父异常高兴,每天嬉笑不止。不久,李又考取进士,做了大官,其父更乐,日夜笑个不停,历十年不愈,成了痼疾。李请太医给其父治病,太医派人告诉其父说:你儿子患病死了。其父听了悲痛欲绝,悲哀地哭了十几天,大笑遂停。这时,再派人告诉他说:你儿子被赵太医救活了。其父听了这个消息,再不悲哀,原来的毛病也完全好了。
5. 以怒胜思法
金元朱丹溪为一名女子治病。该女子许婚后,其夫经商20年未归,于是相思成病,不思饮食,卧床不起,如呆如痴,服药无效。朱丹溪诊后告诉其父,此为久思气结,单纯药物难以治愈,需情志疗法,嘱其父打了女儿几记耳光,责骂她有外遇。该女受了委屈,十分生气,号哭叫嚷了几个小时。朱再叫人劝解,并辅以药物,则思饮食。不久又将其夫唤回,病不再发。
《华佗传》中记载:一太守因思虑过度而生病,多方服药不愈,请华佗诊治,并送以重礼。华佗与太守之子商定,虽接受了礼物,但迟迟不给他治疗,后又不辞而别,并留下一封书信咒骂他。太守大怒,派士卒追捕华佗,但无踪迹。太守暴怒,随吐瘀血数升,顿觉病好了许多,几天后痊愈。事后其子告诉他说,这是华佗想的办法,怒可以胜思,怒气一发病就好了。
6. 以恐胜喜法
太原人赵知则因过喜而得病,服药不愈,请隋朝名医巢元芳给他看病。巢切脉以后,故意做出大吃一惊的样子,且犹犹豫豫不把药给他。过了几天,赵悲伤地哭着向家人告别:我活不了几天了。巢知道病人悲伤以后病很快会好了,就派人去安慰他,果然病愈。有人询问原因,巢氏以《内经》中恐胜喜的理论答复。
清代名医徐灵胎治疗一名过喜伤心的新中状元。徐对他说:你的病已无法医治了,七天内必死无疑。患者吓得要命,过了七天病痊愈。徐再告诉他说:你中举以后,大喜伤心,不是药物能治好的,所以用死来吓唬你,这就是治病的方法。
7. 想象法
想象法是用美好的想象来满足自己愿望的方法。《道藏·将摄保命篇》对体质虚弱患者,介绍了想象滋补法,具体操作为:平卧,四肢舒展,想象头顶上有一颗酥糖,融流注心,并周流四肢;又想象躺在酥乳池中沐浴,久而久之,使人体健而皮肤光泽。
由上可以看出,我国古代很早就运用心理疗法来养生治病。这实际上主要是通过对情绪的刺激,恢复心理平衡,而达到强身治病的目的。
十二段锦
十二段锦是从八段锦中演化出来的一套导引术势。这套术势的特点,是要求动作之间互相连贯,练习时要一口气完成十二个程序。这样,方能取得效果。
十二段锦成于明代,至清代末年潘蔚编的《内功图说》中,更对其基本动作做了具体说明。潘蔚认为,十二段锦“尽人可行,随时可作,功简而赅,效神而速”。故这套功法至今流传不衰。
十二段锦歌诀:
闭目冥心坐,握固静思神;
叩齿三十六,两手抱昆仑;
左右鸣天鼓,二十四度闻;
微摆撼天柱,赤龙搅水津;
鼓漱三十六,神水满口匀;
一口分三咽,龙行虎自奔;
闭气搓手热,背摩后精门;
尽此一口气,想火烧脐轮;
左右辘轳转,两脚放舒伸;
叉手双虚托,低头攀足频;
以候神水至,再漱再吞津;
如此三度毕,神水九次吞;
咽下汩汩响,百脉自调匀;
河东搬运毕,想发火烧身;
旧名八段锦,子后午前行;
勤行无间断,万病化为尘。
动作:
①盘腿而坐,上身自然端正,含胸拔背,口眼轻闭,两手握拳,集中精神,排除杂意,进入到静思的状态。
②先叩齿36次,然后两臂屈肘,两手指交叉,抱住后脑,以鼻吸气法进行轻微地呼吸。注意要使耳不闻呼吸之声,同时在心中默数呼吸次数9次。
③两臂屈肘,用两手掩两耳,然后先以食指放在中指背上,再用力将食指滑下,以指腹弹脑后玉枕穴,使如击鼓之声。左右手各弹击24次。
④低头,使下颏触胸,然后头向左扭转,眼睛随之向左看,同时左肩向后,右肩向前扭动。再头向右扭转,眼睛随之向右看,同时右肩向后,左肩向前扭动。各做24次。
⑤以舌抵上腭,再用舌头在牙齿的外上、外下、里上、里下,依次轻轻搅动,待唾液增多后,在口中鼓漱36次,分3口咽下唾液。咽下时,要用意念将唾液送至下丹田,同时运气。
⑥先以鼻深吸一口气,然后闭气,将两手掌相对摩擦,掌心发热后,立即按摩腰部两侧(左右手上下交替)。一边按,一边用鼻徐徐呼气。反复做26次。
⑦先深吸一口气,然后闭气,在心中默想心头之火,并用意念将火送至下丹田,待丹田感觉热时,将气从鼻中呼出。
⑧两臂体侧屈肘,两手握成拳,拳心向下,拳眼相对。然后左臂向前转,如划船一样,做36次。再右臂向前转,也做36次。这个动作叫单转辘轳。
⑨将两腿盘坐改成向前伸直,使脚跟着地,脚尖朝上,两臂胸前屈肘,两手手指交叉,掌心向下,然后两臂反掌向上推举,使掌心向上,置于头顶。接着两臂再用力上托,同时腰身也尽量上耸,待两臂伸直后,再收回两臂置于头顶。反复做9次。
⑩坐势要求同⑨,然后上体前屈,两臂前伸,两手用力攀住两脚脚底。反复做12次。
⑾收腿盘坐,两手握拳。以舌在口中搅动待唾液满口后,鼓漱36次,分3口咽下,使汩汩有声。反复2次。
⑿先暗想脐下丹田有热气如火,然后闭气,似忍大便状。接着用意念将丹田热气运至肛门。再从肛门沿腰间、背脊、后颈、脑后的路线走,一直运至头顶。然后又将这股热气引导到前额上,再经过两太阳、耳根前、两面颊、喉、下心窝、肚脐,一直到下丹田为止,从而使遍身皆热。
从古至今,上至帝王将相,下至平民百姓,每个人都渴望自己健康长寿。由此,各种养生方法应运而生,比如先秦时期的养生导引术(模仿动物的动作而进行的健身方法)、《黄帝内经》的养生术(“春夏养阳,秋冬养阴”的四时顺养原则)、汉代名医华佗创编的“五禽戏”等。现代社会,由于生活水平的提高以及空气、水源、营养物质、自然药物被污染的事件频发,人们对养生问题更加重视了。养生不仅是健康人预防疾病的方法,也是生病之人的辅助调养方法。
我国传统养生术有以下特点:首先,重视精神意识对身体健康的重要作用,强调养生必须先养神。尤其是提出了“仁者寿”的理论,把养生与养德紧密地结合起来。传统养生观认为要使身体健康长寿,先要加强道德修养,多行善事,保持舒畅的心情和宽阔的胸怀;其次,强调生活起居必须适应四时气候和昼夜晨昏的变化,要顺应自然规律,同时强调居住环境对健康的影响;第三,创造了具有鲜明中国特色的运动养生方法——导引术。这种运动方法是轻柔和缓的,而不是剧烈和超负荷的,并且把肢体运动和呼吸运动、精神调养紧密地结合起来,以达到调和气血、培育真气、怡养精神的目的。
在药物养生方面,总结了数百种具有强身健体、延年益寿的药物,建立了药物养生的原则和方法,创造了众多的抗衰延寿方剂。此外,古代养生学家不仅提出饮食宜少、宜淡、宜素等饮食原则,还创立了养生粥、药膳、食疗等实用性很强的饮食养生方法。这些养生理论和方法,不仅见于现存的上万种古医籍,也散见于千万种文史哲著作之中,迄今仍然具有重要的理论和实践意义。
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0元养生 下载 mobi epub pdf 电子书总体感觉不错,是我需要的养生书,学到很多养生方法。
评分便宜的养生方法,简单实用
评分好评好评好评好评!
评分便宜的养生方法,简单实用
评分就是比较喜欢前面那个历史章节,其他的都能在网上搜到
评分养生是门大学问,要从年轻时做起,别等老了就不好调理了。
评分总体感觉不错,是我需要的养生书,学到很多养生方法。
评分中国传统养生术博大精深,从养生到养德,都非常重要。
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