发表于2024-09-11
☆品人生百味,看世间风景——20世纪中国文学大师之一梁实秋先生超有人情味的经典散文力作,引领人们在寻常生活中发现妙趣,于世间万象中品味人生。
☆作者梁实秋,20世纪华语文坛一代宗师,中国著名散文家、文学批评家、学者、翻译家,国内公认的莎士比亚研究专家。
☆梁实秋的散文,题材各异,构思精巧,内蕴深厚,风格恬淡,字里行间充满诙谐幽默,寥寥数语道尽人生哲理。作品涉及日常生活感触,无论是寻常小事,还是人情义理,均有一番趣味与洞见。篇篇读来,幽默风趣,调侃而不失委婉,笑谑却不轻浮,博于用典,引人入胜。
☆本书从《雅舍小品》《雅舍人生》《雅舍梦忆》等作品中撷取了近60篇脍炙人口的经典文章,每一篇作品均蕴含了丰富的人生哲理和深意。阅读本书,既能丰富阅历,又能获得睿智。
☆装帧设计,整体突出一个“雅”字,全然不同于以往的梁实秋版本,经典作品融入时尚设计元素,采用套封加腰封设计,套封整体呈素雅白色,内封黑色,双封底色对比强烈,锁线精装,32开本,称手,文艺气质超拔,无论是家中陈列摆放,还是在茶吧、咖啡馆阅读,引人注目,令人艳羡。
梁实秋先生有着深厚的中西文化底蕴,作品涉及日常生活感触,无论是寻常小事,还是人情义理,均有一番趣味与洞见。其文风上承唐宋,下撷晚明,旁取英国小品文的从容洒脱,篇篇读来,幽默风趣,调侃而不失委婉,笑谑却不轻浮,博于用典,引人入胜。
本书从《雅舍小品》《雅舍人生》《雅舍梦忆》等作品中撷取了近60篇脍炙人口的经典文章。不管是《雅舍》《下棋》《孩子》,还是《旅行》《衣裳》《梦》,每一篇作品均折射出大师的光芒,篇幅不长,却蕴含了丰富的人生哲理和深意。阅读本书,能深深体味大师对人生的深刻顿悟、独到理解,既能丰富阅历,又能获得睿智。
梁实秋(1903—1987),原名梁治华,号均默,字实秋。出生于北京,浙江杭县(今余杭)人。20世纪华语文坛一代宗师,中国著名散文家、文学批评家、学者、翻译家,国内公认的莎士比亚研究专家。
梁实秋的散文,题材各异,构思精巧,内蕴深厚,风格恬淡,字里行间充满诙谐幽默,寥寥数语道尽人生哲理。他一生给中国文坛留下了两千多万字的著作,其散文集创造了中国现代散文出版的超高纪录。代表作有《雅舍小品》《雅舍谈吃》《看云集》《偏见集》《秋室杂文》《槐园梦忆》,译作《莎士比亚全集》等。
第一辑雅舍物语
雅舍_003
孩子_006
音乐_010
信_014
谦让_017
衣裳_020
病_024
下棋_027
中年_030
送行_033
书房_036
年龄_040
代沟_044
读画_048
礼貌_051
第二辑脸谱人生
时间即生命_057
养成好习惯_059
谈话的艺术_061
骂人的艺术_065
为什么不说实话_070
旁若无人_072
不亦快哉_075
怒_078
脸谱_080
照相_083
廉_086
勤_089
好汉_091
散步_094
守时_097
第三辑雅舍梦回
梦_103
旧_106
树_109
睡_112
窗外_115
雪_118
沉默_121
寂寞_123
旅行_125
了生死_128
第四辑世间百相
客_133
女人_136
男人_140
诗人_143
乞丐_147
吃相_151
洋罪_155
幸灾乐祸_158
馋_161
脏_165
风水_169
算命_173
请客_177
谈谜_181
结婚典礼_184
流行的谬论_187
生日_195
说俭_197
第六伦_199
雅舍
到四川来,觉得此地人建造房屋最是经济。火烧过的砖,常常用来做柱子,孤零零地砌起四根砖柱,上面盖上一个木头架子,看上去瘦骨嶙嶙,单薄得可怜;但是顶上铺了瓦,四面编了竹篦墙,墙上敷了泥灰,远远地看过去,没有人能说不像是座房子。我现在住的“雅舍”正是这样一座典型的房子。不消说,这房子有砖柱,有竹篦墙,一切特点都应有尽有。讲到住房,我的经验不算少,什么“上支下摘”“前廊后厦”“一楼一底”“三上三下”“亭子间”“茆草棚”“琼楼玉宇”和“摩天大厦”等各式各样,我都尝试过。我不论住在哪里,只要住得稍久,对那房子便发生感情,非不得已我还舍不得搬。这“雅舍”,我初来时仅求其能蔽风雨,并不敢存奢望,现在住了两个多月,我的好感油然而生。虽然我已渐渐感觉它是并不能蔽风雨,因为有窗而无玻璃,风来则洞若凉亭,有瓦而空隙不少,雨来则渗如滴漏。纵然不能蔽风雨,“雅舍”还是自有它的个性。有个性就可爱。
“雅舍”的位置在半山腰,下距马路约有七八十层的土阶。前面是阡陌螺旋的稻田。再远望过去是几抹葱翠的远山,旁边有高粱地、有竹林、有水池、有粪坑,后面是荒僻的榛莽未除的土山坡。若说地点荒凉,则月明之夕,或风雨之日,亦常有客到,大抵好友不嫌路远,路远乃见情谊。客来则先爬几十级的土阶,进得屋来仍须上坡,因为屋内地板乃依山势而铺,一面高,一面低,坡度甚大,客来无不惊叹,我则久而安之,每日由书房走到饭厅是上坡,饭后鼓腹而出是下坡,亦不觉有大不便处。
“雅舍”共是六间,我居其二。篦墙不固,门窗不严,故我与邻人彼此均可互通声息。邻人轰饮作乐,咿唔诗章,喁喁细语,以及鼾声、喷嚏声、吮汤声、撕纸声、脱皮鞋声,均随时由门窗户壁的隙处荡漾而来,破我岑寂。入夜则鼠子瞰灯,才一合眼,鼠子便自由行动,或搬核桃在地板上顺坡而下,或吸灯油而推翻烛台,或攀援而上帐顶,或在门框棹脚上磨牙,使得人不得安枕。但是对于鼠子,我很惭愧地承认,我“没有法子”。“没有法子”一语是被外国人常常引用着的,以为这话最足代表中国人的懒惰、隐忍的态度。其实我的对付鼠子并不懒惰。窗上糊纸,纸一戳就破;门户关紧,而相鼠有牙,一阵咬便是一个洞洞。试问还有什么法子?洋鬼子住到“雅舍”里,不也是“没有法子”?比鼠子更骚扰的是蚊子。“雅舍”的蚊虱之盛,是我前所未见的。“聚蚊成雷”真有其事!每当黄昏时候,满屋里磕头碰脑的全是蚊子,又黑又大,骨骼都像是硬的。在别处蚊子早已肃清的时候,在“雅舍”则格外猖獗,来客偶不留心,则两腿伤处累累隆起如玉蜀黍,但是我仍安之。冬天一到,蚊子自然绝迹,明年夏天——谁知道我还是住在“雅舍”!
“雅舍”最宜月夜——地势较高,得月较先。看山头吐月,红盘乍涌,一霎间,清光四射,天空皎洁,四野无声,微闻犬吠,坐客无不悄然!舍前有两株梨树,等到月升中天,清光从树间筛洒而下,地上阴影斑斓,此时尤为幽绝。直到兴阑人散,归房就寝,月光仍然逼进窗来,助我凄凉。细雨蒙蒙之际,“雅舍”亦复有趣。推窗展望,俨然米氏章法,若云若雾,一片弥漫。但若大雨滂沱,我就又惶悚不安了,屋顶湿印到处都有,起初如碗大,俄而扩大如盆,继则滴水乃不绝,终乃屋顶灰泥突然崩裂,如奇葩初绽,素然一声而泥水下注,此刻满室狼藉,抢救无及。此种经验,已数见不鲜。
“雅舍”之陈设,只当得简朴二字,但洒扫拂拭,不使有纤尘。我非显要,故名公巨卿之照片不得入我室;我非牙医,故无博士文凭张挂壁间;我不业理发,故丝织西湖十景以及电影明星之照片亦均不能张我四壁。我有一几一椅一榻,酣睡写读,均已有着,我亦不复他求。但是陈设虽简,我却喜欢翻新布置。西人常常讥笑妇人喜欢变更桌椅位置,以为这是妇人天性喜变之一征。诬否且不论,我是喜欢改变的。中国旧式家庭,陈设千篇一律,正厅上是一条案,前面一张八仙桌,一旁一把靠椅,两旁是两把靠椅夹一只茶几。我以为陈设宜求疏落参差之致,最忌排偶。“雅舍”所有,毫无新奇,但一物一事之安排布置俱不从俗。人入我室,即知此是我室。
笠翁《闲情偶寄》之所论,正合我意。
“雅舍”非我所有,我仅是房客之一。但思“天地者万物之逆旅”,人生本来如寄,我住“雅舍”一日,“雅舍”即一日为我所有。即使此一日亦不能算是我有,至少此一日“雅舍”所能给予之苦辣酸甜我实躬受亲尝。刘克庄词:“客里似家家似寄。”我此时此刻卜居“雅舍”,“雅舍”即似我家。其实似家似寄,我亦分辨不清。
长日无俚,写作自遣,随想随写,不拘篇章,冠以“雅舍小品”四字,以示写作所在,且志因缘。
……
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