林語堂精選作品集 套裝共9冊 林語堂 逝世40周年紀念典藏版 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

編輯推薦

本套書包括 ：蘇東坡傳+京華煙雲+吾國與吾民+生活的藝術+老子的智慧+孔子的智慧+美國的智慧+武則天正傳+硃門 共9冊11本書

《蘇東坡傳(紀念典藏版)》林語堂逝世40周年紀念典藏版。

擁有完整授權版本。

一代國學大師，屢獲諾貝爾文學奬提名的中國作傢，華語文壇幽默睿智的一支筆。

吾國與吾民（紀念典藏版）

《吾國與吾民(紀念典藏版)》我可以坦誠相見，我並不為我的國傢感到慚愧。我可以把她的麻煩公之於眾。因為我並沒有失去希望。中國比她那些小小的愛國者要偉大得多，所以不需要他們塗脂抹粉。她會再一次恢復平穩，她一直就是這樣做的。

生活的藝術（紀念典藏版）

《生活的藝術（林語堂逝世40周年紀念典藏版）（精）》一書是林語堂旅美專事創作的，也是繼《吾國與吾民》之後再次獲成功的又一英文作品。他將曠懷達觀、陶情遣興的中國人的生活方式，和浪漫高雅的東方情調予以充分的傳達，嚮西方人娓娓道齣瞭一個可供效仿的“生活ZUI高典型”的模式。

老子的智慧（紀念典藏版）

林語堂名傢經典係列圖書，精裝典藏版上市。

體會老莊圓融灑脫、逍遙淡定的人生境界，前所未有“以莊解老”，用人生閱曆去品味老莊哲學。

林語堂的語言睿智不乏風趣，使得閱讀成為一種享受。

孔子的智慧（紀念典藏版）

林語堂名傢經典係列圖書，精裝典藏版上市。

少有一種思想能夠主導一個國傢的發展如此之久，儒傢學說做到瞭這一點。儒傢思想不僅有做人處世之道，更有大哲先賢對傢國的思考。

林語堂的語言睿智不乏風趣，使得閱讀成為一種享受。

美國的智慧（紀念典藏版）

《美國的智慧(典藏版)(套裝共2冊)》包括《美國的智慧·上》《美國的智慧·下》共2冊。《美國的智慧(典藏版)(套裝共2冊)》是通俗哲學巨著，再現美利堅民族精神的全景史詩，領略美國精神的內核與特質。與美國曆目前的思想巨頭們頭腦交流，學習美國人的生活智慧，追尋美利堅文明的光榮與夢想。

武則天正傳（紀念典藏版）

她擁有蓋世的美麗、絕頂的聰明、超凡的理性、徹底的無情和刻骨的惡毒，再加上強烈的政治欲望和無與倫比的好運。她綜閤許許多多絕對的條件，全力發揮纔智，終於在權力爭奪的殺戮戰場上，創下奇跡，在傳統封建的父係社會中，建立一個女性當主宰的嶄新帝國。

京華煙雲：全2冊（紀念典藏版）

《京華煙雲(紀念典藏版)(套裝共2冊)》林語堂逝世40周年紀念典藏版。

擁有完整授權版本。

一代國學大師，屢獲諾貝爾文學奬提名的中國作傢，華語文壇ZUI幽默睿智的一支筆。

內容簡介

蘇東坡傳（紀念典藏版）

《蘇東坡傳(紀念典藏版)》講述的蘇東坡是一個秉性難改的樂天派，是悲天憫人的道德傢，是散文作傢，是新派的畫傢，是偉大的書法傢，是釀酒的實驗者，是工程師，是假道學的反對派，是瑜伽術的修煉者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘書，是飲酒成性者，是心腸慈悲的法官，是政治上的堅持己見者，是月下的漫步者，是詩人，是生性詼諧愛開玩笑的人。但是這還不足以道齣蘇東坡的全部。

吾國與吾民（紀念典藏版）

《吾國與吾民(紀念典藏版)》(My Country andMy People)又名《中國人》，是林語堂在西方文壇的成名作與代錶作。該書用坦率幽默的筆調、睿智通達的語言娓娓道齣瞭中國人的道德、精神狀態與嚮往，以及中國的社會、文化與生活情趣。

《吾國與吾民(紀念典藏版)》將中國人的性格、心靈、理想、生活、政治、社會、藝術剖釋得非常美妙，並與西方人的性格、理想、生活等做瞭深入的比較，在海內外引起轟動，美國許多知名人士推崇備至，被譯成多種文字，在世界廣泛流傳。

生活的藝術（紀念典藏版）

《生活的藝術（林語堂逝世40周年紀念典藏版）（精）》一書是林語堂旅美專事創作的部書，也是繼《吾國與吾民》之後再次獲成功的又一英文作品。他將曠懷達觀、陶情遣興的中國人的生活方式，和浪漫高雅的東方情調予以充分的傳達，嚮西方人娓娓道齣瞭一個可供效仿的“生活ZUI高典型”的模式。

老子的智慧（紀念典藏版）

在儒傢之外，老子和莊子另闢瞭一條更寬廣的路，帶來一種人生智慧。學貫中西的國學大師林語堂，於風趣中見睿智，前所未有地“以莊解老”，將老莊思想的獨特魅力娓娓道來；拋開煩瑣的訓詁考辨，用人生的閱曆、生命的覺悟去品味老莊哲學，將那原本生澀難解的文字賦予血肉，給予全新的靈魂。

孔子的智慧（紀念典藏版）

在林語堂先生看來，孔子的思想不隻是“處世格言”“道德修養”，更是一種深沉的理性思索，一種對人生意義的執著追求，充滿瞭詩意的情感內容，具有“ZHONG極關懷”的宗教品格。孔子的思想代代相傳，滲透在我們每個人的血液裏，成為中國人的“文化心魂”。

美國的智慧（紀念典藏版）

《美國的智慧(典藏版)(套裝共2冊)》包括《美國的智慧·上》《美國的智慧·下》共2冊。《美國的智慧(典藏版)(套裝共2冊)》介紹瞭美國建國以來的許許多多的重要哲學傢、作傢，如富蘭剋林、愛默生、梭羅、桑塔雅那等，內容涉及社會生活的方方麵麵：生活、生命、情感、自由、幸福、自然、宗教、幽默與諷刺、愛情與婚姻、戰爭與和平，等等。閱讀《美國的智慧(典藏版)(套裝共2冊)》，無異於與眾多偉大智慧的頭腦在交流，心靈會得到淨化和升華。

武則天正傳（紀念典藏版）

《武則天》內容簡介：武則天這個女人活瞭八十二歲，權傾中國達半個世紀之久。生活對她而言就如同遊戲一樣，她有比普通人更強烈的欲望，以至於穢聞不斷；爭權奪勢的遊戲，她玩得津津有味，玩齣的不像是一般婦人統治下的正常曆史，更像一齣夢囈般異想天開的荒唐戲。她決心要做一個有史以來ZUI有威權ZUI偉大的女人。她ZUI後終歸失敗瞭，但絕不是她的過錯；她武姓傢族中沒有一個人有她一半的智慧、一半的個性、一半的政治纔能。我們有太多的理由去看一看那段曆史，去看她怎樣從一個纔人變成一代女皇

京華煙雲：全2冊（紀念典藏版）

《京華煙雲(紀念典藏版)(套裝共2冊)》是林語堂20世紀30年代末旅居巴黎時用英文寫就的長篇小說，原書名為Moment in Peking。全書講述瞭北平曾、姚、牛三大傢族從1901年義和團運動到抗日戰爭三十多年間的悲歡離閤和恩怨情仇。全書結構宏偉，綫索交錯，全景式展現瞭近現代中國社會發生的急劇而深刻的變化，被譽為現代版的《紅樓夢》。

《京華煙雲(紀念典藏版)(套裝共2冊)》是林語堂久負盛名的作品，文中體現瞭作者強烈的愛國情懷、對傳統中國的文化和生活細節的真摯熱愛，以及一種極富生命力的老莊哲學境界，是一部百科全書式的皇皇巨著。

作者簡介

林語堂（1895—1976），一代國學大師，曾多次獲得諾貝爾文學奬提名的中國作傢。著有《生活的藝術》《吾國與吾民》《京華煙雲》等，並將孔孟老莊哲學和陶淵明、李白、蘇東坡、曹雪芹等人的文學作品英譯推介海外，是首位以英文書寫揚名海外的中國作傢，也是集語言學傢、哲學傢、文學傢於一身的知名學者。

精彩書評

儒傢思想，在中國人生活中，仍然是一股活的力量，還會影響我們民族的立身處世之道……這種獨具特色的人道主義中有力的教義，是“人的標準就是人”。就憑這條教義，一個常人隻要順著人性中的善去行，就算初步奉行儒傢的為人之道瞭，並不必在什麼神祇上去尋求神聖理想中的完美。
——林語堂

精彩書摘

導言

一

友邦人士之來僑居於中國者，其勢不能不有所感想於中國。此等感想，齣於憐憫之態度者，將占絕大多數，齣於失望者，間或有之，至若真知灼見，能洞察而明瞭中國者，恐將等於鳳毛麟角。固不問其人本為愛中國者抑為憎中國者，即令其人實未身臨中國，有時亦免不瞭頗涉遐想，覺得中國是一個遙遠縹緲的老大國傢，一若不甚與此世界相連屬者。而此縹緲遙遠的存在物，似頗具一種引誘魔力，及至真親履是邦，轉覺迷惑無從逞其思考，因遂不復有所意擬，隻覺得世界上有這麼一個國傢，她是一個龐大的存在，龐大至於人類心靈所能包容之限度。她好像是荒亂而不測的深淵，遵守著她固有的生存律，扮演著她自己的雄偉的人生戲劇：有時是悲劇，有時是喜劇，但總是如此有力而緊張的真實。於是人乃不免重起驚愕與詫異之思潮。

於是所生之反動，乃為感情作用的，僅足以錶證其人為一浪漫的大同主義者，抑為自負自大之小丈夫者流；其人為愛中國者抑為憎中國者，其愛憎之主見已先定，然後以事實遷就其私意，進而申辯其愛憎之理由。對中國之愛與憎，實無關乎宏旨，蓋吾人既欲加以評論，固必須采取一種態度，庶不愧為其理智之人類。吾人今方盲目摸索論據，始則彼此閑談趣聞逸事，傢常瑣碎，甚至信口雌黃，海闊天空，不意此等不經意之談論，倒也頗關重要。蓋其印象足以左右思考，一般批評中國之大哲學傢，便由此養成。故使人們縱極平心靜氣，亦可構成嚴酷的批評。此輩對中國從不置一許可之詞，總是百無一是。反之，亦可變成中國之熱情的擁護者。當然，此等推論，未免愚拙，蓋因普天之下，人類意見都是如此構成，不可避免。繼之彼此試進而辯論，有幾位仁兄於辯論結局，十足自滿於本人見解之正確，自己保證對於中國及中國人民，已有一種公平主見。抱這樣的見解之人是握世界統治權的幸福的人，他們是貿遷有無的商人，是大老闆，因之他們的主見總是對的。有些人則陷於疑惑與迷惘的煩惱中，生有一種畏縮與混亂之感覺，或竟是畏縮與神秘之謎的感覺，他們的思索就停止於其齣發點。不過大傢都感覺到有這麼一個中國，一個神秘莫測的“狐大仙”。

中國實為現世界中一之“不可思議”，是一大迷惘之因素，緣由倒並非僅僅因為她的年齡之高大與境域之遼廣。中國在現存國傢中年齡高，而且保持著賡續一貫的固有文化；她挾有世界多的人口；她曾經是雄視全球的強大帝國，是異民族的戰勝者，她貢獻給世界幾個重要發明；她涵育有完全自己的生活智慧，自己固有的文學與哲學；在藝術的境界中，當彆個民族方拍翅學飛的時候，她已經振翮高翔瞭。可是，今日，她無疑是地球上糟亂失政的國傢，淒慘無告，不能和衷共濟以排萬難而奮進。上帝——假使真有上帝——願意她成為寰宇人群中等民族，可惜她在國際聯盟中恰恰揀定瞭與危地馬拉相比鄰的末座；整個國際聯盟齣其熱忱之好意也不能幫助她——不能幫助她整頓政務，不能幫助她止息內戰，不能幫助她自拔於政客、文人、軍閥、叛逆者之深淵。

同時——這差不多是稀奇的現實——就是她不講求自救。好比是賭場中的老手，她把喪失一塊領土，幅員與德意誌全國相埒一迴事，泰然處之，不動聲色。當湯玉麟將軍在熱河神速退兵，打破世界紀錄，八天之內，喪地五十萬方裏之時，四川方麵叔侄兩大將軍卻正鬥得興高采烈，大比其武，未免令人惶惑。上帝將能否達到其後目的，抑或隻有上帝自身齣場，纔能匡助中國，使成為民族!

另有一個疑竇，起於人們心中：中國的命運將怎樣？她是否能生存下去一如已往之光榮？能否不蹈其他古老民族之覆轍？上帝是否真願意她成就為民族，還是僅僅為“地球太太的流産兒”呢？

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