若无相欠，怎会相遇 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

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编辑推荐

　　当我们的希望没有实现，或我们的依赖没有得到满足时，我们就会受困于失望和迷失的痛苦之中。因为在人类的世界里，爱的给予是有选择性的，并且总是有条件的。你所能做的是尽力看到人们内心的美好、体恤他们、对他们宽容，接受他们本来的样子。当然这也不是真爱。
　　难道真爱是一场骗局？
　　就像我们首先要知道黑暗才能体验到光明，我们同样必须接触过与真爱对立的彻骨的伤痛，我们才能知道真爱到底是什么，才能全身心地体验到真爱的含义。
　　真爱就是关于我们是谁以及什么塑造了我们的真相；真爱是让我们在心灵层面上彼此联系的能量。上天是真爱，我们是真爱，真爱是一切存在。因此，我们不必去寻找真爱，真爱就在我们内心深处。复归于真爱就是要唤醒这样的事实！我们就是真爱本身。

内容简介

　　广受好评的畅销著作《宽恕的能量》作者柯林？迪平的最新力作！一本帮助读者认清自我、建立和巩固良好人际关系、过上自己憧憬的人生的实用指南。
　　我到底是什么样的人？我的生命有什么意义？为什么我的人际关系问题经常让我头疼？为什么我总是吸引相同的问题和同类型的人进入我们的生活？包括这些难题在内，本书为您一一解答了精神生活中的现实问题，为我们解读了现实生活中的真实经历，帮助我们减少遭受到的痛苦，让读者明白每件事情的发生是我们人生精神旅程的必经之路，这些事情能帮助人们的心灵和精神得到进化和锻炼。一旦我们意识到这个道理，我们就能够在找到人生方向的前提下，通过人际关系深入探索和发现爱和精神的意义。

作者简介

　　柯林·迪平（Colin Tipping），英国伦敦大学教师、获奖作家、享誉国际的演讲家、畅销书《完全宽恕》的作者，他和妻子一起创建了“Georgia CancerHelp Program”和“Together-We-Heal，Inc”，成立了彻底宽恕治疗与训练中心，在欧美等英语国家有着很大的影响力。

目录

译者序
前言
第1部分 真爱与感情关系
第1章 什么是爱？
第2章 建立感情关系的目的
第3章 觉醒后的感情关系
第4章 你现有的感情关系
第5章 关于实践问题的思考
第6章 重新协商感情关系
第7章 分手
第2部分 觉醒
第8章 觉醒的呼唤
第9章 新范式的出现
第10章 服务还是忍受
第11章 无论如何生活将继续
第3部分 完全生活方式
第12章 完全生活
第13章 人间天堂的景象
第14章 展现一段新的感情关系
第15章 完全金钱意识
第4部分 彻底清除&打扫干净
第16章 解构你的故事
第17章 否认某些信念
第18章 期望和评判
第19章 解释和假设
第20章 爱你的投射
第21章 重新构建故事
第22章 撰写三封信
第23章 让你自己摆脱困境
第24章 为你的失去而悲伤
后 记
关于作者

精彩书摘

　　什么是爱？
　　在世界上任何一个国家的文学遗产中，都有数以百万计的歌曲、诗歌、故事等作品。而在这些被撰写和演绎过的作品中，大部分都或多或少与爱有关。因此，如果有人问“什么是爱？”，你会觉得这是一个愚蠢的问题。我们当然知道什么是爱。但是，我们真的知道吗？
　　在前言中，我将“真爱”定义为在任何情况下都愿意去看、去感受的在万事万物中流淌的“神圣之爱”。但是只有在我们觉醒以后，当我们的视野超越了五大感官感受到的现实，当我们开始逐渐理解我们是谁以及我们来到世界上的原因之时，我们才可以感受到这种真爱的存在。我将会利用之后的篇幅再次讨论这一话题，我会告诉你在我们觉醒之后，我们在日常生活中如何“处于真爱”。
　　同时，让我们来看一些对于不同种类的爱的描述，我们或许会认识这些爱，我们甚至曾经亲身经历过这些爱。古希腊人用四个词来描述人们之间存在的不同种类的爱，虽然这些描述之间有些重叠之处，但是即使在今天，这种对爱的区分仍然具有借鉴作用。这四种不同的爱分别是圣爱（Agape）、情爱（Eros）、友爱（Philia）和亲情之爱（Storge）。
　　圣爱是一种深刻而又持久的爱，它最能充分表达“真爱”的含义。这是互相爱慕的两个人对彼此产生的一种强烈而又持久的爱，是一种深刻的、互相关心的爱，无论环境如何改变，这种爱会一直持续下去。对圣爱最贴切的描述就是无条件的爱。圣爱的源泉是真爱，真爱来自宇宙、万事万物，或者我们赋予的任何其他的名字（我这里用“天佑之爱”表示）。
　　然而一直以来，人们倾向于将圣爱完全等同于无条件的爱。因为这是一种百分之百的、不去评价、不去期待且无所保留的爱；此外，圣爱不附加任何条件。因此，无论发生何种状况，无论对方看上去是多么不值得爱，圣爱也不会被撤回或拒绝承诺。爱或不爱，没有折中。当你偏袒或者挑剔时，这份爱就不是无条件的爱了。
　　我马上要谈到的一点是，虽然“天佑之爱”的确可以真实地诠释圣爱的意义，但是当应用于人类时，一直以来却没有以真爱的形式出现过。除了少数人，其他人不可能体验过这种爱或者展示出这种爱。鉴于我们目前的意识状态，我们不可能做到真正意义上完全无条件地去爱。我们的爱总是有条件的，我们总会对我们爱的对象设定某些需要具备的、“可爱的”条件。母爱最能够接近我们所说的无条件的爱，但是在母亲的心中，对爱仍然是有条件限定的。我喜欢“圣爱”这个词最初的含义：即对一个人有着深切的关怀、当之无愧的“真爱”，且在最大程度上接近无条件的爱。
　　真爱是慈悲（佛教的定义）。当我们能够同情他人，并开始与他人不分彼此地结合在一起时，我们会达到慈悲的最高境界。当我们与他人不分彼此时，我们会设身处地地感知他人的痛苦、享受他人的幸福、殷切地期待他人的梦想，就好像这些痛苦、幸福、梦想都属于我们自己。
　　当我们能够完全地感知他人的痛苦时，我们会竭尽全力地去减轻这种痛苦，使自己和他人不致被痛苦所吞噬，这就是真正的慈悲。为了能够做到这一点，我们需要借助完全宽恕给我们带来的心灵力量，并要坚信神圣之爱无处不在，每个人都不会被遗忘。
　　情爱是一种以性吸引和性欲望为特点的爱。这是一种浪漫的爱，处于这种爱中的人充满激情和欲望，并渴望与另一半在情感上相结合。情爱不仅是欣赏一个人的外在美，也是深入地欣赏一个人的内在美。在这个意义上，我们不应该把它看作是仅仅靠欲望驱动的爱。情爱可以让一个人借助爱的纽带找到心灵的本真，并最终逐渐意识到他或她被“天佑之爱”所笼罩。当这种情况发生时，圣爱和情爱合而为一。
　　教皇本笃十六世（PopeBenedictXVI）在其第一部用拉丁文撰写的通谕《上天是爱》（DeusCaritasEst)中阐明了这两种相结合的爱：一种是自下而上的爱，另一种是自上而下的爱，两者最终结合，使我们可以感受到天佑之爱的存在。
　　“……情爱和圣爱——自下而上的爱和自上而下的爱——永远也不能被完全分开。两者与现实之爱相结合的方面显示出的差异越大，爱的本质才越能够在普遍意义上得以实现。虽然最初的情爱是从贪念升华而成，痴迷于可以获得幸福这一重大的承诺，让相爱的人彼此接近对方。随后，一方对自己的关心越来越少，不断追求如何让另一方感到幸福，对所爱之人越来越关注，让自己完全为另一方存在。借此，圣爱的元素进入到情爱之中。否则，情爱最终会枯竭，甚至会失去自己的本性。另一方面，人不能只靠耀眼夺目的自上而下的‘天佑之爱’生活，不能总是付出而不索取，也要有回报。任何愿意付出爱的人必须也要收到爱，作为对付出的奖赏。”
　　……

前言/序言

　　人类世界是我们的学校。人生是必修课程，我们每天都会学到许多与分离和万物归一相关的课程。其他人、我们的宠物和野生生物都是我们的老师。
　　通过观察我们工作室里的人，我们发现，的确有可以识别很多人的生活模式：他们与不同的人一遍又一遍地书写着同样曲折的故事，以这种方式追加原生痛苦。如果他们在孩提时曾遭到遗弃，甚至只是感到自己被人遗弃了，那么在他们成年后，仍然会以某种方式被很多人遗弃。特别是那些在儿童时期曾经遭受过身体虐待的人，在他们的整个人生中也会体验到类似的虐待，这种经历会经常发生在他们身上。这是在强烈地暗示这样一个事实：我们每时每刻的生活都是在演绎着我们的意识，并且有着心灵的目的。
　　我曾经宣扬：每次的重复都是在提醒我们原生创伤仍然没有愈合，而完全宽恕的目的就是要治愈创伤。我现在依然倡导这一理念。对有些读者来说，可能还没有做好心理准备，无法面对我将向你展示的心灵之旅的模型。
　　但是，如果我坚信完全宽恕的原则，宣传所有发生的事情都没有过错可言，那么“治愈”这个词就不是真正适用了，因为没有什么可以治愈的。原生创伤是一些人的心灵做出的选择，他们的父母为他们实施心灵契约提供了机会，此后每次重复的经历也只是为了追加这种痛苦。所以，根据我的观察，我创立了一个新的假设模型来解释我们如何开始心灵之旅，以及我们为什么要开始这一个旅程。
　　“然后，他们结婚了。从此以后快乐地生活在了一起。”这是关于感情关系的童话故事通常的结束方式。以此，人们将希望寄托于“婚姻就是快乐”的神话之上。这个神话让很多人的日子变得好过，如婚姻顾问、离婚律师，更不用说那些撰写与这个主题有关的无数书籍和文章的成千上万的作家了。所有这些人都尝试推销这样一个想法，即幸福是感情关系的目的。但他们错了。至少在我们尚未觉醒的状态下，感情关系的主要目的是为我们提供感受分离的痛苦的机会。
　　在人与人的交往过程中，无论在家庭内部还是在工作场所中，人们都有数不清的机会来感受各种各样的分离：拒绝、遗弃、身体上的虐待、情感上的虐待、精神上的虐待、性虐待、强奸、乱伦、谎言、背叛、偷盗、不忠、言语暴力、操纵、拒绝给予爱和支持、拒绝交流、羞辱、践踏、歧视、欺凌、诽谤等。
　　这个“心灵之旅”模型不太容易让人接受，而我也很理解为什么人们会说这个模型很荒唐。对于我们的理性思维来说，它没有什么意义，因为它与我们自身的五大感官所告诉我们的“真实世界的本质”不一致。
　　我唯一可以回应的理由就是：当人们开始敞开心扉接受它，甚至只是承认有这样一个微弱的可能性之时，奇迹就会发生，一切都会发生改变。不仅我们自身会感觉更好——自然而然地复归于真爱之中，而且外在的世界也会发生变化。
　　所以，我请你和我多待一会儿，看看可能会发生什么情况。不必逼着自己相信它，只要愿意尝试就可以。事实上，对它持怀疑态度是件好事，就连我自己也会质疑它。但我的经历告诉我这个模型有效，所以谁还在乎它是真是假！
　　所有人都出于同样的原因来走人生旅程，我之所以这样认为，是因为似乎没有人可以侥幸避开分离的痛苦。无论是富人还是穷人，我们在（自己创造的）现实中似乎都会遇到它。
　　……。
　　你自己所经历的分离会造成痛苦，你会认为这是坏事、不幸，甚至很悲惨，你也会感到恐惧、愤怒、怨恨、嫉妒、受伤等。但实际上，这些并没有对错之分，因为现在你知道了，他们都有一个心灵的目的。这意味着他们也是真爱，只是以伪装的形式出现而已，形式不同却非常有效。
　　这就是我们所说的“真爱就是一切的存在”这句话的含义。如果存在的万事万物都是在带领我们走向觉醒的时刻，然后让我们复归于真爱之中，那么一切的存在就都是真爱。觉醒后，人生的目的就是要逐渐意识到每时每刻都只有真爱存在。真爱是充分认识到万事万物的完美性，并知道我们最终都是万物归一。真爱就是接受事物本来的样子（而恐惧是拒绝接受事物本来的样子）。

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