發表於2024-12-25
外科醫案/中華名醫醫案集成 下載 mobi pdf epub txt 電子書 格式 2024
外科醫案/中華名醫醫案集成 下載 mobi epub pdf 電子書《珍本醫書集成》共收古今醫書九十種,具有十分重要的學術與文獻價值。裘先生將九十種醫籍分隸十二類,即醫經、本草、脈學、傷寒、通治、內科、外科、婦科、兒科、方書、醫案、雜著。這種分類既符閤中醫的學術特點,又便於後人對中醫理法方藥的學習與掌握。在每一類書的書目選擇上,先生不僅”重珍本、孤本、稿本等珍貴文獻的保存,更加注重其學術特點與實用價值。正是由於本書所選的九十部書不是隨意的堆砌,而是先生以其精湛的學術造詣,獨具慧眼的匠心,本著宏揚中醫學術、提高臨床水平的原則,精心編選而成,故使其具有極高的學術價值與實用價值,而為世人所稱道。
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評分《三三醫書》,又名《秘本醫學叢書》《九九醫學叢書》,此書的編纂對中醫事業做齣瞭巨大的貢獻。首先,保存瞭大量的中醫孤本秘籍。本書搜求海內外孤本、珍本、抄本,如《醫經秘旨》《溫熱逢源》《醫學妙諦》《傷科方書》《重樓玉鑰續編》《行軍方便便方》等;另外,旁及日本,收有《醫餘》、《藥徵》等,保存瞭大量瀕臨散佚的醫學珍籍。其次,注重實用,簡驗方便。裘先生所選多為傢傳秘本,療效獨特,簡練實用。
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評分規範,“利”指人們對物質利益的謀求。在“義”、“利”兩者的關係上,孔子把“義”擺在首要地位。他說:“見利思義”。要求人們在物質利益的麵前,首先應該考慮怎樣符閤“義”。他認為“義然後取”,即隻有符閤“義”,然後纔能獲取。孔子甚至在《論語·子罕》中主張“罕言利”,即要少說“利”,但並非不要“利”。《左傳·成公二年》記載,乾不符閤道義的事而獲得富貴,就如同浮雲一樣,不屑於用不義的手段取得富貴。孔子還認為,對待“義”與“利”的態度,可以區彆“君子”與“小人”。有道德的“君子”,容易懂得“義”的重要性,而缺乏道德修養的“小人”,則隻知道“利”而不知道“義”。這就是孔子在《論語·裏仁》中說的“君子喻於義,小人喻於利”。有人認為孔子既然重“義”,則勢必輕視體力勞動。這種觀點是錯誤的。《論語》中記載他對想學農的弟子樊遲十分不滿,罵他是“小人”,這是因為孔子認為人要有更大的理想和追求,要承擔的是更大的責任。他要讓他的學生成為價值的承擔者而不是一個農民。 ◎ 教育思想 孔子講學[2] 孔子在中國曆史上最早提
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