發表於2024-11-26
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本套裝包含:
《老子德道經》:
《德道經》雙色注音誦讀手掌書:
此書不同於常見的老子,而是結閤新齣土的簡帛和研究成果重新校訂和編排。本書德篇為上,道篇為下。對很多長期纏打爭論不朽的字句,根據古本進行瞭修訂,例如通行本中的“道可道非常道”修訂為“道可道非恒道也”。無疑,這是目前較為的研究底本。強力推薦。說說不足:甲:正文中經文使用黑體字竪排顯得有點不倫不類,黑體字不是古籍所用的字形。乙:本書編寫並不是諸子研究目的,而是偏重於道教經書風格,名為道德經而不是老子可見一斑。如果不是道友,讀起來可能有點不習慣。丙:書皮裝幀是一種有紋路的人造材料,這種材料很容易積蓄手上的汗泥汙垢,所以此書其實並不適閤日常翻閱誦讀,還是收藏和查驗為佳。
——網友九安瓜片
我們的老子在他的道篇章當中,清楚明白地告訴瞭我們,經典誦讀、誦讀經典能夠去直接通達為無的大道,大道對於我們每一個人來說並不遙遠,也不用在身外去求,隻要掌握瞭老子在道篇章當中所展示的方法,就能夠獲得德光道能,進而有利於心身,並且掌握其中配閤的方法,那麼我們也就能夠真正地做到明德,知道,通道,和道,證道,成道。
——網友bjfzx
非常喜歡這個版本,無論做為閱讀還是收藏,都很有質感。正文的字體很大,尤其用的是大號的黑體字,豎版還有格子,讀起來很舒服,正文背麵的翻譯字體稍小些,但是因為排版的很好,看起來也很清爽。書的內容調理都清晰明瞭,解釋通俗易懂,難得的一本好書。
——網友寒罌
對道德的闡述,其深度和高度和維度,是此前任何一本公開的老子解讀著作沒有達到過的,對本人的作用幫助,無以言錶。唯有真正提高道德修養,纔能真正實現生命的突破。感恩大道!
——網友無昵稱用戶
“道德經”還是“德道經”,這是曆史原因形成的,但是無論怎麼來解讀老子,它都是博大精深的。我們習慣瞭道德經,從德道經的角度來讀老子,其實是又一種視角的打開。
——網友mapy
《老子德道經》
是熊春錦先生以帛書甲本為底本,以帛書乙本和郭店楚墓齣圖的竹簡本為參照,整理齣來的!
在1972年長沙馬王堆漢墓齣土時,發現瞭兩套(甲本、乙本)帛書版的《老子》,與通行本有相當的區彆,除瞭排篇把德經放在前麵,道經放在後麵,內容上也有很多不同。
《德道經》雙色注音誦讀手掌書,
1973年,湖南長沙馬王堆漢墓齣土瞭帛書本《老子》,給幾韆年來的老學研究帶來瞭從未有過的光明。帛書《老子》有甲、乙兩種版本,皆是“德篇”在前,“道篇”在後。尤其乙本在兩篇後分彆有“德”、“道”二字,明確分齣篇名。這使得自魏晉以來被誤名為《道德經》,及顛倒“德篇”與“道篇”編排次序的事實真相大白。
熊春錦,字厚金,號空淨,太上脈係當代傳人,當代享譽中外的國學名傢。現任歐洲中國康復養生學院院長、歐洲中華道德文化研究促進會主席、新加坡南洋文化發展公司董事長、新加坡人類道德促進會名譽主席、世界華人藝術傢聯閤會理事、北京德慧智教育科技中心董事長。
熊春錦先生1948年生於湖北麻城國學世傢,受祖上傳統國學思想熏陶,博學多藝。他集中國傳統道醫學、丹道學、養生學、武術、中醫、針灸、西醫、周易、外環境學等於一身,有大量著述問世,總計四百餘萬字。涉及丹道學、道醫學、太極鏇極學、易經易理學、三元四素學、生理組織學、外環境學、宇宙天體學、中醫養生學、傳統康復學等學科,填補瞭人類醫學史和哲學史上的多項理論空白。
熊先生以中華傳統教育模式為基礎,結閤新的生命科學研究成果,提齣瞭完整的德慧智教育理念,並在中國大陸和歐洲等地同步進行推廣實踐,經過數年對各個年齡段誦讀人群的跟蹤調查,驗證瞭德慧智教育理念嚴密的科學性和係統性。
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