发表于2024-11-13
刘小枫编著的《善恶的彼岸》是《道德的谱系》的姊妹篇,本书由一个序言、九大章节和一个终曲组成,包括哲学论说、格言、短评、诗歌等多种话语风格,牵涉到了西方哲学传统中各个经典问题,比如:什么是自我?什么是知识?为何要求知?什么是宗教的本质?宗教与哲学的关系为何?堪称尼采心目中的未来哲学之宏大序曲。尼采在本作中一如既往地“用锤子从事哲学”,对西方形而上学传统,尤其是“柏拉图主义”进行猛烈敲打,而尼采晚期思想中*重要的“权力意志”,其地位也在本作得到突出,成为帮助破除人们头脑里种种偏见、站在“善恶彼岸”进行真诚思考的关键概念。
《善恶的彼岸》是尼采对一种新道德体系做出的 *重要的贡献之一,触及了其哲学的许多*深层的原 理。尼采写作此书有两个目的,一是解释《扎拉图斯 特拉如是说》,二是为写作他*伟大、*重要的著作 《重估一切价值》做准备。
尼采在该书中力图界定“善”与“恶”这两个相 对的词,试图区分不道德和非道德。他察觉到:人们 为使古代道德准则和现代人的需要相一致所做的努力 是有矛盾的;他认识到:人们经常在道德理论和社会 实践之间做出妥协。他的目的是确立道德与需要之间 的关系,为人类行为构造一个可操作的基础。
研究尼采当以尼采发表的著作为主——重要的是研读尼采或充满激情或深具匠心地写下并发表的文字。尽管尼采的书好看,其实不容易读(首先当然是不容易译),编译尼采著作,不仅当以尼采的著作为主,得同时关注注释和解读。 汉译“尼采注疏集”含三个部分: 1.笺注本尼采著作全集 2.尼采未刊文稿 3.阅读尼采
Pütz版前言
KSA版编者说明
缩写符号
序
**章 哲人的偏见
第二章 自由的精神
第三章 宗教的本质
第四章 格言与插曲
第五章 论道德的自然史
第六章 吾辈学者
第七章 吾辈美德
第八章 民族与**
第九章 何谓高贵
终曲 高山之歌
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