內容簡介
《中國的文化與思想》係常乃惪先生《中國文化小史》和《中國思想小史》的閤集。全書采用鳥瞰式的體例,對中國的思想和文化史進行縱觀式的梳理,敘述自原始社會至“五四”新文化運動各個曆史時期主要文化和思想的特徵、形成和發展過程,以及它們的作用和影響。較突齣的特點在於對中國思想和文化普及的重視,語言淺近,直接迴應瞭社會大眾對文化、思想史的需求,以其通俗性贏得眾多的讀者。
作者簡介
常乃惪(1898—1947),字燕生,山西榆次人。曾經於燕京大學、山西大學、四川大學、齊魯大學等處任教,有《社會學要旨》《中國思想小史》《中國民族小史》《中國文化小史》《文藝復興小史》 等多部著作。
精彩書評
常乃惪辭職瞭,我也沒費力氣留他。結果,這是我一生中最大的遺憾之一。這個人後來成為青年黨的颱柱,是憲法運動中很重要的人物,又建立瞭新的曆史學派,他是個很瞭不起的人,而我卻錯過瞭他。
——曆史學傢 洪業
他對於古代的中國曆史,似乎總有一些特彆的看法,而對於當時的中國政治,也有著他自己的立場和觀念,這使得他的著作雖然簡略,卻與眾不同。……他覺得,需要的不是破壞式的激進,而是建設性的溫和。在思想的曆史研究中,他帶入瞭對當下的思索。
——知名學者 葛兆光
常燕生勤於思考,學問淵博,筆力雄健,著作等身,是一位百科全書式的學者。當我深訝於中國還有過這樣一位思想傢的同時,也希望與大傢一道分享這份被遺棄的思想資源。
——知名學者 智效民
目錄
中國文化小史
序
第一章 甚麼是中國文化
第二章 有史以前的中國人民
第三章 宗法社會與封建製度之進化
第四章 從上古文化到中古文化的特變期——春鞦時代
第五章 古代文化的成熟期——戰國時代
第六章 大帝國的齣現
第七章 懷疑與黑暗時代
第八章 新文化成熟時代
第九章 隋唐帝國的黃金時代
第十章 文化的收斂與民族的屈辱
第十一章 東西交通之初啓與民族精神之復興
第十二章 民族思想之成熟與考證學之興
第十三章 海通以後的文化轉變期
第十四章 民國十七年來的中國文化運動鳥瞰
第十五章 今後中國文化上之諸問題
中國思想小史
導言 中國五韆年來思想變遷的鳥瞰
第一章 原始中國民族的神話思想
第二章 宗教與倫理觀念之進化
第三章 神權思想之衰落與人事觀念之代興
第四章 宗法社會思想之圓滿的發展
第五章 貴族社會中的一般思想
第六章 學術的解放與思想的分化
第七章 各派思想之凋落混閤及神秘思想之復興
第八章 懷疑時代的曙光
第九章 佛教的輸入
第十章 新佛教宗派的創造
第十一章 唐宋間理學未興前之新形勢
第十二章 宋朝理學的起源及其成立之經過
第十三章 理學的大成和獨占
第十四章 程硃學的衰落與王學的興起
第十五章 理學的反動時期
第十六章 考據學全盛下的清代思想界
第十七章 思想的解放與今文傢的活動
第十八章 歐洲思想與昔日之中國
第十九章 政治思想與實際政治運動
第二十章 新文化運動的黎明時代
第二十一章 新文化運動的成績
精彩書摘
文化的意義
中國民族是有文化的民族嗎?我想任何人都可以不遲疑地答道:“是的”;中國的文化究竟是些甚麼東西?我想任何人都不能立刻就迴答齣來。文化本來是個涵有極復雜意義的名詞,不是用簡單的話所能包括盡的。我們通常的見解,以為文化史就是思想學術的曆史,這個觀念是錯誤的,思想學術不過是文化的一部分,還不能就代錶瞭文化的全體。文化是從學術思想到飲食起居全部的生活狀態的抽象名詞。圍繞著我們的一切,都是文化。而且文化還不僅僅是代錶物質上的生活,他更代錶著人類精神上的努力,一切的道德、理想、組織、製度都是文化的錶現。因此文化是一個極廣大的名詞,不是三言五語所可包括得盡的。
研究中國文化問題之睏難
文化雖是個內容極復雜的東西,但是近代經許多西洋社會學傢、曆史學傢的努力,對於世界人類的文化狀態已經研究到相當的精密程度,我們有誌研究世界文化史的人,隻要找幾部相當有名的著作來翻讀一下,就可得瞭個大概的觀念。但是研究中國的文化問題就不能如此便利。我們的曆史雖也豐富,但未經相當的整理;我們的社會調查絲毫未經著手;我們的考古學、人種學、地質學都未發達;我們不能在這些準備未完成以前,就希望有好的文化史齣來。真正完備的文化史之齣現尚須有待。
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京東的服務是一流的!
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跟大師學國學中國的文化與思想不錯
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京東大促,配送依舊快捷。大師之作,慢慢品讀吧。。
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我隻想在活動力度很大的時候買。
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跟大師學知識。
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跟大師學國學係列選目經典,除成套收藏外建議根據個人喜好做齣選擇。
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作為初學者看是再好不過的,不過有些思想我實在不敢苟同。而且還黑我大共産。