馬剋·夏加爾齣生於一個傢風嚴謹的猶太人傢庭,其傢庭中所信奉的信條對於人像繪畫非常禁忌。如果不知道猶太人傳統教育的本質,則很難想象直青時的馬剋·夏加爾專注於《田野》雜誌,專心臨摹作麯傢魯賓斯坦肖像時所身受的負罪感以及由此帶來的高度興備。猶太人傳統教育的基礎是曆史上著名的《 上帝挑選法則》,而且這也覆蓋到生活中的宗教方麵。猶太傢庭生活中核心內容基本上都是通過口頭方式傳遞實現的。每座猶太人的住宅都是一座按照聖經禮拜儀式建造的聖地。夏加爾的傢庭屬於猶太教,這裏必須強調的是:這一教派的虔誠行為——即作為猶太教哈西德派教徒就意味著虔誠衷心,意味著一切服從於個人與上帝的直接接觸。因此,忠實信徒與耶和華之間的對話就不需要任何浮華鋪張的場麵作為媒介。它植根於日常宗教儀式、錶現於個性自由的修煉之中。猶太教哈西德主義遊離於博學精深的猶太人生活、宗教及道德等的記事,即猶太法典《塔木德經》文化之外。曆史上,猶太教哈西德主義曾在俄國與波蘭社會中存在,這些社會的最初基礎就是以傢庭為核心的猶太人社會。
##夏加爾可愛的羊...
評分##喜歡的好多都沒有收入,而且感覺印刷效果也不是很好。有些失望,原本想買另一本的,沒貨瞭。
評分##故鄉、愛情、夢幻。夏加爾的畫像一種飄飄然的童年幻想,原本理性的存在都失重瞭。在畫傢的幻想裏,上帝沒有死,天堂依然在。書本設計很糟糕,圖文不匹配,部分文中提到的畫沒有附圖,未提到的畫反而齣現;翻譯也有些生硬。
評分##非常喜歡!“她的沉默就是我的沉默,她的眼睛就是我的眼睛”。
評分喜歡中後期的
評分##對於畢加索、夏加爾等畫傢,我一直都不是很能接受。看完這本書似乎找到點感覺瞭。但我還是覺得很多時候這種錶現方式太過直露而顯得膚淺(?我不太確定這樣說是否恰當)。它們還讓我感覺有一種藝術手法的直接移用——從詩歌到繪畫,所以不免有僵硬的感覺。——我不覺得有什麼流暢的感覺。
評分##故鄉、愛情、夢幻。夏加爾的畫像一種飄飄然的童年幻想,原本理性的存在都失重瞭。在畫傢的幻想裏,上帝沒有死,天堂依然在。書本設計很糟糕,圖文不匹配,部分文中提到的畫沒有附圖,未提到的畫反而齣現;翻譯也有些生硬。
評分##再多的彩色情人,不如夢中簡約的黑白。曾經不知道那個夢在哪裏,現在知道它離我很遠。
評分##在圖書館匆匆翻過一遍,喜歡窗外的巴黎、我與村莊,色彩很美。想起小時候美術課本,另外夏加爾和貝拉的相遇,隻一眼就有強烈的直覺“那個人會是我的妻子”什麼的真是太浪漫。多少人的夢啊。
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