内容简介
《国学经典丛书》首次推出了30个品种,包含经、史、子、集等各个门类,囊括了中国优秀传统文化的精粹。该丛书以尊重原典、呈现原典为准则,对经典作了精辟而又通俗的疏通、注译和评析,为现代读者尤其是青少年阅读国学经典扫除了障碍。所推出的36个品种,均选取了当前国内已经出版过的优秀版本,由国内资深专家袁行霈、唐明邦、赵逵夫、王兆鹏、唐浩明等倾力编注,集经典性与普及性与通俗性于一体,是了解中华传统文化的一套优秀读本。
目录
浮生六记
影梅庵忆语
香畹楼忆语
秋灯琐忆
精彩书摘
《浮生六记(名家注评本)》:
夫妻作诗唱和已属文人雅兴,而夫妻二人陆续在芭蕉叶上题词相答,更增加了一番情趣。他们的生活也不乏这样有情趣的片断:
秋芙好棋.而不甚精,每夕必强余手谈,或至达旦。余戏举竹姹词云:“簸钱斗草已都输,问持底今宵偿我?”秋芙故饰词云:“君以我不能胜耶?请以所佩玉虎为赌。”下数十子,棋局渐输,秋芙纵膝上祸儿搅乱棋势。余笑云:“子以玉奴自况欤?”秋芙嘿然。而银烛荧荧,已照见桃花上颊矣。自此更不复棋。
下棋本是雅事,但是秋芙却在下棋的时候耍赖,不仅不令人生厌,反而觉得可爱.诚然如林语堂所说的是一个可爱的女人。
和沈三白夫妇一样,蒋坦夫妇也喜欢在家中开设沙龙,招待朋友。家中时常是高朋满座,恣意饮酒作诗绘画。秋芙为了招待客人,也有和陈芸类似的“沽酒拔金钗”的壮举。
文中还写到蒋坦夫妇也和沈三白夫妇一样热爱自然山水,常常一同外出旅游,、结交了许多风雅人士。当他们投身于大自然的怀抱之时,他们感到其乐无穷。在炎炎夏日,他们乘车冒雨游历了理安寺,秋芙在石屋洞的石几上弹起琴曲《平沙落雁》,让琴声和流水相互应和,不甚关哉:在朗朗月光的秋夜,他们泛舟于明圣二湖的荷塘之中,秋芙在船上弹着《汉宫秋怨》,让琴声和徐来的风声化为一体;当秋风四起的时候,他们沿着溪流到芦花荡深处的佛寺中寻禅问道,僧人的无知使他们哑然失笑:在桂子飘香的时节,他们到虎跑泉上木樨树下烹茶品尝,临走时还要折下桂花数枝插在车背上,给城里人带来金秋的信息……
除了内容上的相似.在文笔上蒋坦的《秋灯琐忆》也力追《浮生六记》。用一种轻盈的文字写日常生活之情趣。
当然,《秋灯琐忆》也有很多不同于《浮生六记》之处。由于葬垣家境殷实,秋芙也深得家长的喜爱,因此他们的生活不像沈三白夫妇那样大起大落,坎坷曲折,而是像一湾溪水一样平淡无奇。但作者独具匠心的艺术创作使读者读起来也不觉得寡然无味。他用一种轻盈空灵的笔调把普通平淡的夫妻生活写得雅致有趣。
正因为他们生活比较平顺,感情琴瑟和谐,因而他们越发留恋尘世间的生活,对岁月的流逝和健康的衰弱十分忧虑。秋芙时常感叹:
人生百年,梦寐居半,愁病居半,襁褓垂老之日又居半.所仅存者.十之一二耳,况我辈蒲柳之质,犹未必百年者乎!庾兰成云:一月欢娱.得四五六日。想亦自解语耳。她还对镜长叹:昨日胜今日,今年老去年。让我们不仅想到了李白的《秋浦歌》:“白发三千丈,缘愁似个长。不知明镜里,何处得秋霜。”真是有异曲同工之妙。“哀叹人生苦短”是一永恒的命题,所以秋芙的忧虑也是大多数人的忧虑。因此也越能得到读者的共鸣。
摆脱忧虑的方法有很多,蒋坦夫妇的办法就是寄托于佛教,渴望能有三生来世,他们愿意生生世世都结成夫妻。也许寄托于佛教是虚无缥缈的,但是他们沉溺于佛教不正是出于对生活和爱情的依恋么?
细心的读者会发现这篇文章和前面三篇文章有一点不一样的地方。前三篇文章都写到了女主人公去世时的情景以及去世后的情况.但这篇文章并没有这些内容。一般来说,“忆语体”的散文怀的是死去之人生前的种种形状,难道这篇文章所怀的女主人公还没有死么?
……
前言/序言
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想了很久,终于买了!上午下单,下午收书~晚上开始看书。
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很好,我喜欢
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价格很实惠,质量也不错,是正版
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正版书籍,注释详明,字体大小也合适,适合中学生。
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很好非常好的
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好东西,值得阅读,物流也很给力
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一次听广播知道张岱这个自称纨绔子弟的人,简直太可爱,当然要挖来书读一下
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很好,排版也好,而且我实在不喜欢整篇翻译的才买的这本,基本上高中毕业都看得懂,文章到了清代已经没那么艰深晦涩了