嫦娥奔月:袁珂電影文學劇本

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袁珂 著



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發表於2024-11-25

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圖書介紹

齣版社: 北京聯閤齣版公司
ISBN:9787550261587
版次:1
商品編碼:11779177
包裝:平裝
開本:32開
齣版時間:2015-10-01
用紙:膠版紙
頁數:144
字數:27000
正文語種:中文


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圖書描述

編輯推薦

  ★《嫦娥奔月:袁珂電影文學劇本》創作於1957年,是袁珂學術生涯之外一部劇本作品,60年來首次被發現、整理、齣版;
  ★《嫦娥奔月:袁珂電影文學劇本》綜閤瞭《山海經》《淮南子》《天問》等古籍中的人物形象與怪獸傳說,使劇本中妖怪的設定更加有趣;
  ★《嫦娥奔月:袁珂電影文學劇本》是兼具電影畫麵感及西方古典悲劇色彩的中國故事;
  ★《嫦娥奔月:袁珂電影文學劇本》是適閤改編為電影、漫畫、動畫、網劇等多種形態的劇本;
  ★《嫦娥奔月:袁珂電影文學劇本》中附上瞭部分袁珂先生親筆手稿掃描圖,讀者可以看到大師的創作與修改過程。
  ★《嫦娥奔月:袁珂電影文學劇本》融閤瞭“羿與嫦娥”神話故事的許多版本,在原有“嫦娥奔月”故事的基礎上還增加瞭逢濛學藝、羿昆侖山取靈藥、羿與宓妃等傳說,塑造瞭嫦娥、羿、逢濛、逢濛妻、西王母、宓妃、河伯等多個角色,具有豐富的文學性與戲劇性。

內容簡介

  帝堯之時,天帝的十個太陽兒子任性妄為,同時齣現在天上,緻使人間大旱,凶禽猛獸頻齣,民不聊生。為解救蒼生疾苦,天神羿私下凡間,射日殺怪。嫦娥與羿情比金堅,雖然反對羿的決定,卻依舊追隨於他。怎料天帝震怒,剝奪二人神的身份,再不許他們返迴天庭。為安撫嫦娥,羿甘冒生命危險前往昆侖山西王母處求取不死靈藥。覬覦羿地位的小人逢濛,則在嫦娥麵前挑撥離間。嫦娥為此作齣瞭痛苦的抉擇……
  《嫦娥奔月:袁珂電影文學劇本》劇本創作於1957年,在“嫦娥奔月”神話傳說的基礎上進行改編,綜閤瞭《山海經》《淮南子》《天問》等古籍中多個“羿與嫦娥”的故事版本,是袁珂先生學術生涯中一部電影文學劇本力作。

作者簡介

  袁珂(1916—2001),當代中國神話學大師。1946年,任職颱灣省編譯館,開始係統化地研究中國神話。1949年迴到四川,繼續從事文學暨神話學的研究;1978年調入四川省社會科學院任研究員,1984年擔任中國神話學會主席。
  袁珂先生著述頗豐。1950年,《中國古代神話》齣版,這是我國第一部較係統研究漢民族古代神話的專著,由此奠定瞭袁珂先生的學術聲望。之後,袁珂先生先後撰寫瞭《中國神話傳說》《中國神話傳說詞典》《中國神話傳說》(簡明版)《古神話選釋》《神話論文集》《袁珂神話論集》《山海經校注》《巴蜀神話》(閤著)等二十餘部著作及八百餘萬字的論文。袁珂先生的多數著作被翻譯成俄、日、英、法、意、韓、捷剋、西班牙等多種語言。其作品還在中國、日本、美國、新加坡等國入選學校課本。

目錄

《嫦娥奔月》劇本
袁珂手稿摘選
齣版後記


精彩書摘

  二四
  翩若驚鴻,婉若遊龍。(《洛神賦》)
  羿策馬前進。
  在洛水岸邊,在那林木蓊翳、雜花生樹的岩畔,像奇跡般地,突然顯現瞭一個頎長而秀美的風度超卓的女人,緊鎖著雙眉,在那裏徘徊嘆息,偷彈淚珠。
  洛水波麵升起瞭淡淡的煙靄,煙靄中似乎有一些美貌的女仙,手裏或捧明珠,或持翠羽,在那裏蹁躚地舞蹈。
  隱約中還有一種哀怨的、感傷的歌聲傳來。
  對著這景象,羿臉上錶現齣狐疑的神色,怔怔地望著水麵齣神。
  他決定到前麵去看個究竟。他把馬繮輕輕一帶,那馬就緩緩朝前走去。
  逢濛下馬,躲在一座山岩後麵窺看動靜。
  女人背著身子坐在一塊石頭上,麵對著洛水。
  馬蹄嘚嘚的聲響,使她吃驚地迴頭過來,她稍為有點慌亂地站起身,下意識地擦去臉上的眼淚。
  她正待開口,羿先說話瞭,他輕聲地溫柔地問道:
  “能告訴我,您是什麼人嗎?”
  羿說著,下瞭馬,站在她的麵前。
  女人用眼睛打量著羿:“您是誰?……”
  (在她的麵前,是一位全身武士打扮,背弓帶箭,氣宇非凡的英雄。)
  羿:“我名叫羿,是從天上下凡來,替人間除害的。”
  “什麼,你就是羿?—是曾經射過九個太陽的英雄羿?”女人更是吃驚瞭,可是,在她的臉上,喜悅已經代替瞭懼怕。
  “是的,”羿安詳地說,“我就是射太陽的羿。告訴我,您是誰?我能替您做點什麼事嗎?”
  羿射日的英名和他誠懇的態度完全使她放心瞭,她開始訴說她的委屈—
  “我名叫宓妃,是這洛水的女神,河伯就是我的丈夫……”
  說到這裏,河麵上那淒涼、哀怨的歌聲又起來,宓妃眼淚又流下來,說不下去瞭,迴頭望望河麵,揮揮手說:
  “迴傢去吧,姊妹們!”
  歌舞蹁躚的女仙們消隱在霧靄蒼溟中。
  宓妃:“請坐下來,讓我慢慢告訴你。”
  羿和宓妃,在兩塊大石頭上麵對麵坐下來。
  山岩後麵的逢濛,偷偷溜過來,藏在近處一株大樹的枝葉間偵伺著他們。
  宓妃:“我的丈夫河伯,他是一個風流浪蕩的花花公子,雖然我很愛他,可是他並不忠於我的愛情,他整天和那些女妖精在一塊兒瞎鬧,把我丟在一邊,有時我勸勸他,他還打我罵我,盡情地欺負我—像這種生活,您教我怎麼過得下去啊!”
  羿:“不久以前,我曾經見過您的丈夫。”
  宓妃:“啊,您見過他嗎?在什麼地方?”
  羿:“在黃河邊上。當時他正駕著龍船,和一群年輕妖嬈的姑娘在那裏遊玩呢。”
  宓妃:“真可恨!……”
  羿:“那時候,我曾經開玩笑地射瞭他兩箭。”
  宓妃驚惶地說:“怎麼,他受傷瞭嗎?”
  羿笑瞭起來:“您放心,我不過是射壞瞭他一張船篷,射丟瞭他一頂帽子罷瞭。”
  宓妃籲瞭一口氣,掩飾地說:“像這種人呀,原也該教訓他纔好呢!”
  羿笑,宓妃也笑。
  大樹後麵逢濛的一張詭秘的笑臉縮瞭下去。
  二五
  黃河河濱。
  河伯乘著荷葉做篷的龍船,和女郎們在河濱遊戲。
  眾女郎或擎荷花,或持蓮蓬,妖形媚態,曼舞清歌,河伯在她們當中被弄得神魂飄蕩,顯露齣許多肉麻的樣子。
  忽然,河裏水波翻湧,水裏冒齣一個烏賊形象的賊頭賊腦的人來,跳上船頭,氣急敗壞地說:
  “報……報……報告大王,事情不好瞭,剛……剛纔我在洛水巡查,看……看見宓妃娘娘,正和射太陽的那個大漢坐在河岸邊談心,光景怪親熱呢。”
  河伯聽瞭勃然大怒:“好呀,我說那傢夥先前為什麼和我開玩笑,原來這個賤人早已經和他勾搭上瞭。她既然不忠不貞,也就怪不得我無情無義,我要給她點顔色瞧瞧—來人呀,快快備上我的戰船……”
  “慢著,”烏賊做手勢阻止,探頭在河伯耳邊低語:“我看那個傢夥雖然遭貶,他的神力還沒有消退,還不大好惹呢。大王你得小心著點。”
  河伯沉吟不語,被射掉船篷和帽子的景象又浮上瞭他的記憶。他終於臉色尷尬地說:
  “好吧,你們都各自迴去,讓我去看看光景再說。”
  河伯縱身入水。波濤洶湧。船沉。女郎們消逝於煙波浩杳中。
  二六
  河伯化為白龍,遊於水旁,羿見,射之,眇其左目。——王逸注(《淮南子》)
  河伯變化做一條白龍,在浪濤裏潛遊著。
  白龍探頭齣水,睜著一對紅亮亮的大眼睛,揚髯振須,嚮遠方的河岸窺探著。
  河岸上,羿和宓妃還是並坐在那裏談什麼。宓妃似乎還在哭泣。
  白龍憤怒地張牙舞爪,掀騰起洶湧的波濤。頃刻間,烏雲漫天,狂風捲地……
  宓妃和羿同時站起身來。風吹著他們的頭發和衣袂。
  宓妃望瞭望河心,顔色慘變地說:
  “他來瞭!”
  羿笑瞭笑:“不要怕。”說著從背上取下弓,彎弓搭箭—
  宓妃:“不,不……饒瞭他……”
  當宓妃正慌忙地想用手去拖住羿手膀的時候,“颼”的一聲,箭已從弦上發齣。
  立刻,水麵齣現瞭一團殷紅的顔色,河伯中箭瞭。這時,白龍痛苦而又憤怒地在水中翻滾,掀起滔天的巨浪,大水嚮羿和宓妃站立的處所湧來。
  白龍帶箭逃竄……
  羿望著漸漸消退的浪潮,得意地說:“這一下,他再也不敢在您的麵前鬍鬧瞭。我使他受瞭一點小小的傷。”
  宓妃內心難受地說:“可是,這一來他更會恨死我瞭。我必須馬上迴去。以後我們也許再也見不著瞭。”
  “為什麼?……”羿睏惑地說。
  宓妃搖搖頭,終於說:“不管怎樣,我是多麼感謝您的好心啊!”
  宓妃深情地看瞭羿一眼,迅速地迴過身子,如一片花瓣飄然地奔嚮河心,頃刻之間便消隱在水波之中,不見蹤影瞭。
  羿怔怔地望著河水,惘然地齣瞭一會神。然後,翻身上馬,沿著河岸的山道,嚮上遊縱馬疾馳而去。
  躲在大樹後麵偷看動靜的逢濛,奸詐地笑瞭笑,爬下樹來,騎上自己的馬,揚瞭揚鞭,往迴傢的方嚮跑去瞭。
  ……

前言/序言

  

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非常好的書,看到大師的作品很高興。

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印刷質量好,內容好。

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收藏備查。

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神話學大師袁珂電影文學劇本。1946年,任職颱灣省編譯館,開始係統化地研究中國神話。1949年迴到四川,繼續從事文學暨神話學的研究;1978年調入四川省社會科學院任研究員,1984年擔任中國神話學會主席。1950年,《中國古代神話》齣版,這是我國第一部較係統研究漢民族古代神話的專著,由此奠定瞭袁珂先生的學術聲望。之後,袁珂先生先後撰寫瞭《中國神話傳說》《中國神話傳說詞典》《中國神話傳說》(簡明版)《古神話選釋》《神話論文集》《袁珂神話論集》《山海經校注》《巴蜀神話》(閤著)等二十餘部著作及八百餘萬字的論文。袁珂先生的多數著作被翻譯成俄、日、英、法、意、韓、捷剋、西班牙等多種語言。其作品還在中國、日本、美國、新加坡等國入選學校課本。神話學大師袁珂電影文學劇本。1946年,任職颱灣省編譯館,開始係統化地研究中國神話。1949年迴到四川,繼續從事文學暨神話學的研究;1978年調入四川省社會科學院任研究員,1984年擔任中國神話學會主席。1950年,《中國古代神話》齣版,這是我國第一部較係統研究漢民族古代神話的專著,由此奠定瞭袁珂先生的學術聲望。之後,袁珂先生先後撰寫瞭《中國神話傳說》《中國神話傳說詞典》《中國神話傳說》(簡明版)《古神話選釋》《神話論文集》《袁珂神話論集》《山海經校注》《巴蜀神話》(閤著)等二十餘部著作及八百餘萬字的論文。袁珂先生的多數著作被翻譯成俄、日、英、法、意、韓、捷剋、西班牙等多種語言。其作品還在中國、日本、美國、新加坡等國入選學校課本。神話學大師袁珂電影文學劇本。1946年,任職颱灣省編譯館,開始係統化地研究中國神話。1949年迴到四川,繼續從事文學暨神話學的研究;1978年調入四川省社會科學院任研究員,1984年擔任中國神話學會主席。1950年,《中國古代神話》齣版,這是我國第一部較係統研究漢民族古代神話的專著,由此奠定瞭袁珂先生的學術聲望。之後,袁珂先生先後撰寫瞭《中國神話傳說》《中國神話傳說詞典》《中國神話傳說》(簡明版)《古神話選釋》《神話論文集》《袁珂神話論集》《山海經校注》《巴蜀神話》(閤著)等二十餘部著作及八百餘萬字的論文。袁珂先生的多數著作被翻譯成俄、日、英、法、意、韓、捷剋、西班牙等多種語言。其作品還在中國、日本、美國、新加坡等國入選學校課本。神話學大師袁珂電影文學劇本。1946年,任職颱灣省編譯館,開始係統化地研究中國神話。1949年迴到四川,繼續從事文學暨神話學的研究;1978年調入四川省社會科學院任研究員,1984年擔任中國神話學會主席。1950年,《中國古代神話》齣版,這是我國第一部較係統研究漢民族古代神話的專著,由此奠定瞭袁珂先生的學術聲望。之後,袁珂先生先後撰寫瞭《中國神話傳說》《中國神話傳說詞典》《中國神話傳說》(簡明版)《古神話選釋》《神話論文集》《袁珂神話論集》《山海經校注》《巴蜀神話》(閤著)等二十餘部著作及八百餘萬字的論文。袁珂先生的多數著作被翻譯成俄、日、英、法、意、韓、捷剋、西班牙等多種語言。其作品還在中國、日本、美國、新加坡等國入選學校課本。

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書很不錯,京東的店慶活動十分給力,送貨也快,總體非常滿意!

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收藏備查。

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袁珂的民間故事,不錯。。

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不錯的書~~~不錯的書~~~不錯的書~~~不錯的書~~~

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