编辑推荐
《中国东北汉文化史述》的意义在于,较为全面系统地论证了“东北有文”。长期以来,学术界对东北的印象是“关东无文”。子馥先生用翔实的史料,扎实的论证,展示了东北文化源远流长,播传四海。 《中国东北汉文化史述》一书,集其多年钻研之大成,也是学术界不多见的研究东北汉文化史的专著。
内容简介
《中国东北汉文化史述》以考古新发现的全新视角,对东北地区的辽西红山文化、本溪庙后山文化、兴隆洼文化等经过梳理,发现史前东北文化区有13项全国第1,被专家认定东北乃中华文化第1祖源。汉族是东北地区的主体民族,汉文化是东北地区的主体文化。汉政权在东北有时可以断档,汉文化始终没有断档,而且居于东北的各民族以及各民族政权,无不接受汉文化的滋养而成长壮大,乃至入主中原或半入主中原。汉文化也接受了少数民族文化的精华。东北汉文化对“东北亚”以及对全中国都产生了深远影响。
作者简介
田子馥,又名老圃。吉林省艺术研究院研究员。 1937年生,吉林省梨树县人。曾就读于东北师范大学中文系和中央戏剧学院戏文系。曾任吉林省艺术研究所党总支书记,《新文化报》总编辑等。现已退休。现为中国作家协会会员、中国戏剧家协会会员、吉林省美学学会常务理事、吉林省二人转艺术家协会顾问、吉林艺术学院东北文化艺术研究中心客座研究员。著有美学专著《二人转本体美学》、《美的魅力》、论文集《文心驿程》、《美与哲理散论》;诗词专著《老圃诗词选》、《耦耕集》、《刘大白诗词解析》、《辛弃疾词选注》、《中华古代常用文体——词》以及大型吉剧剧本《晴雯传》等。另有二人转美学论文、东北文化史学沧文、诗词学论文等学术论文40余篇在国内报刊上发表。
目录
序
序二
第一章 导论:东北乃中华文化祖源之一
一 史前“东北文化区”的历史觉醒
二 “中国”与“东北”的历史内涵
三 由“人”到“族”的史观的形成
四 东北战略地位,得辽东则得全国
第二章 中华共祖乃东北文化之根
一 红山女神为中华“共祖”
二 中华第一龙,起于辽河源
三 辽西是殷人的龙兴之地
四 华夷融合于华夏
第三章 箕子。东北汉文化第一圣君
一 箕子学说的广泛影响
二 箕子何以东归
三 箕子东归三步走
四 扬雄“北燕朝鲜方言”的历史价值
五 实施《洪范九畴》,建东方君子之国
第四章 东北汉政权与东北汉文化:
一 燕是最早在东北设郡的华夏政权
二 秦在东北建制与东北长城
三 汉制东北续燕五郡与朝鲜四郡
四 考古确证:汉人遗迹遍布东北
五 公孙氏延续东北汉祚五十年
六 汉化鲜卑人慕容氏掌控辽东
七 盛唐文化稳定了东北汉政权
八 “汉家烟尘在东北”
九 明代辽东控带东北各地
十 马上皇帝丢失大片海疆
第五章 东北各民族在流动中发展
一 东北民族在流动中形成与发展
二 汉人北上,成为东北人数最多
三 汉儒名仕流入东北及儒学轶事
四 “闯关东”的由来与历史贡献
第六章 尊儒拜孔是东北各民族的潮流
一 各民族普遍追认炎黄为始祖
二 认同“周礼”、“汉儒”乃民族生发之道
三 辽金元清尊儒拜孔已成祖制
四 少数民族的汉儒精英
第七章 汉文化滋养了东北各民族
一 以汉晋文化为底蕴的高句丽王国
二 盛唐文化所滋养的“海东盛国”
三 自觉在汉文化中崛起的契丹与女真
四 辽金元清的政权属性
五 石碑背后的东北文化
第八章 汲取野性精华的东北汉文化
一 融人豪爽粗犷东北精神的汉文化
二 “和而不同”与“移风易俗”
三 讲唱艺术刺激了章回小说的发展
四 民族乐舞给汉文化增添了娱乐因素
五 金元文化推进了中国戏剧的发展
第九章 东北汉文化的深度影响
一 东北“汉文化圈”对东北亚的辐射
二 给汉语增加情趣和幽默的东北方言
三 东北汉文化贡献给全国一个“独特”的民间小戏
参考书目
后记
前言/序言
中国东北汉文化史述 下载 mobi epub pdf txt 电子书 格式