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编辑推荐

　　“摆事实不讲道理”是《读库》的编辑方针。其收入的作品从篇幅而言属于五千至五万字之间的中篇读本；内容而言，《读库》强调非学术，非虚构，追求趣味和品味的结合，探究人与事、细节与谈资，不探讨学术问题，不发表文学作品，所选书评影评等文体则强调趣味性，通过真实的表象给读者带来阅读快感和思想深度。

内容简介

　　本辑《读库》一共包含九篇文章，《一个法国摄影师在中国》，《彩色的昨天》，《六环比五环多一环》，《明星与素琴（上）》，《浮生》，《暴雨将至》，《与霍洛维兹同台》，《行星》和《〈罗兰之歌〉与〈杨家将〉》。
　　《一个法国摄影师在中国》是那日松为《昨天的中国》一书写的序，介绍“一位真正的人文地理摄影师”——法国摄影师阎雷（YannLayma）。三十年来，阎雷几乎走遍中国，用相机记录了从二十世纪八十年代到现在中国的巨大变化。《彩色的昨天》展示了他在1985-1998年拍摄的三十多幅作品，杨浪为作品做了新的解读。
　　北京的五环像是一条无形的线，划开这个城市中的两个世界。2014年9月至2015年7月，二楼出版机构发起的“六环比五环多一环”艺术调查项目，将调查对象锁定在位于五环和六环之间的村庄，四十名参与者分别驻扎在四十个村庄里，观察农村的厕所、分帮派的野狗与大街上的小贩，最终积累了几百万字的文献资料。之后策展人崔灿灿策划了一个为期一个月的展览，将调查结果做了视觉呈现；这篇《六环比五环多一环》是该田野调查项目的择要文字版。
　　《明星与素琴（上）》是两位年轻人在1949年新中国成立前后的通信。贺明星成长于黑龙江明水县，他的父亲曾从事地下抗日工作并牺牲，他的家族在土改中被清算，而他本人积极要求入党，并在新中国成立后成为规模庞大的“南下干部”中的一名，赶赴江西省星子县接收工作，从此定居江西。誓与贺明星“远到临终”的王素琴在和明星通信一年多以后，也作为南下干部家属来到了江西。特殊时期这些私人信件成为揭发材料，幸由笔者偶然发现并整理，成为记录那个时代的珍贵资料。
　　任晓雯的“浮生”系列，白描了多个大时代中的小人物。素材来自当面采访和翻阅口述材料。作者用非虚构的手法，趋近人性的真实。
　　从1980年《吃豆人》（Pac-Man）一次在关卡之间加入过场影片开始，游戏便走上了电影化的道路。对现实世界的真实还原、剧情的引入使游戏内容大为丰富，但游戏体验更加真实的同时，也限制了游戏的可玩性和玩家自由度的发挥。洪韵在《暴雨将至》里记录了三十多年来游戏在向电影学习的过程中经历的苦与甘，梳理了电子游戏中过场影片的发展史。
　　《与霍洛维兹同台》摘译自美籍俄裔小提琴家米尔斯坦的自传，记述了与钢琴家霍洛维兹作为崭露头角的古典音乐新锐，在苏联巡演的所见所闻。
　　曾在《读库1501》和《读库1503》发表《望星空》、《十二星座》的作者王巍，本次将视线聚焦到太阳系的《行星》之上。从与行星命名相关的神话传说，到星象占卜理论，再到现代科学中的行星特性，可以说，人们对天体运行奥秘的求索，贯穿了现代天文学建立的始终。
　　《罗兰之歌》是欧洲中世纪“纪功歌”的代表作，《杨家将》为中国北宋时期的英雄传奇作品，两者讲的都是奸佞卖国，忠良遇难，最后沉冤得雪的故事，时间接近，情节相似，刘勃对这两部作品进行了分析和对比。

作者简介

　　张立宪，1987-1991年就读于中国人民大学新闻学院。著名出版人，作家。参与创办《足球之夜》、《生活资讯》等杂志。曾任现代出版社副总编辑，并出版有个人著作《记忆碎片》，新版名字为《闪开，让我们歌唱八十年代》。现任《读库》主编，跨工种作业，独立完成一本书的策划、组稿、编稿、设计、印刷、宣传、发行各环节，涉及编辑、美术、财务、公关、销售诸领域。以一人之力，创出中国出版界持续出版一种读书品牌《读库》的奇迹。2008年4月当选“思想推动中国——联想ThinkPad中国思想力人物评选”的十位中国思想力人物之一。

目录

1-3 一个法国摄影师在中国 那日松
4-67 彩色的昨天 阎 雷 摄影／杨 浪 释图
68-80 六环比五环多一环 杨 杰
81-187 明星与素琴（上） 云从龙
188-204 浮生 任晓雯
205-264 暴雨将至 洪 韵
265-282 与霍洛维兹同台 内森·米尔斯坦
283-302 行星 王 巍
303-317 《罗兰之歌》与《杨家将》 刘 勃

精彩书摘

　　《读库1505》：
　　六环比五环多一环
　　杨杰
　　五环像是一条无形的线，划开这个城市中的两个世界。
　　每天清晨的四五点钟，簋街的夜色开始逐渐消退。这里是北京最繁华的二十四小时餐饮街，夜行人藉此打发无聊、漫长的夜晚，有夜场下班的人，有即将离别的送行，也有喝得烂醉的伤心者。据说，此处卖唱人唱的最多的是汪峰的《北京北京》和陈升的《把悲伤留给自己》。歌声勾起人们的同忆、爱恨以及不知何起的慌乱流离感，伴随着合唱者的深情，飘荡在即将拂晓的街头。
　　餐厅服务员将留下的残渣装入黑色塑料袋，等待垃圾车将它送至五环外或是更远。他们自己也将坐最早的一班公交车，赶回位于五环外的家中，以结束一天的工作。
　　这个城市有个规定，货车只能存晚上十一点到早上六点间进出五环。每天，大量的日常用品、原料、新鲜食物被送进城市。而在清晨，人们使用过的物品成了垃圾，沾染着人的气息和曾经的故事，被运离这里。
　　策展人崔灿灿在深夜写道，五环像是·条无形的线，划开这个城巾中的两个世界。
　　此时，五环外的黑桥村，与簋街相隔十几公里的艺术家们仍在安睡或是宿醉未眠。851路公交车站前，已经站满了等待第一班车进城工作的人，他们从黑桥村里的临时房陆陆续续走出来，沿路的早点摊销售着豆浆与肉饼，蒸腾着热气，在寒冬时节，和人的呼吸混为一体。
　　等待他们的路程才刚刚开始，他们要坐851路到达望京地铁站，转乘地铁，换上几路车，耗费两三个小时，才能在九点前涌向城市的各个角落，开始一天的工作。路途上的时间，像是比别人少活了几个小时似的，上班是为了下班，下班是为了睡觉，睡觉是为了第二天再上班。就像这样，每天，五环外居住的一千多万人，以各种方式和五环内的世界发生关系，拥堵在各处，他们共同组成了我们眼中的这座城市：北京。
　　崔灿灿坐在五环外的工作室里感慨万千，四公里外的一问书店正在举办他策划的展览。2014年9月，二楼出版机构发起了“六环比五环多一环”的调查项目，参与者只要选择五环和六环之间的一个村庄，展开不少于十天的田野调查即可，主题和方式皆无限制。
　　2015年7月，这个项目结束，四十名建筑师、艺术家、设计师、导演、作家往返于艺术世界和五环外的真实之间。他们观察农村的厕所、分帮派的野狗与大街上的小贩，最终积累了几百万字的文献资料。四十个村庄，为宏观的历史写作提供了另一种细节。
　　在崔灿灿看来，这里的绝大多数人来自全国各地，他们的普通话带着乡音，生长于城镇或乡村，心思与志向却执著于他们想象中的首都北京。他们深陷于一种巨大的奋斗当中，为自己的未来或子女，争取一片基本但长久的立足之地。
　　每一天，这里都像是舂运中的大城市，几百万人准时离开，而他们所去的并不是故乡，只是一个解决生计、饱含梦想的开始。他们住在一个临时的家，一问可以睡觉、每月只需要一千元左右就可以拥有短暂生活和爱情的地方。他们是这座城市中的临时居民、暂住者，既进不了城，又回不去故乡，折射出这个国家无数人的身影。
　　位于北京花家地的单向空间书店并不好找。在进入一个陈旧的大院之后，沿着右手边一直数到第三个路灯，才能看见一间险些被植物遮住门面的房子。“六环比五环多一环”的展览设在二楼，沿着咯吱咯吱响的木梯往上走，一张硕大的北京地图突然出现在眼前。
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前言/序言

　
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总体还行，快递很速度，纸张质量也不错，就是封皮太脏了，发货是手印在上面，还弄不起去，

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书籍保护的不是很好，很多书封面有污渍，不过内页完好不影响阅读

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兴兴地结婚，不可避免地又要回到那条老路上了。而宝二爷是天底下第二个最不善生计的人，林妹妹就不得不撇下作诗的工夫，在油盐酱醋上把脸熬得瘦瘦黄黄的，真叫人不忍心。更何况夫妻低头抬头总有作恼的地方，一个哭鼻子、动剪刀什么的，一个一会儿说要死，一会儿说要做和尚，那大事小事唠叨事就更多了。如果是这样侥幸地折腾到土地公公土地婆婆那份

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老六的非虚构作品一直在追非常喜欢。

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加了图还是一毛，算了算了，就剩几单了。

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