2016中國好書:北鳶【首屆京東文學奬-年度國內作傢入圍作品】

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葛亮 著



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發表於2024-11-09

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圖書介紹

齣版社: 人民文學齣版社
ISBN:9787020118076
版次:1
商品編碼:11975671
包裝:平裝
開本:32開
齣版時間:2016-09-01
用紙:膠版紙


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圖書描述

産品特色

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內容簡介

  《北鳶》是葛亮書寫近現代曆史、傢國興衰“中國三部麯”的第二部,曆時七年,是繼上一部《硃雀》之後的zui新作品。
  葛亮首次追溯祖輩身世,敘寫傢族故事。曆史跨度由上世紀二十年代至四十年代末。絕美工筆,再現民國“清明上河圖”。睽違已久的大時代,自由、智性、不拘一格。
  小說以主人公的成長為起點,資本傢傢庭與走嚮沒落的士紳傢族的聯姻為主綫,勾勒民國zui風起雲湧的斷代。跌宕的人生傳奇喻於日常,入微而驚心動魄。切膚感受來自大時代的痛楚與體溫;大時代的遼闊與豐盛;大時代人的微渺與心的曠達。那個時代的市井像貌、政客、軍閥、文人、商人、伶人在他的筆下復活再現,生動的勾勒齣一幅民國社會的生態圖景,筆觸起落之間無不映照大時代的風雲翻湧。

作者簡介

  葛亮,原籍南京,現居香港,任教於高校。香港大學中文係博士。作品齣版於兩岸三地,著有小說《北鳶》、《硃雀》、《七聲》、《謎鴉》、《浣熊》、《戲年》,文化隨筆《繪色》,學術論著《此心安處亦吾鄉》等。部分作品譯為英、法、俄、日、韓等國文字。曾獲首屆香港書奬、香港藝術發展奬、颱灣聯閤文學小說奬首奬、颱灣梁實鞦文學奬等奬項。作品入選“當代小說傢書係”、“二十一世紀中國文學大係”、“2008、2009、2015年中國小說排行榜”、“2015年度誠品中文選書”。長篇小說《硃雀》獲選“亞洲周刊全球華文十大小說”。2016年以新作《北鳶》再獲此榮譽。

精彩書評

  葛亮的新作《北鳶》,雖然是一部以傢族史為基礎的長篇小說,但虛構意義仍然大於史實的鈎沉。這也是典型的《紅樓夢》的寫法。真實的曆史悼亡被隱去,滿腔心事托付給一派假語村言。
  ——陳思和(復旦大學教授)

  《北鳶》令我驚艷。許久沒讀到這麼精彩的小說瞭。葛亮所寫的那個時代,正是我生活過的。我幼年就生活在軍閥、梨園之中。葛亮如此年輕,竟寫齣那個時代的小說,可想像他所付齣的努力和時間。感謝這部作品將我帶迴我zui懷念的歲月。
  ──聶華苓(知名作傢)

  《北鳶》寫民國的風雅和動蕩,細膩典雅,收放有緻,恰如貫穿全作的風箏意象。比起《硃雀》,新作仍然充滿傳奇色彩,但抒情意境大爲提升。此書帶有深刻的傢族情懷,更是令我感動!
  ──王德威(美國哈佛大學東亞語言與文明係Edward C. Henderson講座教授)

  精妙的語言,獨特的意象,罕見的想像力,構成葛亮小說藝術的魅力。《北鳶》的問世再次證明,葛亮是當今華語文學zui具纔華和令人期待的作傢之一。
  ──嚴歌苓(知名作傢)

目錄

第一章
孩子 /抓周 /天津 /立鞦 /寓公 /傢變 /
第二章
新年 / 僑民 /祖先 /先生 /青衣 /風箏 /
第三章
少年 /本命 /熙靖 /醫院 /雅各 /故人 /
第四章
秘密 /姐姐 /清明 /
第五章
遠行 /耀先 /剋俞 /萬象 /思閱 /
第六章
慧容 /重逢 /和田 /蠻蠻 /
第七章
楊樓 /歸來 /流年 /
第八章
盛世 /流火 /蘇捨 /江河 /
尾聲

精彩書摘

  時間煮海
  葛亮
  這本小說關乎民國,收束於上世紀中葉。
  祖父在遺著《據幾曾看》中評郭熙的《早春圖》,曰“動靜一源,往復無際”。引自《華嚴經》。如今看來,多半也是自喻。那個時代的空闊與豐盛,有很大的包容。於個人的動靜之辨,則如飛鳥擊空,斷水無痕。大約太早參透“用大”之道,深知人於世間的微渺,祖父一生與時代不即不離。由杭州國立藝專時期至中央大學教授任上,確乎“往復無際”。其最為重要的著作於一九四○年代撰成,始自少年時舅父陳獨秀的濡染,“予自北平舅氏歸,乃知書畫有益,可以樂吾生也。”這幾乎為他此後的人生定下瞭基調。
  然而,舅父前半生的開闔,卻也讓他深對這世界抱有謹慎。晚年的陳獨秀,隱居四川江津鶴山坪。雖至遲暮,依稀仍有氣盛之意,書贈小詩予祖父:“何處鄉關感亂離,蜀江如幾好棲遲。相逢須發垂垂老,且喜疏狂性未移。”不久後,這位舅父溘然去世,為生前的不甘,畫上瞭一個淒愴的句點。同時間,也從此造就瞭一個青年“獨善其身”的性情。江津時期,祖父“終日習書,殆廢寢食”,“略記平生清賞。遑言著錄”。祖父一生,無涉政治。修齊治平,為深沉的君子之道。
  對他而言,可無愧於其一,已為至善。祖父的傢國之念,入微於為兒女取名,我大伯乳名“雙七”,記“七七事變”國殤之日。而父親則昵稱“拾子”,誕生時值一九四五年,取《滿江紅》“待從頭,收拾舊山河”之意。這些時間的節點,成為他與世代間的聯絡,最清晰而簡潔的注腳。及至多年後,祖父的編輯,寄瞭陳寅恪女兒所著《也同歡樂也同愁》等作品給我,希望我從傢人的角度,寫一本書,關於爺爺的過往與時代。我終於躊躇。細想想,作為一個小說的作者,或許有許多的理由。一則祖父是麵目謹嚴的學者,生平跌宕,卻一步一跬、中規中矩;二則他同時代的友好或同窗,如王世襄、李可染等,皆已故去,考證功夫變得相對龐雜,落筆維艱。但我其實十分清楚,真正的原因,來自我麵前的一幀小像。年輕時的祖父,瘦高的身形將長衫穿齣瞭一派蕭條。背景是北海,周遭的風物也是日常的。然而,他的眉宇間,有一種我所無法讀懂的神情,清冷而自足,猶如內心的壁壘。
  以血緣論,相較對祖父的敬畏,母係於我的感知與記憶,則要親近得多。外公,曾是他所在的城市最年輕的資本傢。這一身份,並未為他帶來榮耀與成就,而成為他一生的背負。但是,與祖父不同的是,他天性中,隱含與人生和解的能力。簡而言之,便是“認命”。這使得他,得以開放的姿態善待他的周遭。包括拜時代所賜,將他性格中“齣世”的一麵,拋進“入世”的漩渦,橫加曆練。然而,自始至終,他不願也終未成為一個長袖善舞的人。卻也如水滴石穿,以他與生俱來的柔韌,洞貫瞭時世的外殼。且行且進,收獲瞭常人未見的風景,也經曆瞭許多的故事。這其間,包括瞭與我外婆的聯姻。守舊的士紳傢族,樹欲靜而風不止,於大時代中的跌宕,是必然。若存瞭降尊紆貴的心,在矜持與無奈間粉墨登場,是遠不及放開來演一齣戲痛快。我便寫瞭一個真正唱大戲的人,與這傢族中的牽連。繁花盛景,姹紫嫣紅,賞心樂事誰傢院。倏忽間,她便唱完瞭,雖隻唱瞭個囫圇。謝幕之時,也正是這時代落幕之日。
  本無意鈎沉史海,但躬身返照,因“傢”與“國”之間韆絲萬縷的聯絡,還是做瞭許多的考據工作。中國近代史風雲迭轉。人的起落,卻是朝夕間事。這其中,有許多的枝蔓,藏在歲月的肌理之中,裂痕一般。陽光下似乎觸目驚心,但在晦暗之處,便瞭無痕跡。這是有關曆史的藏匿。
  寫瞭一群叫做“寓公”的人。這些人的存在,若說起來,或代錶時代轉摺間,輝煌之後的頹唐。小說中是我外祖的父輩。外公幼時住在天津的姨丈傢中。這姨丈時任直隸省長兼軍務督辦,是直魯聯軍的統領之一,亦是頗具爭議的人物。於他,民間有許多傳說,多與風月相關。一九三○年代,鴛蝴派作傢秦瘦鷗,曾寫過一部《鞦海棠》,其中的軍閥袁寶藩,以其為原型。此人身後甚為慘淡,橫死於非命。整個傢族的命運自然也隨之由潮頭遽落,瓜果飄零。少年外公隨母親就此寓居於天津意租界,做起瞭“寓公”。“租界”僅五大道
  地區,已有海納百川之狀,前清的王公貴族,下野的軍閥官僚,甚至失勢的國外公使。對這偏安的生活,有服氣的,有不服氣的。其間有許多的砥礪,文化上的,階層與國族之間的。隻是同為天涯淪落人,一來二去,便都安於瞭現狀。
  這段生活,事關上世紀二三十年代的中國。北地禮俗與市井的風貌,大至政經地理、人文節慶,小至民間的穿衣飲食,無不需要落實。案頭功夫便不可缺少。一時一事,皆具精神。在外公傢見過一張麵目陳舊的紙幣,問起來,說是沙俄在中國東北發行的盧布,叫做“羌帖”。我輕輕摩挲,質感堅硬而厚實,知道背後亦有一段故事。復原的工作,史實為散落的碎片,虛構則為黏閤劑,砌圖的工作雖耗去時間與精力,亦富含趣味。
  與以往的寫作不同,此時亦更為在意文字所勾勒的場景。那個時代,於人於世,有大開大闔的推動,但我所寫,已然是大浪淘沙後的沉澱。政客、軍閥、文人、商人、伶人,皆在時光的罅隙中漸漸認清自己。所謂“獨樂”,是一個象徵。鏡花水月之後,“兼濟天下”的宏遠終難得償,“獨善其身”或許也是奢侈。
  再說“動靜一源”,小說中的兩個主人公,一靜一動,皆自根本。“無我原非你”。在這瀚邈時代的背景中,他們或不過是工筆點墨,因對彼此的守望,成就故事中不離不棄的綿延。時世,於他們的成長同跫,或許彼時是聽不清,也看不清的。但因為有一點寄盼,此番經年,終水落石齣。記得祖父談畫意畫品,“當求一敗牆,張絹素迄,朝夕觀之。觀之既久,隔素見敗牆之上,高平麯摺皆成山水之象”。於時代的觀望,何嘗不若此,需要的是耐心。曆久之後,洞若觀火,柳暗花明。
  小說題為《北鳶》,齣自曹霑《廢藝齋集稿》中《南鷂北鳶考工誌》一冊。曹公之明達,在深諳“授人以魚不如授人以漁”之道。字裏行間,坐言起行。雖是殘本,散佚有時,終得見天日。管窺之下,是久藏的民間真精神。這就是大時代,總有一方可容納華美而落拓的碎裂。現時的人,總應該感恩,對這包容,對這包容中鏗鏘之後的默然。
  成稿之際,此間種種,容不贅述。筆喻七載,塵埃落定,於第三個本命年。
  (甲午年,鼕,香港)
  ……

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26容得性情上偏私,便是一大學問;消得傢庭內嫌雪,纔為火內栽蓮。

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