發表於2024-11-13
種種平等主義的當代政治理論可謂蔚為大觀。此書不是要構造一種獨特的平等主義理論,而是要探索平等主義政治理想的可能性及其限度。作者匠心獨具,認為平等主義的挑戰不在於個人與社會的衝突,而在於個人內部的非個人性、無偏倚性立場與個人性、偏倚性立場之間的分裂。平等主義試圖將無偏倚性的道德之維製度化,但最終無法迴避,也難以滿足由個人內部的兩種立場所提齣的雙重辯護要求。 平等主義的政治理論能否提供一種完整的道德觀?一種滿足正當性要求的平等主義政治秩序隻能是烏托邦式的嗎?它將麵對哪些實踐理性、動機或道德心理學上的難題?此書直麵這些深層次的問題,為我們深度反思所有平等主義取嚮的政治哲學理論提供瞭zui佳範本。
當代美國著名哲學傢托馬斯?內格爾的政治思想著作《平等與偏倚性》的價值重在提齣一些問題。他的主要思想可以概括為:尊重現有人的現有權利的基礎上,倡導一種大傢都能接受的、比較人道的、看起來符閤社會正義的平等原則,給予社會中需要幫助的人一些偏倚性扶助。他認為,每個人都能接受對平等之追求,都能自願去扶助那些生活部完美的人。非個人性的、不偏不倚的觀點與個人性的、有所偏倚的觀點是一個人內部的衝突,二者之間如何調和,這是一種令人滿意的道德與政治哲學理論所麵對的zui深刻的問題。在這個意義上,政治辯護必須是一種麵嚮兩種觀點的雙重辯護。在滿足雙重辯護要求的過程中,平等主義能夠走多遠,這仍然是一個未決的問題,但本書嚮讀者展示瞭我們所麵對的全部睏難以及進一步要做的工作。內格爾在根本思路上還是沿著羅爾斯之邏輯行進,隻是,他更重視從人的心理和哲學的角度來關注這一問題,而不是從社會製度的構建著眼來分析和解決問題。
托馬斯·內格爾,當代英語世界zui傑齣的哲學傢之一,哈佛大學哲學博士,美國藝術與科學院院士、英國科學院通訊院士,先後執教於加州大學伯剋利分校、普林斯頓大學,現為紐約大學哲學、法學教授,主要研究領域為政治哲學、倫理學、認識論、心靈哲學,已齣版哲學著作十餘部,均被視為當代哲學經典。
譚安奎,北京大學哲學博士,中山大學政務學院教授,主要研究領域為政治哲學。
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