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《法兰克福学派内外:知识分子与大众文化》:法兰克福学派研究性进展,一本颇见功力的学术著作。
内容简介
《法兰克福学派内外:知识分子与大众文化》是一本专题论集,主要围绕法兰克福学派,以知识分子与大众文化为问题框架展开相关思考。全书主要由三辑内容组成:第一辑名为"法兰克福学派再思考",是对法兰克福学派及其成员阿多诺、马尔库塞等人的拓展性研究;第二辑名为"法兰克福学派与中国",是对法兰克福学派理论"旅行"到中国之后的影响研究;第三辑名为"在法兰克福学派的视角下",是对与法兰克福学派有关联的本雅明、萨特或无关联的毛泽东、伯明翰学派等方面的平行研究。本书中西结合,视野开阔,资料扎实,论述深入,是一本很见功力的学术著作。
作者简介
赵勇,北京师范大学文学院教授,博士生导师,在我社出版有《整合与颠覆:大众文化的辩证法》《大众媒介与文化变迁——中国当代媒介文化的散点透视》。
目录
导 言
第一辑 法兰克福学派再思考
关键词:法兰克福学派
历史语境
批判理论
理论资源
美学思想
结语
大众文化的颠覆模式
——论法兰克福学派大众文化理论的肯定性话语
“肯定性话语”生成的理由
“肯定性话语”的基本思路
“肯定性话语”与“否定性话语”的关系
政治哲学与激进美学
——马尔库塞思想扫描
生平与著述
政治哲学:对技术理性的批判
激进美学:解放爱欲与建立新感性
大众文化理论:从“整合”到“颠覆”
阿多诺《文化工业述要》的文本解读
写作语境:法西斯主义与大众文化
文本解读:“文化”变成“工业”之后艺术的二律背反,或阿多诺的“摇摆”
——“奥斯威辛之后”命题的由来、意涵与支点
文化批评的破与立:“奥斯威辛之后”命题的由来
阿多诺的“摇摆”:“奥斯威辛之后”命题的追加意涵
艺术的二律背反:在可能与不可能之间
结语:在“疼痛”之处认识艺术
第二辑 法兰克福学派与中国
法兰克福学派的中国之旅
——从一篇被人遗忘的“序言”说起
未结硕果的思想之花
——文化工业理论在中国的兴盛与衰落
文化工业理论:学术界的质疑与批判
文化产业兴起之后:文化工业理论合法性的丧失
法兰克福学派的“理论旅行”
——读《法兰克福学派在中国》
批判理论在中国的早期接受
哈贝马斯在中国
法兰克福学派的文化与艺术理论
未完的旅行
去政治化:马尔库塞美学理论的一种接受
——以刘小枫和李泽厚为例
删除政治维度:去政治化的一种症候
告别革命:去政治化的历史语境
批判精神的沉沦
——中国当代文化批评病因之我见
丢失文学性:批评“文化批评”的误区
批判精神的流失:文化批评之病因
外部原因:批评资源的位移
内部原因:从“立法者”到“阐释者”
第三辑 在法兰克福学派的视角下
关键词:大众文化
大众文化的概念之旅
大众文化的演变轨迹
大众文化研究的基本走向
中国学界对大众文化的认识过程
结语
批判·利用·理解·欣赏
——知识分子面对大众文化的四种姿态
前史:知识分子与大众
批判:以阿多诺与利维斯为例
利用:以本雅明与萨特为例
理解:以威廉斯与霍尔为例
欣赏:以费斯克为例
结语
本雅明的“讲演”与毛泽东的《讲话》
——“艺术政治化”的异中之同与同中之异
“讲演”的三个维度:技术、知识分子与大众
《讲话》的三个关键词:群众、文艺工作者与语言
从起点到归宿:异中之同与同中之异
文学介入与知识分子的角色扮演
——萨特《什么是文学?》的一种解读
何谓“介入”
实践文学与介入政治的纠缠
从作家到知识分子
被简化的本雅明
——略谈《艺术作品》在文化研究中的命运
关于文化研究的历史考察及其反思
西方文化研究的演进逻辑
文化研究在中国出场的学术语境及其意义
文化研究面临的问题及其对策
结语
附录一
我的这篇博士论文
——关于大众文化的通信
贴着人物写,或如何“对付”阿多诺
——致在读硕士生、博士生的一封信
附录二
文化工业述要阿多诺
一个欧洲学者在美国的学术经历阿多诺
法兰克福学派大事年表人名索引
名词索引
后 记
前言/序言
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