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编辑推荐

　　早期教育的经典读物，记录了一个资质平庸的孩子成长为天才的真实传奇。
　　小卡尔很小就通晓法语、意大利语
　　9岁开始阅读《荷马史诗》
　　10岁进入大学
　　14岁获得哲学博士学位
　　23岁任专职教授
　　……
　　这一教育成就让全世界首次认识到早期教育的重要性。
　　威特先生深信，“即使是普通孩子，只要教育得当，也将成为不平凡的人”。

内容简介

　　卡尔·威特是19世纪德国一位著名的天才，他很小就通晓法语、意大利语，9岁开始阅读《荷马史诗》，10岁进入大学，14岁获得哲学博士学位，23岁任专职教授……
　　小卡尔能取得这番惊人的成就，并不是由于他天赋有多高，而是全赖他父亲威特先生教育有方。
　　威特先生详细记载了小卡尔的成长过程，并结合自己的教子心得和教育方法写成了本书，不仅让全世界首次认识到早期教育的重要性，也使本书成为畅销全球的教育经典。

作者简介

　　卡尔·威特（1767—1845），威特先生是德国的一位乡村牧师、儿童早期教育鼻祖。他针对当时流行的“天赋决定论”，首次使用实证的方法证明了早期教育对儿童成长的重要性，开创了影响东西方几个世纪的“全能教育法”，造就了无数人才，他的教育理念也被后人奉为早期教育的楷模。

目录

第一章 这本书是写给什么人看的
第二章 我儿子生来就有特殊的天赋吗？
第三章 我的教育工作能顺利进行下去吗？
第四章 我对儿子的教育完成了吗？
第五章 每个普通孩子都可能成为杰出人才
第六章 我想让儿子成为早熟的学者吗？
第七章 我儿子是如何成为少年学者的？
第八章 我将儿子培养为学者有什么必要的技巧吗？
第九章 对我儿子进行早期教育的反对之声
第十章 我的儿子是否得益于他的早期教育？
第十一章 孩子七八岁前应该任他们自由成长吗？
第十二章 我们如何避免和削弱恭维给卡尔造成的影响
第十三章 卡尔的玩具及其智育的第一步
第十四章 孩子一定要多跟其他小朋友接触吗？
第十五章 卡尔的饮食
第十六章 我们是怎样对卡尔进行德育的
第十七章 卡尔是如何学习阅读和写字的
第十八章 将学习和游戏分开
第十九章 关于奖励的问题
第二十章 卡尔是如何学习语言的
第二十一章 卡尔的科学知识教育
第二十二章 培养孩子的品味
第二十三章 卡尔上大学

精彩书摘

　　第八章
　　我将儿子培养为学者有什么必要的技巧吗
　　绝对没有！事实上，在中学和大学，我都是班级里最优秀的学生之一。等到上了大学，我更加孜孜不倦地学习。还没毕业的时候，我就已经通过了各种学术考试，比如马格德堡的法律考试和柏林的高等法律考试。同时，我还经常指导别人，因此增长了不少知识。此外，由于我性情和善，还曾在一些教育机构得到了任职机会，后来，跟我共事的一些人成为了德国最著名的教育家，如盖第可、萨尔兹曼、普夫费尔、鲁德尔夫等。然而，对于我这样一个收入不高、生活在乡村、没有很好的教学条件，或者就算有条件也不能立刻投入使用的父亲来说，在孩子长到8岁或10岁以后（尤其他还是个进步神速的孩子），我再继续对他进行教育，其难度是不可想象的。也就是说，以当时的境况来看，我最多只能指导他到进入高等学府进修之前。
　　其实，在卡尔出生前后，我就已经计划好了，一旦我不能再为他提供合适的教育，就要让盖第可和史丘伟这样的教育专家参与到其中来，对他进行指导。在他们学校，有10～12名老师，在柏林的格雷·克罗伊斯特学校里教师人数可能会更多。他们有充足的专项资金，能够选择最有才干的应征者，到最合适的院系去做领头人。我考虑过所有的情况，觉得自己在孩子的教育问题上永远也取代不了他们的位置。
　　在我对儿子的教育过程中，一些心怀叵测的人试图破坏我和朋友们所取得的成果。所以直到现在，你依旧可以听到有人这么说：“那只是假装谦虚罢了，他肯定有信心达到他的目的，或许比他预期的还要好。”
　　我必须要能预料到类似事情的发生，以便及时发现那些所谓的正人君子，并对他们不怀好意的秘密行动做出判断和处理。因为那些人总是打着正义的旗号做一些不道德的事，我不得不防，至少要让他们为自己的行为感到脸红。那些“正人君子”采用的方法就是，借助他们的心腹、朋友、服务对象和信徒，到处散播谣言，诽谤他人。他们或在街头巷尾口口相传，或以书信形式传给外界，甚至在期刊和其他出版物上发表文章和言论。
　　这些暗箭伤人的行为对我和儿子造成了极大的伤害，但他们的目的并没有得逞，因为我的儿子依旧受到人们的看重和喜爱。
　　正面的效应已经日渐凸显，而且，情况肯定会越来越好。我们父子一定能获得更好的发展。事实已经证明，后天教育并没有给儿子造成一点伤害，反而让他以更快的、超乎预期的速度成长。
　　面对那些认为我一直有信心能达到我现在所达到的目标的声音，我要说“不”，因为当时我是没有把握的，整个过程也是摸着石头过河。儿子出生时我的准备工作就已经证明我说的是事实，我之后的行为也可以进一步证明这一点。
　　当儿子在拉丁语方面有所进步，准备学习希腊语时，我就四处奔走，打算给他请一名专业的老师。因为我感觉光凭我一个人，实在难以完成对儿子的教育规划。
　　在哈雷，在莱比锡，在马格德堡，在柏林，我苦苦寻找，想要用丰厚的薪水聘请一个合适的人选，但事与愿违。只有极少数老师能够达到要求，而这些人要么已经有了更有前途的位置，要么就是希望我为他们提供更高的待遇。
　　我想找一个能轻松、熟练阅读希腊语书籍的人，就如同我读德语、拉丁语、意大利语和法语书籍那样；同时，这个人还要精通母语，不仅能够把每个希腊语单词准确地翻译成德语，还要能够将德语准确地译为希腊语，并且熟知包括方言在内的各种语法知识；最后，他还要能举一反三。简单来说，就是一个既能陪伴我的儿子，又能教授他语言的人。对我来说，更为重要的是，这个人要对希腊文学和文学家了如指掌，还要熟知希腊文化对希腊、大希腊、小亚细亚、众岛国以及各个国家在不同时期的影响。他应该了解那些国家的体质、政府、风俗、习惯、娱乐项目、和平与战争年代的生活、教育、道德、宗教信仰、法律、政治、商业、艺术以及科学。如果他还能了解罗马，并熟知它的历史，那就再好不过了。
　　终于，我找到了这么一个人——我以前的同学，B博士。通过我们共同的朋友格劳比茨，把我的想法传达给了他，但他告诉我，他已经有一份自己喜欢的工作，两相权衡，他委婉地拒绝了我。
　　在他前后，也有很多人来找过我，但根据更进一步了解，他们大多数都不能达到我的要求。事实上，他们所掌握的德语和希腊语知识甚至还不如我多，更不用说满足我提出的那些高要求了。
　　在这里，我只说一个案例，其他的都大同小异。
　　这是一位和我来自同一个地区，载着满身荣誉毕业返乡的研究生，我们暂且称他为W先生。他本人，他的父母和他的亲友都异口同声地肯定，他曾是一位最著名的语言学家的得意门生。有人推荐我选择他，并断言，能得到他这样的助教，我应该感到十分幸运。
　　他自我夸耀的言论让我觉得非常不可信。因此，我告诉他，虽然我还没决定到底该怎么做，但如果W先生能离开父母一周，住到我这儿来，并且以我的方式，每天教我儿子半小时希腊语的话，我会非常高兴。
　　第一天，我将我的理念告诉了他，并有目的地让他观看了我的教学方式。第二天早上，教学正式开始。我要求他从我指定的初级读物中选一本来教，但他却手拿一本《伊利亚特》走进了房间，接着很快就进入正题，开始了他近乎老学究式的开场，我真怀疑他之前是否真的用心学过希腊语。他之后在教学中的严重缺漏，让我更加坚定了对他的怀疑。
　　卡尔时不时地发出一声叹息，看他就像在看一个怪物，是那么地不喜欢。他偶尔还张开嘴巴，像是要说：“我一句都听不懂！”但这都是徒劳的。因为它很快就被淹没在W先生滔滔不绝的演讲声中，所以他只好乖乖闭嘴。
　　孩子耐心地忍受着，我也一样。
　　但是，半个小时过去了，老学究式的开场白还没有要结束的意思。我只好让他暂时先到这里，再用五分钟的时间作一下翻译就好了。既然W先生选择的是《伊利亚特》，我非常乐意作为一个学生来听他翻译一段。
　　于是，W先生开始翻译了。他一字一顿、磕磕绊绊，翻译得一点也不地道，从他口中说出的德语糟糕得简直让我惊呆了。我可怜的孩子强忍着内心的厌恶和恐惧，努力听着，因为他知道，按照惯例，我会让他复述刚刚听到的内容。
　　我想我得立刻解除儿子的恐惧，于是跟他开了一个玩笑：“我亲爱的卡尔，我知道你还不能复述，因为这对你来说太高深了！你还只能在老师的指导下才能翻译出来，但现在是不可能的，因为W先生对荷马的作品太熟悉了，根本无须像你我那样要仔细查阅工具书。对他来说，那样做太无聊了。而我愿意做那么枯燥的事情完全是出于对你的爱。”
　　这话既安抚了卡尔，又没有伤害到W先生。当我和W先生单独在一起的时候，我问他，上课时能否把内容讲得更通俗易懂一些，因为继续这样下去的话，卡尔不会有丝毫的收获。但他却坚持说这就是最好的教学方式，他是完全按照他伟大导师的授课方式进行的。
　　“对不起”，我回答说，“那就太糟糕了，因为我完全不确定这种方式是否适合年轻人，但我百分之百地确定，它对于一个7岁的孩子来说，是毫无用处的。”
　　W先生固执己见，但鉴于他是客人，我只好强忍着内心的不满，耐心地请他考虑我儿子的弱点以及我的诚意，下次上课时从手头上最基本的希腊读物讲起。最终，他极不情愿地答应了我的请求。但第二天，他和他的荷马史诗依旧把我们父子俩镇住了。
　　忍受了15分钟后，我很认真地打断了他。
　　“卡尔，你听懂W先生讲的内容了吗？也就是说，你能完全理解，并向我复述一遍吗？”我问。
　　从未经历过这种折磨的卡尔深深地叹了口气，说：“没有，亲爱的爸爸，我做不到！大部分内容我都听不懂，而剩下的我根本就听不进去。”
　　“好吧。”我接话道，“那么，W先生，我非常非常殷切地希望你能把《伊利亚特》放到一边，而采用手边通俗易懂的读物。我非常感谢你的好意，我知道你想帮助卡尔，也想履行对我的承诺。但是你也看到了，卡尔还完全接受不了高深的荷马。”
　　经过来来回回地理论，告诉他只要循序渐进，卡尔一定能慢慢、越来越好地理解他讲的内容。W先生好不容易下定决心接受我的建议，那就是和卡尔一起翻译那本初级读物中的第一个小故事。
　　但这一切该立马做个了结。因为时常会有一些单词和形态让W先生感到困惑，但他却因为自负，羞于去查词典，仅仅满足于猜测它们的含义，然后用模棱两可的蹩脚德语翻译全文。
　　这与我最初的想法背道而驰，我不得不一再要求他放慢速度，逐字逐句地进行翻译。卡尔也这么请求他。但无论我们说什么都没有用。最终，我直截了当地告诉他，卡尔完全听不懂他讲的故事。然后，我用我的方式把下一则故事翻译给卡尔听后，卡尔欣然接受，并迫不及待地想要为我们复述一遍。当W先生看到这些之后，尽管他对我还是有很多的不满和疑问，但也不得不按照我之前要求他的那样翻译了。
　　有了这么一番经历，我想任何人都应该会做出些改变，但W先生太自负，丝毫不怀疑自己的知识与教学能力。我也就不想再让他为卡尔的教育费心了，没过几天，他就离开了。
　　很不幸，我体验过好几段类似的经历，见到听到的就更多了。想想看，假如一个涉世未深的孩子遇到这样的老师，将是多么令人同情啊！
　　他不仅学不到什么东西，更可悲的是，脑子里还装满了错误的观念，这将在他以后寻求真理的道路上形成巨大的阻碍。他会习惯于这种半吊子的理念，对任何事情都持模棱两可的态度。他总把老师当作世界上唯一的灯塔，让自己成为老师的复制品，生硬、死板，没有自己的见解和个性，还总是瞧不起那些比他更优秀的人。“那个人没有学问，他知道的仅仅是人尽皆知的东西。”如果他敬爱的老师经常说这样的话，那么，他也就会步其后尘。最终，他关于学知识、做学问、当学者的一切观念就都是错误的。这种错误观念或许会伴随他们一生，就像我们经常听到的，很多人成年后仍然抱着以前错误的观念。
　　非常糟糕的是，这种教育方法对一个孩子的一生将造成不良的影响。孩子没有获得正确的学习方法，不能清楚地理解任何事物，也不可能真正学到任何有价值的东西。这种教育方法允许模棱两可甚至荒谬的言论一点一滴地渗透进孩子的大脑，假如他的肤浅见解能像以前他的老师迷惑他一样，使别人感到吃惊和困惑，他就会习惯于含混不清地说一些连他自己都不能完全理解的话，并自我感觉良好，以为自己是个万事通。然后，他会用同样的态度对待生活中的所有事情。
　　他认为坚持清晰而有启发性的观点或尊重、效仿拥有这些观点的人是庸俗的、低贱的。他从未完全抓住过事情的主旨，因为他从来没有被那样教导过。他也不希望掌握它，因为半知半解让他感觉很自在，清晰明朗的常识反倒让他感到恐惧。
　　因此，有时候乍一听，这种学者的观点像是正确的，但其实他们只会将清水搅浑。为了达到这一没有意义的高度，他们还会不断地搅和下去，做些表面文章，然后让事情变得更糟糕。
　　最可怕的是，这种让人困惑的教导给孩子的幼小心灵带来的恶果。我发现这种教育下的孩子通常都很自负，在面对有鲜明见解的人时态度都十分傲慢，不愿意向比自己强的人学习。可见，父母和老师的缺点很容易影响到孩子和学生，这些缺点一旦转嫁到年轻一代身上将是非常危险的。
　　经历过多次失败后我最终得出结论，我最亲密的朋友们说的可能是正确的，例如格劳比茨牧师，还有其他几个人，他们断言我所掌握的知识完全可以促进卡尔进一步的发展，而且这种发展将是出乎我的预料的。
　　可是，尽管一开始似乎证明了他们的正确性，但他们也并不是完全正确，因为他们低估了人类天性的可塑造性，它才是无法衡量的伟大之处。
　　假如我用常规的方法一点一点地向孩子传授知识，他充其量也就只能达到目前水平的一半，不仅如此，我可能会付出两到三倍的精力和时间，并且给他带来巨大的痛苦。但是我采取的是另一种完全不同的方法。假如我懂得更多的话，他一定能学得更好。
　　卡尔在不知不觉中持续不断地学习着。他不断进步，变得更有教养，心智也得到很大发展。不久，他就达到了一种能把眼前的事物看得很透彻的境界，或者，至少他能尽可能地去彻底弄明白它们，因为“他的羽翼已日渐丰满”。
　　然而，他并没有想过他所做的一切是任何一个孩子和普通人做过或者应该做的。他对学习乐此不疲是因为他在其中体验到了各种快乐，也注意到了自己的能力在不断地向着更高更远的方向发展。
　　当许多人厌倦了研究和学习的时候，他却变得越来越求知若渴。实际上，每当他发现自己对一个领域知之甚少或一无所知时，就会感到非常苦恼。“噢，我错过了多少快乐啊！”他不仅仅是嘴上这样说，这也是他内心最真实的感受，甚至在眼中含着泪水。因此，他无比敬重那些比他有学识的人，也非常感激那些让他从困难中受到启发的人。
　　他阅读每一本书，钻研每一门科学，学习每一种语言，都热切地渴望吸取其中的精华。年轻人一旦达到这种状态，就会如鱼得水，获得他所努力争取的一切。
　　一个受到这种教育的孩子会不断进步，直到达到人类本身和他自己天性的极限。他必定能够实现他的目标，收获最高的奖赏。
　　所有这一切都是我的推测，而我也只能对此做出推测。以后发展到什么程度，我也不太敢下结论。但是我充分地领悟到了这一切，并基于它形成了自己的观点，这曾在莱比锡得到了普遍认可。在已故好友格劳比茨牧师的鼓励下，我决定开办一个教育机构，让那里的学生接受像我儿子所受到的同样的教育。
　　在这所预备学校里，我们一次最多只招收10个学生，这样能使每个学生都得到最大程度的关注。我还打算挑选并培训我自己的老师，尽可能亲自指导他们，以减少不必要的麻烦。我想要达到的目标是显而易见的，人们对可能获得的成果也非常满意，并相信我具有必要的能力和足够的毅力。被送来接受教育的孩子来自四面八方，都符合我要求的年纪，其他条件我也很满意。我没有收寄宿生，他们只能半寄宿。
　　跟我一样，我的妻子在人们的要求下也招收了10个女孩，这些女孩也同样来自最好的家庭。但是造化弄人，威斯特伐利亚政府命令我带着儿子去哥廷根。因此，我不得不放弃那些孩子和莱比锡大学给我儿子的奖学金。但是，我将终生感激那些善良的人们为我所做的一切。
　　现在，我更加了解了人的可塑造性。我确信，开办这样一所预备学校能够让孩子们的身体、头脑和灵魂接受有益的锻炼。他们这三方面的能力很快就会得到超乎寻常的提升，并有能力抵挡外界的各种诱惑和不良影响。最重要的是，接受这种教育之后，孩子的精神力量会更强，他们有自己的行事方法，只要正确引导就可能成就非凡的事业。因为人的精神力量一旦被正确地激发引导出来，便再也不会被压抑。即使给它们带上枷锁，它们也会挣脱掉，并展现出更强大的力量。精神力量被唤醒后又受到压抑的人，往往会出人意料地另辟蹊径，并最终取得惊人的成果。毫无疑问，在很长一段时间内，人类可塑造性的尽头仍然是一个未解之谜——我确信，到目前为止，我们离这个目标还很远。
　　……

前言/序言

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