发表于2024-11-15
《灵飞经》,又称《灵飞六甲经》,道教经书。明代晚期发现一卷唐开元年间书写的《灵飞经》墨迹,笔法精妙,遒劲妍媚。此卷流入董其昌之手。按启功先生的说法海宁陈氏刻《渤海藏真》丛帖,由董家借到,摹刻入石,两家似有抵押手续。后来董氏义赎归转卖,闹了许多往返纠纷。《渤海》摹刻全卷时,脱落了十二行,董氏赎回时,陈氏扣留了四十三行。从这种抽页扣留的情况看,脱刻十二行也可能是初次抵押时被董氏扣留的,后来又合义分,现在只存陈氏所抽扣的四十三行,其余部分已不知存佚了。《灵飞经》传世法书除了墨迹本以外,还有诸多刻本,如渤海本、望云本滋蕙堂本一等,然其皆不及墨迹本精彩。该卷墨迹无署名字款,元代袁桷、明代董其昌皆以为是唐钟绍京所书,后人多承此说。诚然,《灵飞经》是唐人写经巾的书法精品,亦是后世学习小楷的极好范本。
钟绍京(659-746),字可大,唐虔州一今江西赣州一人,进中书令,封越国公,年逾八十卒,卒后追赠太子太傅。钟绍京乃三国著名书法家钟繇第十七世孙,世人将他与钟繇分别称作小钟与大钟。他上承祖风,擅长翰墨,尤精楷书,以工书直风阁,甚得武则天器重。据说当时朝廷宫殿、明堂门额多为其笔迹。钟绍京书法近取初唐,远绍魏晋,其书笔势圆劲、字面妍媚、遒劲有法,为后世书家所重。明董其昌绍京笔法精妙,回腕藏锋,得子敬神髓。赵文敏正书实祖之。
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