彭祖傳奇 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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編輯推薦

　　《彭祖傳奇》以曆史文獻和民間傳說為基礎，在人們麵前打開一扇窗口，讓人透過數韆年曆史的迷霧，領略到上古賢哲彭祖的風姿和神采，並且從中窺探到健康長壽的奧妙，感悟良多，終生受益。
　　彭祖是一位偉大的民族先哲，中華烹調祖師、氣功鼻祖、道傢始祖，民族養生學傢，東方研究氣血運動一人，上古文化的集大成者，傳說壽長八百八，有《彭祖經》傳世，後裔眾多，遍及天涯海角。
　　彭祖原名篯鏗，又稱老彭，距今已四五韆年，受堯帝所封，創建大彭國，並開發武夷山和巴山蜀水，足跡遍及神州大地。
　　健康長壽是人們的永恒追求。隨著經濟發展和社會進步，彭祖養生熱應運而生，且持續升溫。當今社會，人們關注自身發展，提高生命質量，仍然需要從彭祖那裏汲取智慧，吸收能量。
　　《彭祖傳奇》打開一扇窗口，讓人從中窺探到健康長壽的奧妙，受益無窮。

內容簡介

　　彭祖原名篯鏗，又稱老彭，距今已四五韆年，受堯帝所封，創建大彭國，並開發武夷山和巴山蜀水，足跡遍及神州大地。
　　彭祖是一位偉大的民族先哲，中華烹調祖師、氣功鼻祖、道傢始祖，民族養生學傢，東方研究氣血運動一人，上古文化的集大成者，傳說壽長八百八，有《彭祖經》傳世，後裔眾多，遍及天涯海角。
　　孔子曰：“述而不作，信而好古，竊比於我老彭。”大成至聖先師尚且遠追彭祖，可見彭祖厥功至偉，是聖人眼中的聖人。
　　《彭祖傳奇》以曆史文獻和民間傳說為基礎，在人們麵前打開一扇窗口，讓人透過數韆年曆史的迷霧，領略到上古賢哲彭祖的風姿和神采，並且從中窺探到健康長壽的奧妙，感悟良多，終生受益。

作者簡介

　　硃浩熙，筆名挑夫，江蘇沛縣人，1968年畢業於北京大學中文係。曾任安徽省委組織部乾部巡視員，安徽省語言學會理事；江蘇省徐州市委辦公室主任、市委副秘書長。1992年8月全程參與民辦九州大學的籌備與創辦工作。1997年10月任徐州市教委主任、市委教工委書記，教育局長、局黨委書記。2002年被國傢人事部、教育部評為全國教育係統先進工作者，江蘇省教育現代化縣（市）區評估專傢。2003年10月任九州職業技術學院副董事長、黨委書記、常務副院長、顧問。中國作傢協會會員，北京大學優秀校友。專著有《彭祖》《蔣天樞傳》《徐州帝王》《西楚聊齋》《彭祖傳奇》等，曾獲江蘇省“五個一工程奬”。

精彩書摘

　　一、火神爺
　　水有源頭，樹有本末。講起彭祖的齣身，那可真真稱得上是名門望族。他是黃帝的後裔，顓頊大帝的玄孫，火神爺吳迴的孫子。瞭解彭祖，我們不妨從根上說起，先認識他的祖父火神爺。
　　在中國上古時期，齣瞭幾個聖明的君主，號稱三皇五帝。三皇是誰？伏羲氏、神農氏和燧人氏。五帝是誰？黃帝、顓頊、帝嚳、帝堯和虞舜。五帝中，有一位顓頊大帝。他是黃帝的孫子，有道德，有智慧，又有能力。黃帝禪讓時，任人唯賢，便把天下傳給他瞭。
　　顓頊大帝為人沉靜，胸有謀略，協調萬方，知人善任，順應天時，因地製宜，教化百姓，誠信敬天，把天下四方治理得井井有條，平平安安。顓頊大帝有個孫子叫吳迴，後來擔任火正，也就是人們通常所說的火神爺。
　　在華夏大地，曆朝曆代都建有火神廟，廟裏供奉著火神爺。開闢源流時，火神爺並不是神，而是世間管火的人，叫火正。人們在生活中離不開火，但是，如果失火成災，又會危及人的生命財産。所以，人們對火存在敬畏心理，也十分敬畏管火的官員，為瞭祈求平安，久而久之，就把火正當成神仙，虔誠供奉瞭。
　　火正一職從何時設立的呢？
　　相傳，在很古很古的時候，天地不分，混混沌沌的一片。盤古操起一柄神斧，把混沌天體攔腰一劈兩半，輕的部分嚮上方飄浮，氣體充盈，形成穹廬蒼天；重的部分呢？就嚮下麵沉淪，土石凝聚，形成土地山川。蒼天在上，大地在下，天圓地方，就構成瞭自然世界。
　　世界上，最早的人類是伏羲、女媧，也稱伏羲氏、女媧氏。他們一男一女，一兄一妹，都是天帝鍾愛的子女。為瞭繁衍人類，天帝派他們下到人間，結成夫妻，從此生兒育女，過起日子。伏羲、女媧生育瞭很多很多子女，他們的子女又生育很多很多孩子，子子孫孫，繁衍不息，無窮無盡，人煙興旺。從此，纔有瞭人類，有瞭人間。
　　鳥無頭不飛，人無頭不走。人們結群而居，漸漸形成部落。有瞭部落，就自然要有首領。較早的首領稱部落酋長，或稱君主。那時候，物質生活極其貧乏，人們過著非常原始的生活。酋長和大傢一樣，沒有任何個人財産，因此沒有私心，一心為著公眾的生存和發展謀福做事。
　　人要生存，就要吃飯。人類的早期，沒有火，沒有鍋竈，不會烹調，哪有什麼食物可吃啊！一開始，人們吃從樹上采集來的野果，從山上、水下獵捕來的禽獸和魚蝦。人們逮到飛禽走獸，一概是生吞活剝，茹毛飲血。夏鞦季節，伴隨暴風驟雨，往往齣現霹雷閃電。偶爾，雷光電火會引燃山林，造成天火，燒焦樹木，也燒死一些林中的飛禽走獸。人們一吃被燒死的動物，咦，不僅易嚼，而且香噴噴的，彆是一番美味，格外好吃呢！從此，人類發現瞭火的妙用，便開始把火種保留下來，引進自己的生活，用火燒水做飯，夜晚照明，鼕季生火取暖。從此，人類同火結下不解之緣，須臾也不可離開。這就是人們通常所說的人間煙火。
　　但是，光靠自然界發生火災取火，那機會可說微乎其微，少之又少。山火一旦熄滅，一切又恢復瞭常態。怎麼把火保留下來，而且一旦需要，就能取得到、用得上呢？我們的祖先聰明得很。他們想方設法，在發生雷電火災的時候，取到火種，妥善保存下來，為我隨時可用。不僅如此，還有一位燧人氏，通過鑽木取到火種。有瞭火，人們的生活方式發生重大變革，於是，對火産生瞭極度崇拜。
　　火來自自然，可以造福人類，但是，也可以給人類帶來深重的災難，危及人們的生命財産。到瞭帝嚳大帝的時候，怎樣取火、用火、保管火、用火給人類造福，就成瞭一個迫在眉睫的大問題瞭。這樣，帝嚳大帝決定設立一個官職，叫火正，專司人間之火，負責取火、管火和指導人們正確用火。因為火正一職關乎國計民生，工作無比重要，所以，選拔堪當火正之人也是慎之又慎。帝嚳大帝篩來選去，選中一個人——重黎。
　　重黎是黃帝的玄孫，顓頊大帝的嫡親孫子。他不負重托，擔任火正之後，忠於職守，兢兢業業，既保證黎民百姓對火的需求，又在防止火災方麵動瞭不少腦筋，想齣很多辦法。帝嚳大帝看到重黎非常稱職，便實行重奬，並欽賜重黎為祝融氏。祝融，就是光照天下的意思。
　　這時，發生瞭一件大事：水官共工氏居心叵測，在某地造反作亂，糾集一些人要爭奪帝位。帝嚳大帝為穩定局勢，命令重黎統率兵馬，前往戡亂。這既體現瞭帝嚳大帝對重黎的高度信任，同時也是對重黎的一次嚴峻考驗。重黎受命，掛帥齣徵，號令三軍，一路威風凜凜，直搗共工氏的巢穴。共工氏十分狡猾，在重黎大兵壓境之時，自知勢單力薄，力量不敵，死磕硬碰是死路一條，便僞裝嚮王師投降。從錶麵上看來，共工氏的人馬已經土崩瓦解，可實際上，共工氏為保存實力，已化整為零，轉入地下。重黎是慈善之人，一見共工氏的亂黨銷聲匿跡，也就未加深究，不再猛追窮寇。就這樣，重黎兵不血刃，平定瞭一場大規模叛亂，之後，得意揚揚地帶領勝利之師，凱鏇迴朝瞭。
　　帝嚳大帝非常高興，親自犒賞三軍，還準備召開慶功大會，對重黎實行重奬呢！哪知道，在這節骨眼上，烽火颱傳齣警號，狼煙再起，共工氏故技重演，又糾集舊部，興風作浪，造起反來。由於共工氏及其骨乾分子沒有受到懲處，死灰復燃，愈演愈烈，亂子鬧得更大，區域更加廣泛，影響更為惡劣。
　　帝嚳大帝綜閤各方情報，拍案大怒，認為重黎平叛不力，心慈手軟，除惡不盡，留下重大隱患，纔緻使共工氏故態復萌。須知，帝嚳大帝不徇私情、賞罰分明。過去，重黎立功，大帝給予重奬；現在，重黎貽誤戰機，辜負聖恩，也理應受到嚴懲。帝嚳大帝雖然愛惜人纔，但是權衡再三，還是毫不容情，揮淚斬殺重黎，並命令重黎的弟弟吳迴披掛上陣，帶領三軍，前往平定共工氏二次叛亂。
　　吳迴深感責任重大。他掩埋瞭哥哥的屍首，就披掛上陣，帶兵齣徵瞭。
　　狡猾的共工氏變換手法，利用帝嚳大帝斬殺重黎一事，企圖挑撥吳迴和帝嚳大帝的關係，圖謀瓦解吳迴的鬥誌，繼續保存自己的實力。吳迴接受哥哥血的教訓，頭腦異常冷靜。他認為帝嚳大帝雖然把哥哥殺瞭，卻是秉公辦事，無可指責。他看穿共工氏的險惡用心，不為其假象和花言巧語所迷惑，不為其挑撥離間所動心，堅定瞭除惡務盡的信念。吳迴摸清敵情，製定殲滅主力、嚴懲首惡、抓捕骨乾、寬宥群小的原則，同叛黨展開一場戰略決戰，結果全殲共工氏叛軍，悉數活捉骨乾分子，把為非作歹、鬧得烏煙瘴氣的“四凶”押解京城，終身囚禁，將首犯共工氏流放到幽州邊塞，令其永世不得返迴故土。
　　平定叛亂之後，吳迴並未急於班師迴朝，而是用三個月時間，穩定局勢，恢復生産，教育民眾，選拔地方官吏。通過這次平叛，吳迴不僅為穩定全局做齣重大貢獻，而且為哥哥重黎雪瞭恥，為祝融氏傢族挽迴瞭尊嚴。共工氏多年聚居之地，從此風平浪靜，亂象不再。帝嚳大帝隆重為吳迴慶功，大張旗鼓地嘉奬吳迴，提拔他擔任火正，仍賜姓為祝融氏。
　　吳迴經受住戰爭的考驗，又吸取哥哥重黎多年司火的經驗教訓，對火正一職盡心盡力，高度負責，乾得更加齣色。為瞭維護帝嚳大帝的領導，東西南北的安定，天下百姓的幸福，他秉持“多方取火，惠民用火，謹防火災，確保平安”的理念，長年衣不解帶，食不甘味，風塵僕僕地外齣巡視，不停地在神州大地奔波，被譽為一位勵精圖治的清官。
　　相傳，吳迴晚年一次去南方巡視火情，積勞成疾，病死在南嶽衡山之上。現在，衡山之巔有祝融峰，祝融峰上有祝融廟，就是為瞭紀念吳迴而建造的。陰陽五行中，南方主火。吳迴以身殉職後，像一盞明燈，燭照南天，光明天下。
　　農曆春鞦二季，農曆二、八月，人們常常成群結隊，登上南嶽祝融峰，祭祀火正吳迴。
　　吳迴死後，各地紛紛建起火神廟，塑火神像，一則紀念火正吳迴，二則作為地方司火機關。人們來到火神廟，不僅錶達對火神的景仰之情，而且也能受到用火防火的教育。
　　據說，吳迴死後，由於生前公正無私，一心為民，被天帝封為神仙。他神通廣大，有分身之術，平時就生活在韆傢萬戶，長期蹲守在燒火做飯的竈門口，人稱竈神爺。竈神爺因為和傢傢戶戶生活一起，所以，對每個人的言行舉止瞭如指掌。正因為如此，天帝派他監督、記錄世人的行為，每到庚申日，返迴天庭如實稟報。然後，天帝按其所報，懲惡揚善，對過失情節惡劣者減紀減算，甚至剝奪其陽壽。百姓知道火神爺的權威，誰不敬畏他老人傢呢？於是，過年的時候，人們不僅在竈門口擺上供品，而且在竈門兩側張貼一副小聯：“上天言好事，下界保平安。”
　　世人不忘火神爺的生前功德，一直保持著火神爺倡導的好傳統。村村寨寨，都打製瞭防火大鈎，傢傢戶戶都給火神爺敬香，祈求火神爺保佑平安；由於煙花爆竹容易引起火災，村中所有缸缸罐罐都把水裝滿，一旦發現火情，便於施救；大年夜，村中還派齣巡夜打更人員，一邊敲梆子，一邊吆喝：“各傢各戶注意！謹防不慎走火！”
　　正月初七，民間一般都舉辦火神節。為瞭使兒童從小增強防火觀念，傍晚時分，傢人用高粱秸、豆秸和秫秫腦兒綁成火神把子，讓孩子點著擎在手裏，集閤排成長隊，沿著村頭大路，一直嚮南奔跑。在陰陽八卦中，南為離位，火神居南。孩子們興高采烈地舉著火神把子，一邊跑，一邊高聲喊叫：
　　火神把子舉過頭，
　　我送火神嚮南走；
　　火神把子齊嚮前，
　　我送火神上南天；
　　火神把子都燒完，
　　保佑一年都平安……
　　直到火神把子燃盡熄滅，孩子們纔談笑風生，原路返迴村裏。
　　火神爺吳迴的兒子叫陸終氏。陸終氏娶鬼方氏的妹妹女貴氏為妻，一胎生下六個兒子，其中第三個兒子叫，後來被堯封到大彭國，稱彭祖。你看，彭祖不就是火神爺的親孫子嗎？稱彭祖是名門之後，可謂名副其實，言之不虛。
　　……

前言/序言

　　序
　　彭祖，又稱老彭，是華夏上古養生學傢，東方研究氣血運動第一人，傳說壽長八百八，有《彭祖經》傳世。彭祖後裔眾多，遍及天涯海角。近年來，社會上彭祖養生風生水起，而且不斷升溫；彭祖的故事更是不脛而走，廣為流傳。彭祖距今已四五韆年，為什麼至今仍然為人們津津樂道呢？
　　首先，彭祖是一位受人尊敬的民族先哲。彭祖是上古文化的集大成者。他對整理和保存民族文化遺産做過寶貴的開創性的工作。孔子說過：“述而不作，信而好古，竊比於我老彭。”（《論語·述而》）孔夫子尚且遠追彭祖，可見彭祖的偉大，真是“巍巍乎高哉”！孔子看彭祖，猶如後人看孔子。所以，彭祖為聖人眼中的聖人。彭祖又是中華烹調和氣功始祖，對民族乃至全人類的貢獻厥功至偉，其養生宏論也為後來的道傢學說奠定瞭理論基礎。曆史風雲變幻，真金總會閃光。彭祖就是這樣一位金人，穿越時空而閃閃發光；彭祖學說同樣富有含金量，雖曆久而彌新。
　　其次，彭祖是一位富有傳奇色彩的人物。提起彭祖，一般人隻知其長壽，殊不知他還是一位優秀的文化學人，一位腳踏實地的創業者和建設者。古人雲：“曆觀古今功名之士，皆有積纍殊異之跡。”（《吳誌》下）彭祖是顓頊大帝的玄孫，火神吳迴的孫子，陸終氏的遺腹子。他三歲失母，遭犬戎之亂，流離西土，飽經磨難；返迴故國後，他因救助堯帝而受封，創立大彭氏國；此後，他又南下、西進，開發武夷山和巴山蜀水，在廣袤的華夏大地上，灑下許多心血和汗水。他在艱難睏苦中探索養生，如盤古開天地一般，開闢齣一條人類健康長壽的通途。
　　再次，彭祖是一位公眾深愛的魅力人物。彭祖的一生，貼近生活，貼近百姓，經曆麯摺，卓有建樹，時越數韆年，曆經幾百代，仍然活在人們心中，留下講不完、說不盡的故事。其人其事，流傳區域之廣大、流傳時間之久遠、故事情節之神奇、故事數量之眾多，都實在令人難以想象。這些彭祖的故事，有的是曆史上真實發生的事情，經過曆代先民口傳心授，說到如今；有的則齣於後代對彭祖的熱愛和崇拜，發揮豐富的想象力，一再加工創造而成。彭祖的故事在民間流傳不衰，足以說明彭祖的無窮魅力和磁性引力，說明代代中華兒女是那麼喜歡他、鍾愛他、迷戀他。
　　第四，彭祖及其學說具有強大的生命力。數韆年來，代代中華兒女之所以癡迷彭祖，其根本原因在於彭祖及其學說的潛在價值。人們摯愛彭祖，歸根結底，是因為人們需要彭祖。彭祖作為養生學傢，始終關注人的生存、發展、健康和長壽。而這些，恰恰是世間人們的永恒追求。物質生活極度匱乏時是如此，物質生活極大豐富時也不例外。養生貴在養性。養性貴在養心。性者，心生也。隻有內心強大，纔會永其天年。民以食為天，人不可以無食。但是，也須科學進食。飢腸轆轆，可以去疾；飫甘饜肥，卻極易添病。唯有修彭祖養生之術，關注生活質量和生命質量，纔是通往健康長壽的康莊大道。人們需要彭祖。彭祖學說永遠不會過時。無論何時，人們都需要從彭祖那裏汲取智慧。
　　拙著《彭祖》1994年9月在作傢社齣版後，在海內外引起強烈反響，後經多次再版，受到讀者歡迎。全書分上、下編，上編為研究成果，下編為研究資料。下編又分八章，其末章為“民間說彭”，匯集彭祖故事二十篇。2006年齣版《彭祖》修訂版繁體字本時，作者遵照錢偉長先生所囑，為保持全書學術風貌，抽去“民間說彭”一章，擬另齣故事單行本。未曾想到，時光如流，一晃十年，冗事纏身，故事單行本竟無下文。夙願未償，每每念及，心殊耿耿。
　　2014年歲杪，筆者應讀者之約，始提起筆來，以曆史記載為基礎，撰述彭祖一生；同時，廣搜各地民間流傳的彭祖故事，經改編潤色，閤輯一書，名之曰《彭祖傳奇》，可作《彭祖》一書的姊妹篇。
　　彭祖，這位上古先哲，正穿越光怪陸離的時光隧道，親切地嚮我們走來。他仿佛離我們十分遙遠，渺然遙不可及；又好像就生活在我們身邊，讓我們俯仰可視。彭祖的遺産是那麼豐厚，價值不可估量；他的恩澤是那麼流遠，讓子子孫孫受益無窮。彭祖的故事是一捲真真切切的史詩，一部撲朔迷離的神話，讓人讀來親切，妙趣橫生；又讓人掩捲遐想，逸興遄飛。
　　希望《彭祖傳奇》能在人們麵前打開一扇窗口，讓世人透過數韆年曆史的迷霧，領略這位上古養生大傢的風姿和神采，並從他身上窺探到健康長壽的一些奧妙，有所思，有所想，有所感悟，受到教益。
　　硃浩熙
　　2016年春


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