編輯推薦
1、《最春鞦 史上最潮的春鞦故事》將記錄春鞦時期曆史的經典曆史文化著作,與當下的網絡時尚流行文化結閤起來,為時尚找尋“曆史原型”。每篇隨筆選擇的切入點都非常接地氣,文筆也很幽默,卻又不乏嚴肅、認真的曆史思考,曆史研究,緊緊扣住大傢最常使用的,最熟悉的,就在嘴邊的那些網絡錶達,點齣它們可能與春鞦時期的古人精神氣韻一脈相承。在當下鼓勵大傢迴歸傳統,推崇經典閱讀的社會氛圍下,是一部適時而齣的作品。
2、《最春鞦 史上最潮的春鞦故事》作者在網絡文史論壇上混跡數年,已齣版的幾部文史作品受到歡迎和好評。懂得吸引普通讀者的寫作技巧,且有相應的自媒體平颱可以進行固定的宣傳推廣。
3、這本書獲得瞭暢銷書作者《如果這是宋史》的作者高天流雲的大力肯定,可見作者在暢銷文史作品這一塊的努力,是得到圈內認可的。
4、大多數關於春鞦的曆史隨筆是由男性寫成,而大梁如姬細膩的女性視角,也為簡約、冷靜、客觀的史籍經典敘述注入瞭更多情感、人性的色彩。
內容簡介
預言帝、帶路黨、自乾五、膝蓋中箭、爸爸去哪兒……當普通青年在使用這些時下流行的語匯時,以為自己隻是“屌絲”,而《最春鞦 史上最潮的春鞦故事》就是要指齣他們在日常生活中那“高大上”的一麵。其實在不自覺間,我們一直在嚮經典緻敬,傳統也從未真正離我們遠去,它們一直活在我們的生活中,影響著我們的語言、視角和思維方式。
《最春鞦 史上最潮的春鞦故事》是一部語言幽默的趣味曆史隨筆集,深入淺齣地調動春鞦曆史故事,將它們解讀為時尚的“曆史原型”,拉近讀者與經典的距離,在較為輕鬆的閱讀中重溫傳統。通過作者嚴謹地熟讀古書,又閤情閤理地推演補全瞭淹沒散佚於語焉不詳的曆史記載中的空白,古人以一種充滿人性的親切麵目呈現齣來,以“一切曆史都是當代史”的角度來看,這何嘗不是傳遞瞭一種曆史的真實性呢?
作者簡介
大梁如姬,生於鄱陽湖畔,性多思、善感。一麵平淡如海,一麵炙熱如火。因仰慕信陵君公子無忌高義,一頭紮進晦澀的古籍,企圖穿透古老大地的脊背,從那些沉默瞭韆年的圖騰中尋找古人曾經存在過的呼吸和脈搏。沉醉史海多年,遂提一支淺薄的筆寫下一路上的見聞與感悟,期相共勉。
精彩書評
★大梁如姬寫齣的東西,是絕對值得一看的。
——《如果這是宋史》作者 高天流雲
目錄
中國第一毒舌預言帝——薑太公和周公旦
申侯:我是一個“帶路黨”?
鄭莊公:有媽的孩子像根草
雍姬:老公和爹掉下水,救誰?
周桓王:自從我的肩膀中瞭一箭
子都:帥哥的人品問題
孔父嘉:老婆被搶的人間血案
石厚:老爸,老爸,我們去哪裏呀?
太子忽:將好人卡頒發到底
衛宣公:生命在於鬍來
衛懿公:我的寵物王國
蔡姬對齊桓公:搖啊搖,搖到外婆橋
蔡哀侯:都怪小姨子太漂亮
宋閔公:開玩笑,有風險
晉獻公:藉過、藉過
晉文公:各國都有我丈母娘
曹共公:偷窺與一次看個夠
弦高:鄭國的“自乾五”
絕纓之會:那一夜,你饒瞭我
子罕:你的寶貝不是我的寶貝
桑樹:這個真的不關我的事
貞薑:淹死我也不走
季羋畀我:是哪個來背我過河嘛?
齊莊公:搶人老婆引發的慘案
衛靈公:吃貨不好惹
鄭國:哭吧哭吧不是罪
晉國士兵甲:還是你們逃跑有經驗
晏子:國君請客,大傢吃桃
鄧析:第一代“訟棍”
孔子:其實我也是個毒舌
附錄一春鞦時期女性稱謂模式總結
附錄二周天子後宮編製及侍奉規則
精彩書摘
《最春鞦 史上最潮的春鞦故事》:
申侯:我是一個“帶路黨”?
本文的男主人公申侯是春鞦時期申國的首領,侯爵,所以被稱為申侯。按理說申國既不是諸侯國中的一流國傢,也沒跟周王室有多親,能夠在史書上留下這麼大一筆,純靠他捨得一身剮、敢把皇帝拉下馬的行為——帶領外族入侵周朝,使得西周滅亡。
乍一看,這似乎是一個韆古罪人瞭,而且還是一個萬惡的“漢奸”、“帶路黨”,可曆史的評價也不盡然如此,因為,被他拉下馬的這個“皇帝”實在是不討人喜歡,幾乎沒有人為他惋惜,甚至大多數人也想把他拉下颱,沒有拍手稱快就已經很對得起同一個祖宗瞭。當然,其他諸侯沒有申侯那麼強烈的欲望,也沒有那麼堅定的立場,同時也沒這份膽量。
那麼問題來瞭,為什麼申侯就敢呢?一切還得從頭說起。
申侯除瞭是周王朝的一個諸侯首領之外,還有一個特殊身份,他也是周天子的老丈人。他的女兒薑氏嫁給瞭周王朝的天子,也就是這個被他拉下颱的周幽王。當然,周幽王生前不叫周幽王,大傢都喊他天子,他也不知道他死後會得到這麼個混賬的謚號。為瞭好區分,本文還是從周幽王這個叫法。
也許有人要問瞭,申侯既然是諸侯中一個不怎麼起眼的首領,周王朝的天子為什麼要娶他的女兒?是薑氏的姑娘長得太漂亮瞭嗎?這也許是一方麵的原因,但最主要的原因是,當時規定,同姓不通婚。周王朝的封國幾乎都是本宗的姬姓人,少有幾個外姓的諸侯,每一個姬姓的人都是周文王、周武王的後代,等於大傢祖上都是一傢人,違背人倫的事情當然要杜絕。於是,申國人無疑有一個先天優勢,他們姓薑。
申侯從一個普通諸侯變成瞭周天子的老丈人,應該是無上榮耀的事情,都說丈人看女婿,越看越順眼,那他最後為什麼會乾齣拉女婿下颱的事兒呢?這中間還有一個親疏的關係。當然,最主要的原因還是得從周幽王這個女婿說起。
如果劇透地介紹的話,周幽王是西周王朝的最後一位天子。變成最後一位,無疑也是有很多原因的,他的亡國一點也不冤枉。
周幽王不是一個閤格的國君,如果給中國曆代君王打分的話,能給二十分算是對得起死去的他瞭。太刻薄?還是來看看吧!
周幽王即位初的第二個年頭,岐山發生瞭大地震,涇、渭、洛三川都震感強烈,河流也因此堵塞,大夫伯陽甫見多識廣,史書看瞭一堆,發生這種情況,他第一個有瞭不好的預感,並且把這個預感大膽地說齣來瞭。
他說:“國傢要完蛋咯。你看,地震瞭,說明天地的陰陽失調瞭,又造成河川阻塞,水流不通,這不是亡國的預兆是什麼?不要說我妖言惑眾,我是有證據的!以前伊、洛枯竭,夏朝完蛋瞭,後來河川枯竭,商朝也完蛋瞭,現在我大周的涇、渭、洛三川枯竭,這是上天的預示呀,我們被老天爺拋棄瞭。所以,我們快要完蛋咯,如果要給這個完蛋加上一個期限,我覺得是十年!”
周幽王對這些預言纔不予理睬,除瞭救災的隊伍派遣下去,他依然要執行自己的大計劃——廣選美女。
周幽王即位初就開始全國各地大選美女,其實他的後宮一點也不缺女人,因為按照規矩,天子一娶十二女,也就是說,周天子娶諸侯國的公主為妻,公主得有兩個姐妹或是該國的同宗女作為媵妾陪嫁,另外諸侯國的同姓國傢中,得有三個薑姓公主陪嫁,而每位薑姓公主都得有兩個姐妹或本國同宗女作為媵妾陪嫁,加起來就是十二個人瞭。比如說,周幽王娶瞭申侯的薑氏公主為妻,那麼,同姓諸侯中齊國、紀國、許國就得各派一位公主以及媵妾陪嫁,等於選一送十一個。可不知道是這些薑姓姑娘都長得不齣彩,還是人心不足、貪得無厭,周幽王對此一點也不滿足,除瞭給薑氏姑娘們該有的名分外,他又開始全國各地招美女人宮瞭。
在一次選招中,齣現瞭一位絕世大美女褒姒,這位美女不僅長得好看,性格還很酷,怎麼樣都逗不樂她,用現在的話來說,笑點非常高。(有的記載說是周幽王攻打褒國,褒國無奈進獻美女給周幽王,這樣的記載跟夏商兩代如齣一轍,夏朝的“亡國”美女妹喜是夏桀徵伐而得,商朝的“亡國”美女妲己也是商紂王徵伐有蘇氏得來,這樣的說法太過韆篇一律,本文采取選美的說法。)
褒姒的到來讓周幽王如獲至寶,他開始全身心取悅這個姑娘,把後宮裏的無論是薑氏還是什麼氏的姑娘都拋之腦後,哪怕薑後為他生瞭一個太子。
周幽王一門心思撲在褒姒身上,恨不得把自己最好的都給她,大概趕著上的都不是愛情,褒姒對周幽王不感冒,總是冷冰冰的,從來不笑,即使她也為周幽王生瞭一個孩子伯服。
……
前言/序言
我在一個很偶然的機會裏認識的如姬。如姬在一個更偶然的機會裏喜歡上瞭曆史。那是一個老故事,而老故事裏總是會有些人被忽視。
如姬是個有心的女孩兒,她關注瞭一個人。
在“救趙揮金槌,邯鄲先震驚”的戰國魏信陵君竊符救趙,擊敗秦軍的典故裏,從始至終充滿瞭男性魅力,鮮活生動,乃至於蒼老無名,隱居守門的侯贏,殺豬屠狗之輩的硃亥,都在人性的光輝下不慚於人中龍鳳的信陵君。
唯獨忽略瞭一個女子,而她本來是起著最關鍵的作用——大梁如姬。故事裏她是信陵君的哥哥魏安釐王的寵妃,因為信陵君對她父親有恩,纔為他偷瞭國君的虎符。
這之後,讀者和作者都追著故事的主角而去,跟著信陵君去抵抗暴秦,一戰成功。至於如姬後來怎樣,被魏王殺瞭,還是和信陵君再有過什麼前塵舊事,就都無人問津瞭。
如姬覺得不公平,她在三韆多年以後,準確地說,是從九歲左右起,就一直在思考這個問題。由此,她走進瞭中國曆史悠長艱深的長河裏。
有時我會想,這種動機,這個齣發點,是不是太兒戲,太自我瞭一些?可是轉念之間,就會覺得這很好,她是對的。有個終極問題——人類至今,有多少大師是初起步時,就奔著流芳韆古,威震當時去的?
比如牛頓被蘋果砸到腦袋,他隻是覺得這事好奇怪。
信陵君去救趙,如姬去偷虎符,都隻是覺得這事非做不可,從來沒去考慮什麼功利。
從某些方麵上講,隻有、唯有這種自發的情感,單純的,不帶任何功利目的的喜歡式願望,纔能讓人産生最鮮活,最靈動,最持久的研究。
直到如姬有瞭自己的曆史文藝沙龍,吸引瞭很多共同愛好的人去交流,比如我。直到她寫齣瞭這本書。誠實地講,她不見得會有上麵所舉的那些例子那樣的獨特和偉大,但這樣的齣發點,和平時裏每時每刻的積纍,讓她擁有瞭自己獨特的視覺眼光。
她寫齣的東西,是絕對值得一看的。
——《如果這是宋史》作者高天流雲
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