發表於2024-11-17
本套碑帖均選自經典拓本,並通過圖形技術對原碑帖進行適當的放大與精細化處理,既方便觀摹,又不失原字的神韻,便於讀者從字形、字意上細細揣摩,提高其書寫能力與鑒賞水平。
全稱《大唐三藏聖教序》,是唐太宗為錶彰玄奘法師赴西域各國求取佛經,迴國後翻譯三藏要籍而寫的。太子李治(唐高宗)並為附記,諸葛神力勒石,硃靜藏鎸字。最早由唐初四大書法傢之一的褚遂良所書,稱為《雁塔聖教序》,後由沙門懷仁從王羲之書法中集字,刻製成碑文,稱《唐集右軍聖教序並記》,或《懷仁集王羲之書聖教序》,因碑首橫刻有七尊佛像,又名《七佛聖教序》。
文軒,資深曆史研究者,曾齣版帝王傳記係列、二戰風雲人物係列、《中國曆代兵法精粹》《悠香古韻:茶典故》《國傢血脈》《中國諾門罕:1939》《笑對人生》《魅力王者:普京傳》等多部暢銷書籍,在讀者中具有廣泛影響,深受讀者好評。
《碑石刻立於唐鹹亨三年(672年),建於京城長安弘福寺。碑高3.5米,寬1.08米,厚28厘米。共30行,每行80餘字不等。現藏陝西西安碑林。《聖教序》全文共2400餘字,其中包括唐太宗的序文、唐高宗李治的一篇記和玄奘本人所譯的一首經三個部分。自此碑以後,收集王羲之書或其他大書法傢書的字集為碑刻者不斷齣現,如僧大雅集《興福寺碑》,唐玄序集《新譯金剛經》等均為佳作,但仍以《懷仁集王羲之聖教序》最為成功。
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