乡土中国·乡土重建

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费孝通 著
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出版社: 群言出版社
ISBN:9787519300494
版次:1
商品编码:11916974
包装:精装
开本:32开
出版时间:2016-05-01
用纸:纯质纸
页数:334
字数:213000

具体描述

产品特色

编辑推荐

  《乡土中国·乡土重建》是社会学巨擘费孝通的代表作,通览全书,可以感受到一股浓浓的乡土气息。沿着作者的思路,可以一窥中国的基层社会。虽然事过境迁,但作者透视社会的光、观察社会的方法,仍然充满活力,值得借鉴。

内容简介

  本书为费孝通社会学经典著作《乡土中国》与《乡土重建》的合订本。是费孝通从文化的角度对中国社会进行概括的代表作,凝练地体现了其对这一问题的集中思考,借以全面而系统地呈现其乡土社会研究。作者尝试对中国乡土社会的结构进行深层剖析,深入浅出地讨论了结构之构成、功能、运行体系等等,展现了社会结构是如何支配社会生活的方方面面。

目录

乡土中国
乡土本色
文字下乡
再论文字下乡
差序格局
系维着私人的道德
家族
男女有别
礼治秩序
无讼
无为政治
长老统治
血缘和地缘
名实的分离
从欲望到需要
后记
乡土重建
中国社会变迁中的文化结症
乡村 市镇 都会
论城 市 镇
不是崩溃而是瘫痪
基层行政的僵化
再论双轨政治
损蚀冲洗下的乡土
黎民不饥不寒的小康水准
地主阶层面临考验
现代工业技术的下乡
分散在乡村里的小型工厂
乡土工业的新形式
自力更生的重建资本
节约储蓄的保证
后记 对于各家批评的总答复
附录一 重访江村
附录二 寻根絮语

精彩书摘

  差序格局
  在乡村工作者看来,中国乡下佬最大的毛病是“私”。说起私,我们就会想到“各人自扫门前雪,莫管他人屋上霜”的俗语。谁也不敢否认这俗语多少是中国人的信条。其实抱有这种态度的并不只是乡下人,就是所谓城里人,何尝不是如此。扫清自己门前雪的还算是了不起的有公德的人,普通人家把垃圾在门口的街道上一倒,就完事了。苏州人家后门常通一条河,听来是最美丽也没有了,文人笔墨里是中国的威尼斯,可是我想天下没有比苏州城里的水道更脏的了。什么东西可以向这种出路本来不太畅通的小河沟里一倒,有不少人家根本就不必有厕所。明知人家在这河里洗衣洗菜,却毫不觉得有什么需要自制的地方。为什么呢?——这种小河是公家的。
  一说是公家的,差不多就是说大家可以占一点便宜的意思,有权利而没有义务了。小到两三家合住的院子,公共的走廊上照例是尘灰堆积,满院生了荒草,谁也不想去拔拔清楚,更难以插足的自然是厕所。没有一家愿意去管“闲事”,谁看不惯,谁就得白服侍人,半声谢意都得不到。于是像格兰亨姆的公律,坏钱驱逐好钱一般,公德心就在这里被自私心驱走。从这些事上来说,私的毛病在中国实在比了愚和病更普遍得多,从上到下似乎没有不害这毛病的。现在已成了外国舆论一致攻击我们的把柄了。所谓贪污无能,并不是每个人绝对的能力问题,而是相对的,是从个人对公家的服务和责任上说的。中国人并不是不善经营,只要看南洋那些华侨在商业上的成就,西洋人谁不测目?中国人更不是无能,对于自家的事,抓起钱来,拍起马来,比哪一个国家的人能力都大。因之这里所谓“私”的问题却是个群己、人我的界线怎样划法的问题。我们传统的划法,显然是和西洋的划法不同。因之,如果我们要讨论私的问题就得把整个社会结构的格局提出来考虑一下了。
  西洋的社会有些像我们在田里捆柴,几根稻草束成一把,几把束成一扎,几扎束成一捆,几捆束成一挑。每一根柴在整个挑里都属于一定的捆、扎、把。每一根柴也可以找到同把、同扎、同捆的柴,分扎得清楚不会乱的。在社会,这些单位就是团体。我说西洋社会组织像捆柴就是想指明:他们常常由若干人组成一个个的团体。团体是有一定界限的,谁是团体里的人,谁是团体外的人,不能模糊,一定分得清楚。在团体里的人是一伙,对于团体的关系是相同的,如果同一团体中有组别或等级的分别,那也是先规定的。我用捆柴来比拟,有一点不太合,就是一个人可以参加好几个团体,而好几扎柴里都有某一根柴当然是不可能的,这是人和柴不同的地方。我用这譬喻是在想具体一些使我们看到社会生活中人和人的关系的一种格局。我们不妨称之作团体格局。
  家庭在西洋是一种界限分明的团体。如果有一位朋友写信给你说他将要“带了他的家庭”一起来看你,他很知道要和他一同来的是哪几个人。在中国,这句话是含糊得很。在英美,家庭包括他和他的妻以及未成年的孩子。如果他只和他太太一起来,就不会用“家庭”。在我们中国“阖第光临”虽则常见,但是很少人能说得出这个“第”字究竟应当包括些什么人。提到了我们的用字,这个“家”字可以说最能伸缩自如了。“家里的”可以指自己的太太一个人,“家门”可以指伯叔侄子一大批,“自家人”可以包罗任何要拉入自己的圈子,表示亲热的人物。自家人的范围是因时因地可伸缩的,大到数不清,真是无不可成一家。
  ……

前言/序言


《乡土中国·乡土重建》 一、 缘起与背景 在中国社会转型的大潮中,乡村作为中华文明的基石,正经历着前所未有的挑战与变革。传统的乡土社会结构、文化习俗、经济模式,乃至人与人之间的关系,都在现代化进程中发生着深刻的断裂与重塑。《乡土中国·乡土重建》一书,正是基于对这一历史性变局的深刻洞察,以及对乡土文明价值的坚守与追寻,而应运而生的。 本书的写作,并非始于对现有文献的简单梳理,而是源于对现实乡村的长期观察、深入田野的实地调研,以及对无数乡亲们生活困境与精神诉求的感同身受。作者们深知,乡村问题绝非孤立的经济现象,而是牵涉到文化、社会、政治、生态等多个维度的复杂议题。因此,本书力图以一种宏观的视野,拨开迷雾,探寻乡村衰落的深层根源,并在此基础上,提出切实可行的乡土重建之路。 在写作过程中,我们摒弃了空泛的理论说教,而是以生动鲜活的案例作为切入点。这些案例,或是某个村庄在现代化冲击下的艰难求生,或是某个传统技艺在时代浪潮中的濒危挣扎,亦或是某个社群在集体记忆断裂后的迷茫与探索。通过对这些具体故事的讲述,我们希望能够真实地反映当下中国乡村的生存状态,引发读者对乡土文明的深刻思考。 二、 核心议题的深度探讨 《乡土中国·乡土重建》一书,围绕着几个核心议题展开深入探讨: 1. 乡土中国的精神内核:何以维系? 在许多人眼中,“乡土中国”似乎是一个正在消逝的概念,其固有的精神内核,如家族宗法、邻里互助、礼乐教化、对土地的深厚情感等,正被现代化浪潮无情地消解。本书并未简单地将这些传统视为需要全盘复兴的古董,而是审慎地考察它们在当代社会中的遗存与变异。 家族与血缘的变迁: 随着人口流动加剧、家庭结构小型化,传统的大家庭模式已难以为继。本书探讨了在这种背景下,血缘关系如何发生演变,以及其在维系社会资本、提供情感慰藉方面的作用是否减弱,又以何种新形态存在。 邻里关系的新挑战: 过去那种“鸡犬相闻”的亲密邻里关系,在城市化、社区原子化趋势下变得淡漠。本书深入分析了城市与乡村邻里关系的差异,以及如何在新型社区中重新构建互信与协作。 传统价值观的断裂与重塑: 诚信、勤劳、孝道等传统美德,在商品经济和利益驱动下,其含义和实践方式受到了严峻考验。本书试图梳理这些价值观在当代社会的模糊地带,并探寻其与现代价值观的融合可能。 对土地的情感与认同: 土地不仅是生产资料,更是乡土中国人身份认同和文化归属的重要载体。本书关注了城市化进程中,农民与土地关系的变化,以及这种变化对个体精神世界带来的影响。 2. 乡村的现代化困境:何以致之? 现代化并非总是意味着进步,尤其当其以一种粗暴、掠夺式的方式渗透到乡土社会时,往往会带来严重的后果。本书批判性地审视了以下几个方面的困境: 失血与空心化: 青壮年劳动力的大量外流,导致农村人口结构失衡,老龄化、少子化问题突出。村庄“空心化”不仅是人口的流失,更是文化、活力和未来的流失。本书探讨了这种“失血”现象背后的经济、社会和文化动因。 文化基因的损耗: 传统民俗、技艺、地方戏曲等,是乡土社会独特的文化标识。随着老一辈的离去和年轻一代的疏离,这些宝贵的文化遗产正面临失传的危险。本书反思了现代化进程中,文化保护的滞后性与片面性。 生态环境的压力: 工业化、农业现代化带来的农药化肥过量使用,以及城市扩张对农村土地的侵占,给乡村生态环境带来了巨大压力。本书关注了乡村环境退化对农民生活质量和可持续发展造成的威胁。 治理结构的失灵: 传统乡村治理体系在面对现代化挑战时,其效能受到质疑。新的治理模式是否有效、是否能够代表农民的利益,成为一个亟待解决的问题。本书考察了乡村治理现代化过程中面临的挑战与困境。 3. 乡土重建的可能路径:何以着手? 面对重重困境,《乡土中国·乡土重建》并非一味地贩卖焦虑,而是积极地探索乡土重建的可能路径。本书着眼于“重建”,而非单纯的“复兴”,强调在继承与创新中寻找平衡。 文化自觉与乡土自信: 重建的基础在于认同。本书倡导一种文化自觉,鼓励乡土社会重新审视自身文化的价值,建立对自身文化根脉的自信,从而抵御外部文化的侵蚀,实现内在的驱动。 多元化的经济发展模式: 告别对单一的、粗放式的经济增长模式的迷恋,本书提出要探索适合乡土社会特点的多元化经济发展模式。这包括但不限于: 发展特色农业与品牌农业: 挖掘地方优势农产品,通过精深加工、品牌化运作,提升其附加值。 发展乡村旅游与生态经济: 依托乡村优美的自然风光和独特的文化资源,发展体验式、沉浸式的乡村旅游。 发展乡村手工艺与文化创意产业: 保护和传承濒危的手工艺,并将其与现代设计理念结合,催生新的文化创意产业。 支持新型农业经营主体: 鼓励和支持合作社、家庭农场等新型经营主体,提升农业的组织化和规模化水平。 重塑乡村社会组织与社区自治: 强调在尊重基层意愿的基础上,重建和激活乡村的社会组织,鼓励村民参与社区事务,实现有效的社区自治。这包括: 发挥村规民约的作用: 引导村民自觉遵守村规民约,维护社区秩序。 培育和支持社会组织: 鼓励成立各类合作社、协会、公益组织,满足村民多样化的需求。 探索新型民主协商机制: 建立和完善村民议事会、听证会等协商机制,增强村民的参与感和话语权。 生态文明与绿色发展: 将生态保护融入乡村发展的全过程,推广绿色生产方式,修复和改善乡村生态环境,实现人与自然的和谐共生。 政策导向与制度保障: 强调政府在乡土重建中的引导和支持作用,包括财政投入、政策扶持、人才引进、法制建设等方面,为乡土重建提供必要的制度保障。 三、 独特的叙事视角与写作风格 《乡土中国·乡土重建》一书,在写作上力求做到: 深入田野,求真务实: 本书中的许多论述,都建立在作者亲身走访、深入调研的基础之上。我们相信,只有真正走进乡村,与乡亲们交流,才能触碰到真实的脉搏,才能写出有生命力的文字。 注重案例,生动鲜活: 我们不回避复杂的理论,但更倾向于用生动的故事来承载思想。每一个案例,都力图展现其独特性,并从中提炼出普遍性的意义。 人文关怀,深情呼唤: 本书的情感基调,是温和而深沉的。我们对乡土中国怀有深厚的感情,对乡村的命运充满关切。我们希望通过本书,唤起更多人对乡土的记忆,对乡村的责任。 平实朴素,拒绝空洞: 我们的语言力求平实、朴素,避免使用艰涩难懂的学术术语,努力让普通读者也能轻松理解。我们相信,真挚的情感和深刻的思想,无需华丽的辞藻来包装。 开放性与前瞻性: 乡土重建是一个长期而艰巨的任务,本书的探讨并非终结,而是希望为未来的研究和实践提供一个有益的参考和启示,鼓励更多人参与到这项伟大事业中来。 四、 结语:一份沉甸甸的期许 《乡土中国·乡土重建》一书,承载着作者对这片土地深切的爱与责任。我们深知,乡土重建之路道阻且长,但我们相信,只要我们能够正视问题,勇于探索,并以一种审慎、包容、创新的态度去面对,乡土中国就一定能够在新的时代焕发出勃勃生机。 本书的出版,不仅是对当下中国乡村现实的一次深度剖析,更是一份对未来的期许。我们希望它能够成为一座桥梁,连接起知识界、政策制定者、乡村实践者以及广大关心乡村命运的读者,共同为乡土中国的可持续发展贡献智慧和力量。

用户评价

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《乡土中国·乡土重建》这本书,虽然我还没来得及细细品读,但光是听名字,就勾起了我内心深处许多关于故土、关于家园的情感涟漪。我一直认为,无论是身在何方,脚下那片曾经承载我们童年嬉戏、少年梦想的土地,都拥有着一种无可替代的力量。它不仅仅是地理上的存在,更是我们精神的根脉。这本书的标题,恰恰点出了这种深沉的连接,以及一种面向未来的积极思考。“乡土”二字,仿佛带着泥土的芬芳和质朴的气息,让我联想到那些淳朴的乡音、熟悉的街巷,以及一代代人在这片土地上辛勤耕耘的足迹。而“重建”二字,则透露出一种对当下乡村现状的反思,以及对未来发展方向的探索。在这个快速变化的时代,我们常常能感受到乡村的变迁,有些是欣喜的,有些则令人唏嘘。这本书的出现,无疑为我们提供了一个深入思考“乡土”究竟意味着什么,以及如何才能让这片土地焕发新生、重塑辉煌的契机。我期待它能带我走进一个更加广阔的视角,去理解那些在城市洪流中渐渐被遗忘的乡村故事,去感受那份沉甸甸的土地情怀,并从中汲取力量,思考我们与故土之间那份早已注定的缘分。

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《乡土中国·乡土重建》这个书名,像是一声悠扬的号角,在我的心中激起了层层涟漪。我一直对故乡有着难以言说的情结,即使我早已离开了那片土地,但每当夜深人静,脑海中总会浮现出家乡的山川、河流,以及那些淳朴的面孔。这本书,让我仿佛看到了一个宏大的叙事,它不仅仅是关于地理上的“乡土”,更是关于文化、关于情感、关于我们与生俱来的归属感。“乡土”这两个字,对我而言,代表着一种温润的记忆,一种不曾褪色的羁绊。而“重建”,则赋予了这种情感一种向前看的动力。我相信,这本书不会仅仅停留在对过去的回忆,而是会探讨如何在现代化的浪潮中,重新审视和发掘乡土的价值,如何让那些被遗忘的乡村重新焕发生机,成为我们精神上真正的归宿。我期待它能为我提供一个更广阔的视野,去理解乡村的复杂性,去感受乡土的生命力,并从中获得一些关于如何与我们共同的“乡土”建立更深层、更有意义联系的启发。

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拿到《乡土中国·乡土重建》这本书,我脑海中立刻闪过无数与“乡土”相关的画面:童年时在田埂上奔跑的身影,夏夜里蛙声一片的宁静,邻里之间淳朴的问候,以及那份代代相传的土地情结。这本书的名字,直击人心,仿佛诉说着一个关于根与魂的故事。我对“乡土”的理解,早已超越了简单的地域概念,它是一种文化印记,一种生活哲学,一种情感的寄托。而“重建”这个词,则传递出一种积极的信号,它暗示着我们不应只是沉湎于过往,更应该思考如何在当下的时代背景下,重新审视和激活乡土的生命力。我设想,这本书会带领我们走进那些正在经历深刻变革的乡村,去探究其面临的挑战与机遇,去理解那些“重建”的努力是如何在实践中展开的。它或许会讲述一些感人的故事,揭示一些深刻的道理,让我能够更清晰地认识到,我们与脚下这片土地之间,究竟有着怎样一种不可分割的联系,以及如何才能让这份联系在新时代焕发出新的光彩。

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《乡土中国·乡土重建》这个书名,触动了我内心深处最柔软的部分。作为一个在城市里打拼多年的人,我常常怀念家乡的那片土地,那份宁静,以及那些简单纯粹的人情味。“乡土”这两个字,对我来说,不仅仅是一个地理上的标签,它更是一种情感的归宿,一种精神的源泉。我一直认为,无论时代如何变迁,我们内心深处总有一块属于乡土的角落。而“重建”这个词,则让我看到了希望,看到了对未来的积极探索。它不是简单的复古,也不是盲目的西化,而是一种有智慧、有方向的重塑。我期待这本书能够深入地探讨,在当代社会背景下,乡土的价值如何被重新发掘,乡村的文化如何得以传承和创新,以及如何通过有效的“重建”,让乡村焕发出新的生命力,成为我们安放身心、追寻梦想的沃土。我希望它能给我带来一些关于“乡土”的深刻启示,让我重新思考自己与家园的关系,并从中找到属于自己的那份归属感和力量。

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初次接触到《乡土中国·乡土重建》这本书,我最先感受到的是一种扑面而来的历史厚重感和现实关怀。它不像那些轻松的消遣读物,更像是一次深入灵魂的对话。我常常在想,如今社会发展日新月异,城市化进程势不可挡,但那些承载着无数回忆的乡村,它们究竟去了哪里?它们以何种姿态存在?这本书的出现,仿佛是对这些疑问的回应,也像是对那些在乡村土地上默默耕耘、默默坚守的人们的致敬。我想象着书中会描绘那些古老的村落,那些世代传承的习俗,以及在时代变迁中,乡村所经历的阵痛与新生。“乡土”二字,在我看来,不仅仅是一个简单的地理概念,它更承载着一种文化基因,一种生活方式,一种价值观念。而“重建”二字,则让我看到了希望,看到了改变的可能性。它不是简单的复制粘贴,而是基于对过往的深刻理解,然后用新的理念和方法,去唤醒沉睡的土地,去重塑人们对乡村的认知。我期待这本书能够为我们揭示乡村发展的内在逻辑,让我们看见那些被忽略的美好,并激发我们共同参与到这场“乡土重建”的伟大事业中来。

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还是非常值得阅读的,了解过去的家乡。

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社会学的经典吧,老师推荐读的,分析很到位,很受启发。

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挺好哒,就是送货有点慢

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买了一堆的书,还没看,不过感觉蛮给力的

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终于找到这本很久以来就像阅读的书。

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很喜欢这本书,快递给力,书也无损伤

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大师手笔,人人当读!

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商品看起来不错 看起来很赞 物流也很快 很喜欢 书的质量还行

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