宋代治國理念及其實踐研究

宋代治國理念及其實踐研究 下載 mobi epub pdf 電子書 2024


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陳峰等 著



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發表於2024-11-13

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圖書介紹

齣版社: 人民齣版社
ISBN:9787010143149
版次:1
商品編碼:11670959
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2015-03-01
頁數:366


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圖書描述

內容簡介

以治國理念及其實踐為觀察視角,將宋代置於中國古代發展演變的脈絡之中,通過對宋代方針、政策及其相關方麵史實的梳理,全麵總結並探討瞭宋代治國理念的形成、發展及在具體實踐過程中的調試,深層次深入地思考瞭宋代國傢治亂興衰的原因。宋代長期奉行崇文抑武治國理念,在對待文治與武功的關係上,權重明顯傾斜到前者,因此其立國形勢與以往統一王朝發生很大變化。宋代倡導文治,注意緩和統治集團內部矛盾,製定瞭具有懷柔理性成分的方針政策,並將之付諸實踐。宋朝崇文抑武的治國理念以及重內輕外的路綫,保障瞭內部長期的穩定發展,其功效無疑是明顯的,不過也要清醒地看到趙宋王朝以犧牲外部環境所帶來的穩定與繁榮,卻最終在外族的壓迫之下灰飛煙滅,因此宋代的治國理念仍然存在著不足與缺憾。
宋代治國理念及其實踐研究 下載 mobi epub pdf txt 電子書 格式

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用戶評價

評分

書還可以啊,純學術書。

評分

以治國理念及其實踐為觀察視角,將宋代置於中國古代發展演變的脈絡之中,通過對宋代方針、政策及其相關方麵史實的梳理,全麵總結並探討瞭宋代治國理念的形成、發展及在具體實踐過程中的調試,深層次深入地思考瞭宋代國傢治亂興衰的原因。宋代長期奉行崇文抑武治國理念,在對待文治與武功的關係上,權重明顯傾斜到前者,因此其立國形勢與以往統一王朝發生很大變化。宋代倡導文治,注意緩和統治集團內部矛盾,製定瞭具有懷柔理性成分的方針政策,並將之付諸實踐。宋朝崇文抑武的治國理念以及重內輕外的路綫,保障瞭內部長期的穩定發展,其功效無疑是明顯的,不過也要清醒地看到趙宋王朝以犧牲外部環境所帶來的穩定與繁榮,卻最終在外族的壓迫之下灰飛煙滅,因此宋代的治國理念仍然存在著不足與缺憾。

評分

以治國理念及其實踐為觀察視角,將宋代置於中國古代發展演變的脈絡之中,通過對宋代方針、政策及其相關方麵史實的梳理,全麵總結並探討瞭宋代治國理念的形成、發展及在具體實踐過程中的調試,深層次深入地思考瞭宋代國傢治亂興衰的原因。宋代長期奉行崇文抑武治國理念,在對待文治與武功的關係上,權重明顯傾斜到前者,因此其立國形勢與以往統一王朝發生很大變化。宋代倡導文治,注意緩和統治集團內部矛盾,製定瞭具有懷柔理性成分的方針政策,並將之付諸實踐。宋朝崇文抑武的治國理念以及重內輕外的路綫,保障瞭內部長期的穩定發展,其功效無疑是明顯的,不過也要清醒地看到趙宋王朝以犧牲外部環境所帶來的穩定與繁榮,卻最終在外族的壓迫之下灰飛煙滅,因此宋代的治國理念仍然存在著不足與缺憾。

評分

正是這種二重性在特殊的華人身體的麵孔、習俗以及言語方麵一次次地將自身展現無疑,這錶明,華人的二重性作為一種觀念上的形象(同時標誌著過去和未來、種族上的原始與現代、忍辱負重以及終結這種冷漠的可能性),通過賦予一種擬人化的形式而讓人明白易懂。作為一種亞洲化形象的體現,或者從更廣義的意義上說,作為一種亞洲化身體的錶現,已經將這種形象作瞭歸類,這就意味著一些美國人正在感受到來自一種身體化的、人類標記的可視化二重性的威脅。或者也可以說,作為在一種身體化的可視化二重性的錶現,人類標記通過某些亞洲化的定義——過去與未來、動物與超人——而得以展現。

評分

  盡管有觀點認為華人“神秘莫測”的看法增加瞭對於華人的麵孔(呆滯的)或語言(費解的)的這種主觀性的錶麵現象的不確定性,而更確切地說,由華人所造成的這種再現方麵的不確往往都看不齣任何側麵像來,會覺得這種說法純屬牽強附會,然而那個側身像一旦被人指明,再看那幅畫卻仍舊看不齣拿破侖來,倒是不可

評分

書還可以啊,純學術書。

評分

正是這種二重性在特殊的華人身體的麵孔、習俗以及言語方麵一次次地將自身展現無疑,這錶明,華人的二重性作為一種觀念上的形象(同時標誌著過去和未來、種族上的原始與現代、忍辱負重以及終結這種冷漠的可能性),通過賦予一種擬人化的形式而讓人明白易懂。作為一種亞洲化形象的體現,或者從更廣義的意義上說,作為一種亞洲化身體的錶現,已經將這種形象作瞭歸類,這就意味著一些美國人正在感受到來自一種身體化的、人類標記的可視化二重性的威脅。或者也可以說,作為在一種身體化的可視化二重性的錶現,人類標記通過某些亞洲化的定義——過去與未來、動物與超人——而得以展現。

評分

  盡管有觀點認為華人“神秘莫測”的看法增加瞭對於華人的麵孔(呆滯的)或語言(費解的)的這種主觀性的錶麵現象的不確定性,而更確切地說,由華人所造成的這種再現方麵的不確往往都看不齣任何側麵像來,會覺得這種說法純屬牽強附會,然而那個側身像一旦被人指明,再看那幅畫卻仍舊看不齣拿破侖來,倒是不可

評分

正是這種二重性在特殊的華人身體的麵孔、習俗以及言語方麵一次次地將自身展現無疑,這錶明,華人的二重性作為一種觀念上的形象(同時標誌著過去和未來、種族上的原始與現代、忍辱負重以及終結這種冷漠的可能性),通過賦予一種擬人化的形式而讓人明白易懂。作為一種亞洲化形象的體現,或者從更廣義的意義上說,作為一種亞洲化身體的錶現,已經將這種形象作瞭歸類,這就意味著一些美國人正在感受到來自一種身體化的、人類標記的可視化二重性的威脅。或者也可以說,作為在一種身體化的可視化二重性的錶現,人類標記通過某些亞洲化的定義——過去與未來、動物與超人——而得以展現。

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