历代碑帖精粹唐（唐·虞世南）：孔子庙堂碑 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

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编辑推荐

　　历代遗存的书法经典数不胜数。尤其是在纸张出现之前，文字铸刻在金石之上，以拓片流传，化身千百，存在诸多版本。遴选尤为关键。首先是书家的选择，应先找到适合自身的经典范本。概而言之，一要左顾右盼，碑帖就如同人体细胞，天生就有一种血缘关系，找准彼此的相关性；二要瞻前顾后，碑帖临摹细化到具体步骤，看起来随意杂取的碑帖，实有先后之分，如何切入和转换，让碑帖与个人的思维之间建立起良性互动。其次是出版选择，把最佳版本的碑帖呈现给书家，引导书家去认识和了解各种经典。

内容简介

　　《孔子庙堂碑》有数种，以唐虞世南所书最有名，故单称《孔子庙堂碑》或《夫子庙堂碑》，多指此碑。唐武德九年（公元626年）刻。《历代碑帖精粹唐（唐·虞世南）：孔子庙堂碑》用笔俊朗圆润，字形稍呈狭长而尤显秀丽。横平竖直，笔势舒展，一片平和润雅之象。

作者简介

　　薛元明，男，1973年11月出生。中国书法家协会会员，著名书法评论家、篆刻家、书法家。书法篆刻师从张乃田先生，书法篆刻参加国内外大展。书法篆刻作品多次参加全国展赛，诸多理论文章发表于全国多家专业报刊杂志。

内页插图

前言/序言

　　书法强调“取法乎上”，故而历代书家追慕和取法的对象，自然是书法史中那些灿若星辰的经典。临摹经典之前要解读经典，解读经典之初先要整理经典，做到有点有面，在充分吸收其中菁华的基础上，创造经典。临摹的目的不仅仅是为了临摹，而是为过渡到个人书写做好铺垫。
　　通过对经典的整理，确立临摹的系统性。临摹切忌三天打鱼，两天晒网，或东一榔头、西一棒子，必须细致化到具体碑帖，才有可行性。碑帖选择是相互的，书家选碑帖，碑帖也选书家。很多人遇到某种碑帖，就像久违的老朋友，甚至感觉是为自己而生。所以，选碑帖犹如选朋友，一定要能够产生交流和共鸣。选碑帖亦如选衣服，一定要合身得体。同样的衣服，穿在不同的人身上，感觉不同，有的人凸显气质，有的让人觉得别扭。碑帖与书家之间也存在一种互动性和适应性，不必完全因为他人喜好来影响自己的判断。一种碑帖总是写不上手，有两种可能：一是不适合自己；一是难度太大，暂时不适合自己。反过来说，一本碑帖太容易上手也未必就好，很容易变俗。但凡取法经典，高山仰止，总要有一定的难度。对照经典，乃知个人落差，不断缩小差距，就意味着书家的进步。
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印刷质量不错，只是封面有些皱纹，还算满意。

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清晰度一般般，不算好，勉强可以看吧

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沈尹默是近代书法重镇，一生勤勉。在思想理念和艺术实践上，和元代赵孟頫有很多相似之处。赵孟頫提倡“复古”，沈尹默是“回归”；赵实践的是“晋韵唐法”，沈尹默也是如此，终身躬行。最有意思的是，赵和沈的书法都存在一个“俗化”的问题。不同的是，赵孟頫所面对的是尚意到了狂荡无法的程度，沈尹默面对的则是晚清以来一直盛行的碑学，从生气远出到状若算子，因为刻意模拟风化剥蚀而积弊甚深，雕饰成病，远离书写性。沈尹默适时地祭出“二王”作为大纛，而且身体力行。赵孟頫行书宗法“二王”，楷书主取李邕，实际上写的是行楷书。沈尹默一边回归“二王”，同时在唐楷方面花了很多功夫，归结为对“法度”的重视。虽说，唐代尚法，实际上在不同时期有不同的时代特色，各人有各人之法，所以，现今看到的唐楷风格跨度极大，决不能用一种思维来对待。

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