發表於2024-11-21
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中國傳統傢具的曆史源遠流長,經曆瞭史前夏商西周時期樸拙的傢具,春鞦戰國、秦、漢時期浪漫的低矮型傢具,魏晉南北朝時期秀逸的漸高型傢具,隋唐五代時期華麗的高低型並存的傢具,宋元時期簡潔的高型傢具,明清時期雅緻的明式傢具和華貴的清式傢具,從萌芽、成長、發展到成熟。
張加勉,原北京工藝美術齣版社副編審,原北京玉器廠工藝美術師,擅長工藝美術雕刻(象牙雕、玉器)設計、製作和工藝理論。緻力於中國傳統文化、藝術研究。曾齣版《中國玉石工藝雕刻技術》(北京工藝美術齣版社)、《中國古典傢具鑒賞500問》(中國輕工業齣版社)等圖書。
一、席
編織席
紡織席
二、床榻
床
羅漢床
架子床
拔步床
榻
四足榻
箱形榻
方座榻
貴妃榻
三、椅凳
椅
圈椅
玫瑰椅
太師椅
官帽椅
寶座
梳背椅
燈掛椅
一統碑椅
交椅
其他椅
凳
長凳
方凳
長方凳
圓凳
其他凳
墩
杌
四、桌案
桌
方桌
長桌
圓桌
供桌
炕桌
酒桌
琴桌
棋桌
案
平頭案
翹頭案
供案
幾
憑幾
炕幾
茶幾
香幾
花幾
套幾
擱幾
五、箱櫃
箱
衣箱
梳妝箱
鏡箱
官皮箱
書箱
扛箱
藥箱
冰箱
提盒
櫃
亮格櫃
圓角櫃
方角櫃
櫥
悶戶櫥
櫃櫥
架格
六、屏風
座屏
麯屏
掛屏
七、架具
衣架
盆架
燈架
鏡架
椅凳類傢具包括椅、凳、墩、杌等坐具。在椅凳類傢具齣現之前,席和床榻類傢具一直是最主要的坐具。
“椅”字最早齣現於《詩經》:“其桐其椅。”這裏,“椅”是一種叫“梓”,彆稱“楸木”的木材,並非傢具類彆。椅子的齣現當在漢靈帝時期,其前身是漢代時由北方傳入的鬍床。宋代高承《事物紀原》引《風俗通》說:“漢靈帝好鬍服,景師作鬍床,此蓋其始也,今交椅是。”南朝範曄《後漢書》記載:“靈帝好鬍服、鬍帳、鬍床、鬍坐、鬍飯、鬍箜篌、鬍笛、鬍舞,京都貴戚皆競為之。”可見,鬍床是中國古代最早的椅凳類傢具。直到唐代中期以後,椅凳類傢具纔進入上流社會,應用於宮廷宴飲、傢居生活及行軍戰場。
椅
在曆史文獻記載中,古印度僧侶所用坐具名為“繩床”,如《晉書·佛圖澄傳》載:“坐繩床,燒安息香。”隨著佛教文化和佛教藝術的傳播,古印度的高型坐具繩床也進入瞭漢地。“椅子”的名稱最早始見於唐代《濟瀆廟北海壇祭器雜物銘》碑陰文:“繩床十,內四椅子。”意思是:十件繩床中有四件有靠背,稱椅子。由此可知,唐代時,帶靠背的名為椅子,不帶靠背的則仍稱為床。但這時椅子的名稱並不普遍,許多人仍把椅子稱為“床”。
椅子是明代傢具中最具典型性的高足坐具,品種多樣,製作精美。現在所見的椅子大多是明清以來的椅子式樣,形製繁多,分為有扶手和無扶手兩類。扶手椅包括圈椅、玫瑰椅、太師椅、官帽椅及寶座等;無扶手椅包括梳背椅、燈掛椅、一統碑椅和交椅等。
圈椅
圈椅又名“羅圈椅”,是扶手椅的一種形式。圈椅之名緣於靠背與扶手相連成圈形。圈椅對所選用木材的紋理要求很高,製作時講究采用“三接”或“五接”(即用楔釘榫連接三條或五條弧形木條)的做法,世稱“三圈”“五圈”。扶手有齣頭和不齣頭兩種。齣頭的扶手在端頭嚮兩側微微擴張,呈現齣外張內斂的守勢,有象徵中國傳統理學提倡的士大夫精神的意味。靠背闆嚮後凹麯,中心多有裝飾圖案。
圈椅的最早形式齣現在唐代。宋元圈椅繼承唐代式樣,有的無搭腦,有的有搭腦。明代圈椅在結構上更加閤理。清代圈椅製作漸少,式樣一如明式,隻是更喜歡製作鵝脖和椅圈立柱與腿足單獨製作、帶束腰、足下有托泥的圈椅。
玫瑰椅
玫瑰椅是明式椅子的一種樣式,因這種椅式是為坐於書桌旁寫作之用而設計的,故又名“文椅”。玫瑰椅大多用花梨木或雞翅木製作,一般不用紫檀,而且用圓材加工,藉花梨木獨具的色彩和其彆緻的造型,使人一見便覺賞心悅目。
玫瑰椅的基本特徵為:一是靠背和扶手與椅座均為垂直相交;二是靠背較低,與扶手高低相差不大;三是因靠背的裝飾和采用牙子的不同而有多種樣式,較為典型的是在靠背和扶手裝券口牙條(指牙子隻裝上部和左右兩側而不裝下部),與券口牙條相連的橫棖下安矮老(專指牙條與下橫棖之間起支撐作用的小立柱)或卡子花。
小資料:明代傢具與明式傢具
明代傢具最早産生於明代中期隆慶、萬曆年間的蘇杭一帶,包括硬木傢具、大漆傢具(以大漆工藝為裝飾的木胎傢具)、硬雜木傢具(外麵施透明漆或桐油)、竹藤傢具、瓷傢具等。其中,大漆傢具、硬木傢具都是高檔傢具;硬雜木傢具、竹藤傢具、瓷傢具等多是民用傢具,其中也不乏高檔品。
明式傢具是晚清、民國時期古玩店為瞭方便對硬木傢具進行斷代,而將傢具的風格樣式分為“明式”和“清式”。“明式”並非指明代製作,而是指硬木傢具的風格樣式為明式。清式傢具初步形成於清康熙中晚期,所以清順治年間、康熙前期所做傢具風格大部分仍為明式。目前傳世的明式硬木傢具就有不少製作於清順治、康熙時期。
著名傢具研究專傢王世襄先生用“十六品”和“八病”來概括明式傢具的藝術風格。“十六品”即簡練、淳樸、厚拙、凝重、雄偉、圓渾、沉穆、濃華、文綺、妍秀、勁挺、柔婉、空靈、玲瓏、典雅、清新;“八病”即煩瑣、贅復、臃腫、滯鬱、縴巧、悖謬、失位、俚俗。
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評分還行吧,蚊子挺多的,怎樣?不是,我
評分好書,一套都買瞭,雖然不算很細緻,但較清晰全麵。古代建築一目瞭然。
評分不是我想要的內容。。。。。.
評分風俗的內涵極其廣泛,涉及物質生活和精神生活諸多層麵,曆來有關研究著作論述的範圍頗有齣入,經過多次討論,在認真吸取前人成果的基礎上,力求有所突破。接其內容和形式,將其分為飲食、服飾、居住、交通、婚姻、喪葬、壽誕、衛生保健、交際、經濟生産、娛樂、@信仰等大項,並努力探討各個時代風俗的基本特徵及演變規律。
評分圖很詳細,書本所用的紙也很好
評分內容還不錯,值得一看。
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