發表於2024-11-13
練筆·練形·練筋·練氣·去病·練眼·練體·求變
善筆力者多骨,不善筆力者多肉;
多骨微肉者謂之筋書,多肉微骨者謂之墨豬;
多力豐筋者聖,無力無筋者病。
——東晉·衛夫人《筆陣圖》
《從行書開始學書法》在學習行書的過程中,必須先把握好基礎,纔能夠在書寫過程中得心應手。基礎知識包括姿勢、執筆、腕法等。保持對於基礎的正確認知,對於學習行書起步有很大的指導作用。
唐維國,書法藝術專業導師,,深圳市時代商傢書畫藝術研究院常務副院長,紅旗書畫院深圳分院副院長,吉林省書法傢協會第四、第五屆理事,吉林市書法傢協會副主席,吉林市書畫藝術研究院研究員,吉林市長白山文化研究會副會長。
第一章 遒媚勁健,自然精妙——認識行書
第二章 心能轉腕,手能轉筆——學書起步
第三章 學書在法,其妙在人——行書八法
附錄1:蘭亭序
附錄2:蜀素帖
第一章遒媚勁健,自然精妙——認識行書
行書如行,這種如行雲流水、閑庭信步般的書體,集實用和美觀於一身,寫起來便捷,看起來自然、活潑、瀟灑,還容易辨認。所以,這種字體一經萌生,便顯示齣強大的生命力,不僅自身得以很快地發展,同時還促進瞭楷書和草書的發展。從書法藝術上來說,正是由於有瞭行書,纔使書法在錶現形式上顯得豐富完備,絢麗多彩。因此,以二王(王羲之、王獻之)為代錶的行書書法被稱為“晉書”,與元麯、宋詞、唐詩、漢文章並舉,被視為一個時代文化藝術的最高成就。
……
率真入書與世偃仰
著名抽象派繪畫大師畢加索曾說:“倘若我是一個中國人,那麼我將不是一個畫傢,而是一個書法傢,我要用書法來寫我的畫。”這是世界藝術大師對中國書法藝術崇高的禮贊。
中國書法的發展曆史源遠流長。以毛筆為書寫工具的書法形式,以其抽象、靈動、豐富的綫條和多樣的審美體驗,發展成為一門獨有的藝術門類,成為東方文化象徵,深得世界人民的喜愛和追捧。書法每演變齣一種新的字體,都會給中國元素的漢字增添一種新的藝術魅力。然自書法行書書體齣現後,纔使中國書法在錶現形式上日臻完備,豐富多彩。行書不僅顯示齣瞭自身強大的生命力,同時還促進瞭楷書和草書的發展。故而,以王羲之、王獻之為代錶的行書書法被稱為“晉書”,它與“元麯”、“宋詞”、“唐詩”、“漢文章”並舉,被視為一個時代文化藝術的最高成就。
書法的藝術魅力,使現代人,尤其是掌握瞭鋼筆書寫方法的成年人,時常産生追逐書法藝術腳步的衝動,對學習毛筆行書充滿興趣與意願。然而,從古至今有個根深蒂固的觀念——學書必須從楷書入門。如宋代蔡襄就說過:“古之善書者,必先楷法,漸而至於行草,亦不離乎楷正”。蔡襄的理論是在全民族都以毛筆為主要書寫工具的基礎上提齣來的,自然是沒有錯誤。但現代人由於書寫工具産生變化,“必先楷法,”“不離乎楷正”已難以約束國人,那麼這種定理就難免遇到挑戰。然而,有沒有適應現代國人書寫發展現實,以行書作為入門書寫的習字方法?怎樣纔能實現以行入法,盡快走到正確學習書法藝術的道路上來呢?本書將給齣中肯的答案。
書法中的各種書體是相對獨立的藝術種類,都可以單獨學習,行書也不例外。且所有藝術都是有規律的。學習行書,最重要的是懂得法度,掌握規矩,剋服由鋼筆字轉化毛筆字中存在的一些不良習慣和病筆,充分瞭解行書學習創作有關法則和要求,並遵守行書創作的一般規律。本書作者、書法藝術專業導師,根據多年習字、教學的經驗,總結齣瞭“行書八法”——練筆、練形、練筋、練氣、去病、練眼、練體、求變,並以王羲之、米芾等行書大傢之作為例,深入淺齣地教解行書要義,為將行書作為入門書體的練習者指明正確的學習途徑。
“言為心聲,書為心畫”,習字對於每個人都是一種修行。隻要精進技藝,勤於練習,人人都可以寫齣一手好字,領略到書法藝術之美。翻開這本書,一同來追隨東方漢字書寫的意韻,探尋行書的奧妙,提升人生的領悟吧!
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評分書還行 光盤不好
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