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时至今日,文物古籍已成稀世之宝,多被束之高阁,藏于各大图书馆、博物馆之中。随着科技的进步,通过高超的影印技术可以把古籍准确地还原出来,让人思接千载,神游万仞。但令广大读者遗憾的是,面对这些艰涩的辞句,真能入乎其中、探骊得珠者,为数甚少。而境外诸邦,咸称中国传统文化,尊奉其为修身真理,治世良策。有鉴于此,新排古籍应运而生。这种融古今于一体的出版方式,真正适应了大众读者的需求。它采用了线装的形式,加入现代人的阐释和解读,使这些曾闪现在历史长河中鲜为人知的思想火花,呈现出绚丽的光芒,有力地推动了中华文化在海内外的传播和发展。
内容简介
《诗经》与《楚辞》都是古代诗歌集,中国古代文学的两极,诗经是中国现实主义诗歌的代表,楚辞是中国浪漫主义文学的高峰。《诗经》是我国古代第一部诗歌总集,西汉时被尊为儒家经典。《诗经》“以少总多,情貌无遗”,对我国历史文化的产生和发展有着极其广泛而深远的影响。
作者简介
孔子,名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今中国山东省曲阜市南辛镇)人,中国春秋末期的思想家和教育家,儒家的创始人。孔子集华夏上古文化之大成,在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”,是当时社会上博学者之一。
屈原(约前342—前278),名正则,字灵均,一名平,字原。他开创了诗歌从集体歌唱转变为个人独立创作的新纪元,是中国浪漫主义诗歌的奠基人,中国一位伟大的爱国主义诗人,主要作品有《离骚》、《九章》、《九歌》、《天问》等。他创造的“楚辞”,与《诗经》并称“风骚”二体,对后世诗歌产生深远影响。
目录
册 一诗 经
国 风
周 南 〇〇三
关 雎 〇〇三
葛 覃 〇〇五
卷 耳 〇〇六
樛 木 〇〇八
螽 斯 〇〇八
桃 夭 〇〇九
兔 罝 〇一一
芣 苢 〇一二
汉 广 〇一二
汝 坟 〇一四
麟之趾 〇一五
召 南 〇一七
鹊 巢 〇一七
采 蘩 〇一八
草 虫 〇一九
采 蘋 〇二〇
甘 棠 〇二一
行 露 〇二二
羔 羊 〇二三
殷其雷 〇二四
摽有梅 〇二五
小 星 〇二六
江有汜 〇二七
野有死麇 〇二八
何彼(衤+农)矣 〇二九
驺 虞 〇三〇
邶 风 〇三一
柏 舟 〇三一
绿 衣 〇三三
燕 燕 〇三四
日 月 〇三五
终 风 〇三七
击 鼓 〇三八
凯 风 〇三九
雄 雉 〇四〇
匏有苦叶 〇四一
谷 风 〇四二
式 微 〇四五
旄 丘 〇四五
简 兮 〇四六
泉 水 〇四八
北 门 〇四九
北 风 〇五〇
静 女 〇五一
新 台 〇五二
二子乘舟 〇五三
鄘 风 〇五四
柏 舟 〇五四
墙有茨 〇五五
君子偕老 〇五六
桑 中 〇五八
鹑之奔奔 〇五九
定之方中 〇五九
蝃 (虫+东) 〇六二
相 鼠 〇六三
干 旄 〇六三
载 驰 〇六四
卫 风 〇六六
淇 奥 〇六六
考 槃 〇六八
硕 人 〇六九
氓 〇七〇
竹 竿 〇七三
芄 兰 〇七三
河 广 〇七五
伯 兮 〇七五
有 狐 〇七六
木 瓜 〇七八
王 风 〇七八
黍 离 〇七八
君子于役 〇八〇
君子阳阳 〇八一
扬之水 〇八一
中谷有蓷 〇八三
兔 爰 〇八四
葛 藟 〇八五
采 葛 〇八六
大 车 〇八六
丘中有麻 〇八七
郑 风 〇八八
缁 衣 〇八八
将仲子 〇八九
叔于田 〇九〇
大叔于田 〇九二
清 人 〇九三
羔 裘 〇九四
遵大路 〇九五
女曰鸡鸣 〇九六
有女同车 〇九八
山有扶苏 〇九八
箨 兮 〇九九
狡 童 一〇〇
褰 裳 一〇〇
丰 一〇一
东门之(土+单) 一〇二
风 雨 一〇三
子 衿 一〇四
扬之水 一〇五
出其东门 一〇六
野有蔓草 一〇七
溱 洧 一〇七
齐 风 一〇八
鸡 鸣 一〇八
还 一〇九
著 一一一
东方之日 一一一
东方未明 一一二
南 山 一一三
甫 田 一一五
卢 令 一一六
敝 笱 一一六
载 驱 一一七
魏 风 一一八
葛 屦 一一八
汾沮洳 一一九
园有桃 一二〇
陟 岵 一二二
十亩之间 一二三
伐 檀 一二三
硕 鼠 一二五
唐 风 一二七
蟋 蟀 一二七
山有枢 一二八
扬之水 一二九
椒 聊 一三〇
绸 缪 一三二
杕 杜 一三三
羔 裘 一三四
鸨 羽 一三五
无 衣 一三六
有杕之杜 一三七
葛 生 一三八
采 苓 一三九
秦 风 一四〇
车 邻 一四〇
驷 (马+(鐵去掉釒)) 一四一
小 戎 一四二
蒹 葭 一四三
册 二终 南 一四七
黄 鸟 一四八
晨 风 一四九
无 衣 一五〇
渭 阳 一五一
权 舆 一五二
陈 风 一五三
宛 丘 一五三
东门之枌 一五四
衡 门 一五五
东门之池 一五六
东门之杨 一五七
墓 门 一五七
防有鹊巢 一五八
月 出 一五九
株 林 一六〇
泽 陂 一六一
桧 风 一六三
羔 裘 一六三
素 冠 一六三
隰有苌楚 一六四
匪 风 一六六
曹 风 一六七
蜉 蝣 一六七
候 人 一六八
鸤 鸠 一六九
下 泉 一七〇
豳 风 一七一
七 月 一七一
鸱 鸮 一七五
东 山 一七七
破 斧 一七九
伐 柯 一八一
九 罭 一八一
狼 跋 一八二
雅
小 雅 一八四
鹿 鸣 一八四
四 牡 一八六
皇皇者华 一八七
常 棣 一八八
伐 木 一九〇
天 保 一九一
采 薇 一九三
出 车 一九五
杕 杜 一九七
鱼 丽 一九八
南有嘉鱼 一九九
南山有台 二〇〇
蓼 萧 二〇一
湛 露 二〇二
彤 弓 二〇三
菁菁者莪 二〇四
六 月 二〇五
采 芑 二〇七
车 攻 二〇九
吉 日 二一〇
鸿 雁 二一二
庭 燎 二一三
沔 水 二一四
鹤 鸣 二一五
祈 父 二一六
白 驹 二一七
黄 鸟 二一八
我行其野 二一九
斯 干 二二〇
无 羊 二二二
节南山 二二三
正 月 二二七
十月之交 二三〇
雨无正 二三二
小 旻 二三四
小 宛 二三六
小 弁 二三八
巧 言 二四〇
何人斯 二四二
巷 伯 二四四
谷 风 二四五
蓼 莪 二四六
大 东 二四八
四 月 二五〇
北 山 二五一
无将大车 二五三
小 明 二五四
鼓 钟 二五六
楚 茨 二五七
信南山 二六〇
甫 田 二六一
大 田 二六三
瞻彼洛矣 二六五
裳裳者华 二六五
桑 扈 二六六
鸳 鸯 二六七
頍 弁 二六八
车 辖 二七〇
青 蝇 二七二
宾之初筵 二七二
鱼 藻 二七五
采 菽 二七五
角 弓 二七七
菀 柳 二七九
都人士 二八〇
采 绿 二八一
黍 苗 二八三
隰 桑 二八四
白 华 二八五
绵 蛮 二八六
瓠 叶 二八七
渐渐之石 二八九
苕之华 二九〇
何草不黄 二九一
大 雅 二九二
文 王 二九二
大 明 二九四
绵 二九六
棫 朴 二九九
旱 麓 三〇〇
思 齐 三〇一
皇 矣 三〇三
灵 台 三〇六
下 武 三〇八
文王有声 三〇九
生 民 三一〇
册 三行 苇 三一三
既 醉 三一四
凫 鹥 三一六
假 乐 三一七
公 刘 三一八
泂 酌 三二〇
卷 阿 三二一
民 劳 三二三
板 三二五
荡 三二八
抑 三三〇
桑 柔 三三四
云 汉 三三七
崧 高 三三九
烝 民 三四二
韩 奕 三四四
江 汉 三四六
常 武 三四九
瞻 卬 三五〇
召 旻 三五三
颂
周 颂 三五五
清 庙 三五五
维天之命 三五五
维 清 三五六
烈 文 三五七
天 作 三五七
昊天有成命 三五九
我 将 三五九
时 迈 三六〇
执 竞 三六一
思 文 三六二
臣 工 三六二
噫 嘻 三六三
丰 年 三六四
振 鹭 三六五
有 瞽 三六六
潜 三六七
雍 三六七
载 见 三六八
有 客 三六九
武 三七〇
闵予小子 三七〇
访 落 三七一
敬 之 三七二
小 毖 三七三
载 芟 三七四
良 耜 三七五
丝 衣 三七六
酌 三七七
桓 三七七
赉 三七八
般 三七九
鲁 颂 三七九
駉 三七九
有 駜 三八一
泮 水 三八二
閟 宫 三八四
商 颂 三八八
那 三八八
烈 祖 三八九
玄 鸟 三九〇
长 发 三九一
殷 武 三九三
楚 辞
离 骚
九 歌 四三七
东皇太一 四三八
云中君 四四一
湘 君 四四二
湘夫人 四四六
大司命 四四九
少司命 四五二
东 君 四五五
河 伯 四五八
山 鬼 四五九
国 殇 四六二
礼 魂 四六五
九 章 四六六
惜 诵 四六六
涉 江 四七二
册 四哀 郢 四七九
抽 思 四八五
怀 沙 四九一
思美人 四九七
惜往日 五〇一
橘 颂 五〇八
悲回风 五一一
天 问 五二〇
远 游 五五三
卜 居 五六七
渔 父 五七二
招 魂 五七四
大 招 五九四
九 辩 六〇七
吊屈原 六二七
惜 誓 六三一
哀时命 六三七
前言/序言
《诗经》分为《风》、《雅》、《颂》三个部分,以抒情诗为主,从多方面表现了那个时代丰富多彩的现实生活,展示了那个时期人们的心灵世界。时过境迁,今天的人们,生活环境与先秦诗人们所生活的时代已截然不同,但先秦诗人们所发出的声音,依然回荡在我们耳边。在这一首首优美而古老的诗歌里,我们也可以看到现代人生活的一些侧面,发现我们与那些先秦诗人之间心灵依旧相通。读《诗经》,我们感受着一种朴实而真切的意境美。
先秦的诗坛在《诗经》以后一直是沉寂的,到了战国后期,在楚地交流、汇聚的南北文化融合了楚国本土的深厚底蕴,终于产生了『楚辞』这一富有强烈浪漫精神和时代气息的新诗体。南楚的山川中走出了一位翩翩佳公子,且行且吟,美人芳草。屈原著名的诗篇《离骚》是楚辞的代表作,所以楚辞又被称为『骚』或『骚体』。而汉代的刘向以屈原的作品为主,辑入宋玉、淮南小山、东方朔等人的作品,完成了我国第一部浪漫主义诗歌总集《楚辞》。
《楚辞》打破了《诗经》之后两三个世纪的沉寂,『风』与『骚』成为中国古典诗歌现实主义和浪漫主义创作的两大流派。《楚辞》中描绘的世界,色彩斑斓、瑰丽奇幻,尽显南方文化的细腻柔婉。诗文中的主人公驾车乘龙,在月神、风神的护卫下,遨游长空,极尽华丽、空灵之美。『风骚』在潜移默化中已经成了文学的代名词,如果现代人想解读中国文化中的浪漫精神,那么他所追逐的源头必定是《楚辞》。
先秦时期的语言、风俗与后世存在着极大的差异,所以造成了难读难懂的情况。《诗经》中的很多词语普通读者未必能理解,所以本书首先对每一首诗进行解读,而后参考经典、通用的版本配以详细的注释和精彩的译文。《楚辞》部分选取了屈原的全部作品和直接受骚体影响的代表作,并以朱熹的《楚辞集注》为底本,每篇前都做简要题解,介绍题意、内容和艺术成就,以期帮助读者准确迅速地了解该篇目的要素及其在文学史中的地位。一直以来,《楚辞》留给读者的印象都是艰深晦涩,为此,我们对原文进行了详尽的注释,力求博采众说,时出己见,务必以简明易懂为宗旨。译文力求『以诗译诗』,即在忠实于原作的基础上,使用代格律体或谣曲体,尽量反映原作的情调、节奏和韵律。
《诗经》、《楚辞》中华美的辞章,奇特的想象,奔放的情感,为读者展现了独特的色彩。现代人在繁忙紧张的生活中偶尔停步,必然可以从细腻柔婉的词句中倾听到永恒久远的回响!
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