大傢講史:秦漢史十五講(典藏本)

大傢講史:秦漢史十五講(典藏本) 下載 mobi epub pdf 電子書 2026

翦伯贊 著,張傳璽 整理
圖書標籤:
  • 曆史
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齣版社: 中華書局
ISBN:9787101108507
版次:2
商品編碼:11783217
品牌:中華書局
包裝:精裝
叢書名: 大傢講史
開本:16開
齣版時間:2015-06-01
用紙:膠版紙

具體描述

內容簡介

本書是中華書局“名傢講史”係列之一種。是著名曆史學傢翦伯贊有關秦漢史研究方麵文章的精選,由張傳璽先生整理。內容涉及秦漢曆史上重大的政治、經濟、文化、社會等方麵的問題,如《秦王朝的建立及其曆史形勢》《漢族的形成與國內其他各種族的活動》《西漢的商業都市與國際貿易》《論東漢末的黨錮之禍》《兩漢時期儒學的發展》等等。

目錄

第一講 秦漢曆史上的若乾問題
一、對秦始皇如何評價/
二、秦始皇焚書坑儒應如何理解/
三、兩漢官私奴婢在生産中占有怎樣的地位/
四、官私奴婢的數量對於判斷兩漢社會性質有沒有關係/
五、兩漢的土地所有製是國有製還是私人所有製/
六、西漢政府為什麼推行抑壓商人的政策/
七、王莽和王莽改製應如何評價/
八、張魯是農民起義還是封建割據/
九、董仲舒以後的儒傢和戰國時期的儒傢有何區彆/

第二講 秦王朝的建立及其曆史形勢
一、秦的先世及其統一/
二、秦王朝統治時期的國內諸部族/
三、秦王朝與亞洲諸國的關係/

第三講 論陳勝、吳廣的起義
一、革命的領導者陳勝、吳廣/
二、革命前夕的社會/
三、革命的爆發及其展開/
四、革命的被篡竊及其失敗/

第四講 漢族的形成與國內其他各種族的活動
一、秦、漢之際中原及周邊形勢/
二、四周諸族的活動/

第五講 西漢中央集權政治的形成與疆域的奠定

第六講 論司馬遷的曆史學
一、司馬遷的生平/
二、司馬遷的曆史方法一——紀傳體的開創/
三、司馬遷的曆史方法二——紀傳體的活用/
四、司馬遷的曆史批判——“太史公曰”/
五、餘論——史料的搜集編製及其曆史觀/

第七講 西漢的商業都市與國際貿易
一、商業發展之一般的傾嚮/
二、都市的分布、內容及其行政管理/
三、大商人的齣現及其活動/
四、貨幣的鑄造與種類/
五、國際貿易的發展/

第八講 王莽改製及其失敗
一、非變不可的時代/
二、改革的內容/
三、迴到暴力政策/

第九講 論東漢末的黨錮之禍
一、外戚宧輪流專權/
二、黨錮禍起/
三、黨錮之禍的影響/

第十講 應該替曹操恢復名譽

第十一講 兩漢時期的官私奴婢
一、問題的提齣/
二、數量問題/
三、來源問題/
四、擔當的工作問題/
五、待遇問題/
六、結語/

第十二講 兩漢的尚書颱與宮廷政治
一、尚書的沿革/
二、尚書的職權/
三、尚書颱的組織/

第十三講 兩漢時期儒學的發展
一、經今古文派之爭與儒傢哲學之分派/
二、讖緯的齣現與儒傢哲學的玄學化/
三、王充著《論衡》與儒傢哲學的被反擊/

第十四講 兩漢時期的宗教
一、多神教的發展/
二、佛教的最初傳入/
三、道教的起源/

第十五講 秦漢史料新研

精彩書摘

第八講 王莽改製及其失敗

三、迴到暴力政策
王莽的改良政策,曾經給農民以一種新的希望。一旦皆半途而廢,則農民皆由希望而失望,由失望而怨恨,以緻於叛亂,此自然之理也。王莽深知欲鎮壓此輩失望之農民,必須用更大的殘酷,而這就是王莽在後來走嚮暴力政策的原因。
王莽最初本想招來一個“四夷來王”的盛事,用外來的光輝來替自己鍍金,藉以在國內人民之中建立威信。據史載,他曾大派使節,分道四齣,其東齣者至玄菟、樂浪、高句驪、扶餘;南齣者逾徼外,曆益州,至句町;西齣者至西域,北齣者至匈奴。但四夷並不捧場,他招來的不是“四夷來王”,恰恰相反,而是“四夷叛變”。首先叛變的是匈奴,跟著高句驪、穢貉遂反,以後西南夷和西域諸國也叛變瞭。
為瞭維持自己在人民中的信仰,並欲以對外戰爭,轉移人民的視綫,於是王莽大發兵徵四夷。據史載,王莽曾派孫建等十二員大將,十道並齣,徵匈奴,派嚴尤擊高句驪、穢貉,派馮茂擊句町及其他西南夷,派王駿遠徵西域。在這些東西南北的戰爭中,除瞭東徵之軍以誘殺高句驪侯騶而結束,西域之軍以王駿死於焉耆之襲擊而消滅,此外北伐匈奴、南徵西南夷的戰爭則變成長期戰爭瞭。
為瞭支持徵伐匈奴和西南夷的戰爭,於是王莽下令,大募天下丁男以實邊塞,苛徵暴斂以給軍食。《王莽傳》曰:“莽乃大募天下丁男及死罪囚、吏民奴,名曰‘豬突豨勇’,以為銳卒。一切稅天下吏民,資三十取一,縑帛皆輸長安。令公卿以下,至郡國黃綬,皆保養軍馬,多少各以秩為差。”又雲:“(莽)募天下囚徒、丁男、甲卒三十萬人,轉眾郡委輸五大夫衣裘、兵器、糧食,長吏送自負海江淮至北邊,使者馳傳督趣,以‘軍興法’從事,天下騷動。”
戰爭長期地持續。據《王莽傳》雲:“自越嶲、遂久、仇牛、同亭、邪豆之屬(皆西南夷名)反叛以來,積且十年,郡縣距擊不已……費以億計,吏士離毒氣,死者什之七。”最可笑的,是王莽派齣徵伐匈奴的將軍,“先至者屯邊郡”,“不敢與匈奴戰”,隻是“貨賂為市,侵漁百姓”。這些將吏,他們在自己的戰區“各為權勢,恐猲良民,妄封人頸,得錢者去,毒蠚並作,農民離散”。
對外戰爭,並無結束之望。當時每年運往西河、五原、朔方、漁陽一帶的錢榖,每郡以百萬數。又令郡國買馬發帛四十五萬匹輸長安,前後僕於道路。而貪官汙吏又假藉戰爭之名,苛徵暴斂。據《王莽傳》雲:“中郎將綉衣執法在郡國者,並乘權勢,傳相舉奏。又十一公士,分布勸農桑,班時令,案諸章,冠蓋相望,交錯道路。召會吏民,逮捕證左,郡縣賦斂,遞相賕賂,白黑紛然。”黃金白銀,盡入私囊,檻車鐵鎖,無非冤枉。又“春夏斬人都市,百姓震懼,道路以目”。長安變成瞭貪汙的中心,殺人犯的窠巢瞭。
與戰爭平行,又大興徭役。據《王莽傳》雲:“莽乃博徵天下工匠諸圖畫,以望法度算,及吏民以義入錢榖助作(九廟)者,絡繹道路。壞徹城西苑中建章(諸宮)……十餘所,取其材瓦。以起九廟……殿皆重屋……為銅薄櫨,飾以金銀雕文,窮極百工之巧,帶高增下,功費數百巨萬。”當建築時,“將作”日夜督工,“卒徒死者萬數”。
王莽又聽說古有黃帝,曾以百二十女緻神仙,乃派中散大夫及謁者各四十五人,分行天下,博采鄉裏淑女,上其姓名,由王莽挑選一百二十名,於是王莽遂與這些淑女,講求所以為神仙之道。但同時,也不忘記和公卿大夫,宣揚六經,講求所以為聖人之道。更沒有忘記發號施令,南徵北討,與諸將講求所以為英雄之道。他想做神仙,想做聖人,也想做英雄,實則他已經踏入瞭荒淫、暴虐、糊塗的深坑而不能自拔瞭。
雖然如此,他還是要一手攬盡天下的大權,專製獨裁,剛戾自用,命令如牛毛而又朝發夕改。據《王莽傳》雲:“務自攬眾事,有司受成苟免。諸寶物名帑藏錢榖官,皆宦者領之。吏民上封事書,宦官左右開發,尚書不得知。其畏備臣下如此。又好變改製度,政令煩多,當奉行者,輒質問(質問者請示也)乃以從事(從事者實施也)。前後相乘,憒眊不渫。莽常禦燈火至明,猶不能勝。尚書因是為奸寢事,上書待報者連年不得去。拘係郡縣者逢赦而後齣。衛卒不交代三歲矣。”“縣宰缺者數年,郡守兼任”。
又據《王莽傳》雲:“莽好空言,慕古法,多封爵人,性實遴(遴者吝也)嗇。托以地理未定,故且先賦茅土,用慰喜封者。”官吏俸祿“不能盡得”。但是據同傳所載,當新市、平林圍長安時,王莽“省中黃金萬斤為一匱,尚有六十匱,黃門、鈎盾、藏府、中尚方處處各有數匱。長樂禦府、中禦府及都內平準帑藏錢帛珠玉財物甚眾”。然則王莽之不發官俸,並非無錢。
像這樣的政治,當然要使得天怒人怨。史載王莽時,嚴重的天災,如大雨雪,大風雹,大蟲蝗,大旱災,大癘疫,河決地震,幾乎年年都有。同時農民也以窮睏,紛紛流亡道路瞭,當時“流民入關者數十萬人”。
據說王莽亦曾派員賑濟飢民,但“使者監領與小吏共盜其廩,餓死者十七八”。後來“莽聞城中飢饉,以問王業(賑濟專員),業曰:‘皆流民也。’乃市所賣粱肉羹,持入視莽,曰:‘居民食鹹如此。’莽信之”。然則以王莽之明,亦頗受左右之濛蔽也。
不久,農民大叛亂爆發瞭,新市、平林、赤眉、銅馬,南北並起,於是王莽通令全國,就地剿滅。但當時地方官皆畏“賊”不敢進剿,“縣欺其郡,郡欺朝廷,實百言十,實韆言百”,以卸責任。即有討“賊”者,而討“賊”之軍,“郡縣苦之,反甚於賊”(《王莽傳》田況語)。
“盜賊”之勢日益擴大,王莽乃命太師王匡、更始將軍廉丹率領大軍進討。但這些官軍“所過放縱”,東方為之語曰:“寜逢赤眉,不逢太師;太師尚可,更始殺我。”所以廉丹一齣馬,便被赤眉殺死,而王匡也全軍覆沒,落荒而逃。
跟著四方“盜賊”的挺起,而王莽肘腋之下也發生瞭不穩的現象,這首先就是劉歆、王涉等的叛亂陰謀之暴露,接著他的兒子王臨,也要謀殺他。眾叛親離,已至獨夫末路。為瞭鞏固首都的秩序,玉莽曾“置捕盜都尉官,令執法、謁者追擊長安中,建鳴鼓攻賊幡,而使者隨其後”。但巨鹿男子之謀刺王莽如故也。
一切的暴力,都沒有得到效果,不久新市、平林攻破長安,而王莽之頭遂高懸宛市矣。
《漢書·王莽傳》贊曰:“王莽始起外戚,摺節力行,以要名譽,宗族稱孝,師友歸仁……及其竊位南麵,處非所據,顛覆之勢,險於桀、紂,而莽晏然,自以黃、虞復齣也。乃始恣睢,奮其威詐,滔天虐民,窮凶極惡,毒流諸夏,亂延蠻貉,猶未足以逞其欲焉。是以四海之內,囂然喪其樂生之心,中外憤怨,遠近俱發,城池不守,支體分裂,遂令天下城邑為虛,丘垅發掘,害遍生民,辜及朽骨,自書傳所載,亂臣賊子,無道之人,考其禍敗,未有如莽之甚者也。”《漢書》之言是也,但王莽之所以陷於慘敗者,以其由改良政策走嚮暴力政策之必然歸宿。蓋天下既已變矣,而王莽亦曾利用其變以登於寶座矣,此已變之天下,決不能因王莽之不變而遂不變,王莽不變而天下自變,此王莽之所以敗也。

前言/序言


《列國風雲錄:春鞦戰國風雲變幻》 導讀: 本書旨在深入剖析中國曆史上一個充滿劇變、思想激蕩與英雄輩齣的關鍵時期——春鞦戰國時期。這是一個舊秩序崩潰、新格局形成的“大變局”時代,其影響深遠,塑造瞭後世兩韆多年的政治格局與文化底蘊。我們不關注秦漢帝國的建立與鞏固,而是將目光聚焦於此前的漫長醞釀與激烈碰撞。 第一部分:周室衰微與禮崩樂壞(約300字) 本捲追溯自西周覆滅,平王東遷後的曆史軌跡。詳細闡述瞭宗法製度與分封體係在王室衰弱下的逐步瓦解。重點分析瞭“禮樂徵伐自天子齣”如何異化為諸侯爭霸的工具。通過對周王室權威的削弱過程進行細緻梳理,揭示瞭春鞦初期各國間復雜的外交關係,以及“尊王攘夷”口號背後暗藏的權力轉移邏輯。本部分將考察晉楚爭霸的早期階段,探討吳越興起對中原格局的衝擊,力求還原一個權力真空與道德規範模糊的時代麵貌。 第二部分:五霸迭起與霸主更替(約400字) 春鞦中後期,霸主輪流坐莊,成為維護名義上統一秩序的關鍵角色。本部分將聚焦於春鞦五霸(或稱春鞦諸雄)的崛起與衰亡。 齊桓公與管仲變法: 探討齊國如何依托其地緣優勢和創新的經濟政策,率先稱霸。重點解析管仲推行的“輕重之術”與國傢壟斷經濟對國力的影響。 晉文公的流亡與迴國: 詳細描繪晉文公重耳的個人經曆與其歸國後推行的改革措施,尤其關注城濮之戰的戰略意義。 楚莊王問鼎中原: 分析楚國這一南方強權如何打破中原諸侯的固有認知,挑戰周室權威,展現瞭不同地域文化背景下政治力量的擴張。 吳越爭霸與會盟政治: 細緻描繪勾踐臥薪嘗膽的復興過程,分析越王勾踐在成功滅吳後,其政治手腕與戰略選擇對春鞦格局的最終定型所起的作用。 本部分強調,霸主並非單純的軍事徵服者,更是政治、外交和文化影響力的集閤體。 第三部分:戰國七雄的全麵角力(約450字) 隨著春鞦末期“禮崩樂壞”的加劇,兼並戰爭的規模和烈度空前提高,曆史正式進入戰國時期。本捲核心在於分析七雄(秦、楚、齊、燕、韓、趙、魏)如何通過變法圖強,從地緣政治的角力走嚮製度層麵的全麵競爭。 魏國李悝變法與軍事革新: 考察戰國初期魏國如何憑藉河西之地和軍事體製改革,一度成為“戰國名義上的霸主”。 秦國的脫胎換骨: 深入研究商鞅變法,從土地私有、軍功爵製等角度,剖析秦國如何建立起一套高效、冷酷且極具擴張性的中央集權體製。這是理解秦朝統一的基石。 趙國的鬍服騎射: 探討趙武靈王改革的意義,即如何通過軍事文化轉型,應對北方遊牧民族的威脅,並獲得戰場上的優勢。 東方三強的博弈: 分析齊國在鄒忌改革後的經濟實力,以及楚國龐大疆域下的治理難題與軍事動員能力。 本部分將通過對各國變法的比較分析,展現戰國時期政治製度的“內捲化”趨勢,即各國為求生存和擴張,必須不斷進行自我革命。 第四部分:百傢爭鳴與思想的黃金時代(約350字) 春鞦戰國時期不僅是軍事和政治的戰場,更是中華思想史上空前絕後的“百傢爭鳴”時代。各國對人纔的渴求催生瞭諸子百傢的思想大爆炸。 儒傢思想的奠基: 追溯孔子對仁、禮的重新闡釋及其在各國遊說的經曆,以及孟子“性善論”和荀子“性惡論”的辯證發展。 道傢哲學的超脫與入世: 探討老莊思想如何對當時社會的高壓政治提供瞭一種精神上的反思與齣路。 法傢思想的實踐價值: 重點分析韓非集大成式的法傢理論,闡述其如何為秦的統一提供瞭最直接的理論指導。 墨傢與縱橫傢: 研究墨傢“兼愛”、“非攻”的社會理想及其組織性,以及蘇秦、張儀等縱橫傢如何在外交博弈中運用權謀,影響國傢命運。 本書力求展現,正是這些思想的碰撞與競爭,為後世中華文明定下瞭形而上的基調,使得這個“亂世”成為瞭“智慧的盛世”。通過對這些思想流派的源流及其在各國宮廷中的實際影響力的考察,讀者能更全麵地理解戰國時代的復雜性。 結語:大變局下的曆史必然(約100字) 春鞦戰國史並非簡單的諸侯更替史,而是一部關於製度創新、文化衝突與國傢轉型的史詩。最終,隻有通過徹底的製度變革和強大的集權意誌纔能整閤這個分裂的東方世界。本書的結論在於,戰國七雄的兼並與秦朝的最終統一,是這一係列內部變革在曆史舞颱上的必然推演。

用戶評價

評分

這本書帶給我最大的驚喜,在於它對“人”的刻畫。曆史絕非是抽象的權力遊戲或冰冷的製度變遷,歸根結底,是由一個個有血有肉的人推動的。作者在這方麵投入瞭大量的筆墨,無論是那些高高在上的帝王將相,還是那些默默無聞的底層民眾,都被賦予瞭鮮明的個性和復雜的情感。讀到那些帝王的雄心壯誌、謀臣的深謀遠慮,乃至普通士兵的傢國情懷時,我真切地感受到瞭曆史的溫度。這種對個體命運的關懷,使得原本宏大的曆史敘事不再高高在上,而是變得親切而有共鳴。它讓我意識到,無論時代如何更迭,人類共通的情感和睏境,其實從未改變,這纔是曆史給予我們最寶貴的精神財富。

評分

這本書的裝幀設計簡直是賞心悅目,典藏本的質感拿在手裏就讓人感覺厚重而有分量。內頁的紙張選擇也相當考究,文字清晰易讀,長時間閱讀眼睛也不會感到疲勞。書脊的工藝處理得非常精細,即便是經常翻閱,也不會有鬆散的感覺。封麵設計上,那種沉穩的色調配上恰到好處的燙金字體,透露齣一種古典的莊重感,讓人一看到就對內容充滿瞭期待。翻開扉頁,那種墨香混閤著紙張特有的氣味,簡直是閱讀前最美好的儀式感。而且,這本書的開本大小也拿捏得恰到好處,既方便在書桌上細細品味,也適閤在旅途中攜帶,可以說是在實用性和收藏價值之間找到瞭一個完美的平衡點。它不僅僅是一本講述曆史的書,更像是一件值得珍藏的藝術品,放在書架上,本身就是一道亮麗的風景綫。

評分

作為一名曆史愛好者,我一直渴望找到那種既有學術深度又不失可讀性的入門讀物,而這本嘗試提供瞭一種全新的敘事視角。作者在梳理宏大曆史脈絡的同時,對於關鍵曆史節點的細節挖掘得非常到位,絕非那種走馬觀花的概述。我尤其欣賞其在論述過程中所展現齣的那種審慎和嚴謹的態度,每一個論點似乎都有堅實的史料作為支撐,讓人讀來感到踏實可靠。它成功地避開瞭許多同類書籍中常見的窠臼,沒有過度陷入艱澀的專業術語,而是用一種娓娓道來的方式,將復雜的人物關係和政治鬥爭抽絲剝繭地呈現齣來。閱讀過程中,我常常會因為某個新穎的觀點或被忽略的小故事而停下來深思,感覺像是被帶入瞭一個充滿活力的古代世界,而不是被動地接收枯燥的年代記錄。

評分

這本書的敘事節奏掌握得非常高明,簡直像是在聽一位技藝精湛的說書人娓娓道來。它沒有采用那種平鋪直敘的編年體寫法,而是巧妙地穿插瞭大量的曆史場景再現和人物側寫。讀到某個關鍵轉摺點時,那種懸念的設置和情緒的鋪墊,讓人忍不住想要一口氣讀完,生怕錯過任何一個精彩的細節。作者在描述戰爭場麵或宮廷權謀時,筆觸細膩卻不失磅礴大氣,仿佛能讓人“看”到金戈鐵馬的肅殺之氣,或“聽”到殿堂之上的唇槍舌戰。這種強烈的畫麵感和代入感,使得原本可能顯得遙遠的古代事件,變得鮮活而富有生命力。對於初次接觸這段曆史的讀者來說,它無疑是一個絕佳的引路人,能夠迅速抓住讀者的心神。

評分

我必須贊揚作者在史料運用上的獨到眼光和整閤能力。要將秦漢這段波瀾壯闊的曆史進行係統梳理,涉及的文獻浩如煙海,但這本書給人的感覺卻是條理清晰,脈絡分明。它並非簡單地羅列事實,而是緻力於構建一個完整的曆史認知框架。我注意到,書中對一些爭議性曆史事件的處理非常平衡,既尊重瞭主流觀點,也客觀呈現瞭不同的學術探討方嚮,這種開放性的態度非常值得稱道。它不像某些教條式的曆史書那樣急於給齣最終結論,反而鼓勵讀者自己去思考、去權衡史料的可靠性。這種啓發式的教學方法,極大地提升瞭閱讀的趣味性和深度,讓人在讀完閤上書本後,仍有源源不斷的思考和迴味。

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鄧老的力作,中華書局這套的裝幀很好,古色古香,硬皮綫裝很有感覺,印刷也棒,書寄過來有塑封,外觀完好

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東西很不錯!京東速度又快!活動給力~~贊~~~

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大傢講史係列,感受大師的智慧。

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第一章 安陽和王都 第二節 王屯 第三節 西北岡 第四節 安陽的其他遺址 第五節本書是基於所有可以利用的材料而撰寫的一部簡明而又整閤的中國商代文明史,商文明的研究者傳統上都是文獻、甲骨、金文和考古等專注於某一些特殊材料的獨立的學科裏培養齣來的,所有這些材料都是重要的。但是,每一門學科不可避免地側重於商文明的某幾個或某一些特殊的方麵。 目錄 · · · · · · 前言 緻謝 參考文獻說明 緒論:探索商代曆史的五條途徑 第一節 傳統曆史文獻 第二節 青銅器 第三節 蔔甲和蔔骨 第四節 考古學 第五節 理論模式 第一部分 安陽所見的商代社會 第一章 安陽和王都 第二節 王屯 第三節 西北岡 第四節 安陽的其他遺址 第五節

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曆史中國先秦史徐中舒

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第一章 安陽和王都 第二節 王屯 第三節 西北岡 第四節 安陽的其他遺址 第五節本書是基於所有可以利用的材料而撰寫的一部簡明而又整閤的中國商代文明史,商文明的研究者傳統上都是文獻、甲骨、金文和考古等專注於某一些特殊材料的獨立的學科裏培養齣來的,所有這些材料都是重要的。但是,每一門學科不可避免地側重於商文明的某幾個或某一些特殊的方麵。 目錄 · · · · · · 前言 緻謝 參考文獻說明 緒論:探索商代曆史的五條途徑 第一節 傳統曆史文獻 第二節 青銅器 第三節 蔔甲和蔔骨 第四節 考古學 第五節 理論模式 第一部分 安陽所見的商代社會 第一章 安陽和王都 第二節 王屯 第三節 西北岡 第四節 安陽的其他遺址 第五節

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大傢講史係列,果然學術價值比較高,推薦!

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全是好書,100減30買的。很好

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大傢的作品,一定要靜心細細品讀

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