发表于2024-11-22
此书为2013年10月25日,北京画院美术馆推出了“二十世纪美术大家系列”松窗采薇——溥心畬绘画作品展作品集。此次展览由中国美术家协会、北京美术家协会、吉林省博物院、首都博物馆、北京画院联合主办,汇聚了溥心畬的早期作品、渡海之前的作品以及渡海之后的作品100余幅,堪称近年来溥心畬在大陆的绘画展览中,作品涵盖时间跨度大、门类较为齐全的一次。
溥心畬号“松巢”。窗在助户为明的功能之外,于中国文化中有特殊的含义,“北窗高卧羲皇侣,只因素稔读书趣”又与溥心畬颇有情趣上的相似之处。此外,窗所建构的是一种可观望的疏离感,恰恰如溥心畬的艺术,而“采薇”二字源于《诗经》。
溥心畬是民国时期北京画坛的重要画家。由于出身皇室,他自幼饱览清宫内的历代书画珍品,陆机的《平复帖》、韩幹的《照夜白图》、易元吉的《聚猿图》以及宋元山水名家乃至无名家的作品,都成为溥心畬反复临摹的对象。他勤奋好学,文章弥雅,著作甚丰。经史诗文的涵养与书法的陶炼,以及对传统书画艺术的观摩与积淀,使得溥氏之画涉笔不落畦径,蔚为逸品。溥心畬的绘画没有董其昌所谓的“南北宗”界限,他既学南宗之董、巨,又学北宗之马、夏,出于南宗的文人气,下笔却有北宗的坚挺感。心畬书画首次在北京展出时,艺林相惊,以为见所未见。更有人称“自戴文进以来三数百年所仅见”,故而此后与并称“南张北溥”。1949年,溥心畬南下赴台,于是又与、并称“渡海三家”。
作品主要由三个部分构成,这三个部分分别指代着溥心畬早期、四十年代左右和渡海之后的绘画。早期的作品主要于首都博物馆,那里收藏着徐子才上款的作品总共有九件,这里我们能够看到确认是溥心畬的最早作品;第二个阶段的作品主要来自吉林省博物院,比如说他围绕着一个“嘉榞”上款的作品。第三部分则是渡海后的一批作品,溥心畬先生的夫人在台湾时期的夫人李墨云的一批藏品。除此之外除了这三个系列,还有一些画稿,画稿跟他的作品相互对应,这种画法改变我们习惯中的某些看法,实际上溥心畬这批画稿是他自己参与来进行描绘的,甚至他自己也题了诗,画稿中的每一个部分都写了非常细腻的语言,描述未来该怎么去进一步的描绘,所以我相信这样就形成了一个很立体的展示,我们不仅会看到他的最早期的作品,也会看到他中期时期学习古人的一个阶段,还会看到他晚年渡海后的一个消化和自我书写的一个阶段,同时我们也看到他学习古人过程中的一批画稿,所以这个展览会以立体的方式来呈现溥心畬。
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