傢具:傳統文化之國粹圖典

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張加勉 著



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發表於2024-11-21

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圖書介紹

齣版社: 中國畫報齣版社
ISBN:9787514613650
版次:1
商品編碼:11993845
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2016-10-01
用紙:銅版紙


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圖書描述

産品特色


編輯推薦

★這是一套具有創新精神的傳統文化圖文經典,精選瞭中國傳統文化中代錶性強、認知度高、影響力強的八個專題:兵器、色彩、健身、建築、傢具、茶藝、服飾、紋樣

★發散式圖文編排形態,以圖為主、以文為輔的形式,新穎、雅緻、美觀

★大量精美的實物圖片、古畫、手繪圖,細緻的圖片解讀,真實還原文化生活場景,立體展現中國優秀文化之美

★ 體例係統性強、清晰簡明,便於讀者閱讀和檢索,內容豐富,兼具有實用性和趣味性


內容簡介

  中國傳統傢具的曆史源遠流長,經曆瞭史前夏商西周時期樸拙的傢具,春鞦戰國、秦、漢時期浪漫的低矮型傢具,魏晉南北朝時期秀逸的漸高型傢具,隋唐五代時期華麗的高低型並存的傢具,宋元時期簡潔的高型傢具,明清時期雅緻的明式傢具和華貴的清式傢具,從萌芽、成長、發展到成熟。

作者簡介

  張加勉,原北京工藝美術齣版社副編審,原北京玉器廠工藝美術師,擅長工藝美術雕刻(象牙雕、玉器)設計、製作和工藝理論。緻力於中國傳統文化、藝術研究。曾齣版《中國玉石工藝雕刻技術》(北京工藝美術齣版社)、《中國古典傢具鑒賞500問》(中國輕工業齣版社)等圖書。


內頁插圖

目錄

一、席

編織席

紡織席


二、床榻

羅漢床

架子床

拔步床


四足榻

箱形榻

方座榻

貴妃榻


三、椅凳

圈椅

玫瑰椅

太師椅

官帽椅

寶座

梳背椅

燈掛椅

一統碑椅

交椅

其他椅


長凳

方凳

長方凳

圓凳

其他凳



四、桌案

方桌

長桌

圓桌

供桌

炕桌

酒桌

琴桌

棋桌


平頭案

翹頭案

供案


憑幾

炕幾

茶幾

香幾

花幾

套幾

擱幾


五、箱櫃

衣箱

梳妝箱

鏡箱

官皮箱

書箱

扛箱

藥箱

冰箱

提盒


亮格櫃

圓角櫃

方角櫃


悶戶櫥

櫃櫥


架格


六、屏風

座屏

麯屏

掛屏


七、架具

衣架

盆架

燈架

鏡架


精彩書摘

  椅凳類傢具包括椅、凳、墩、杌等坐具。在椅凳類傢具齣現之前,席和床榻類傢具一直是最主要的坐具。

  “椅”字最早齣現於《詩經》:“其桐其椅。”這裏,“椅”是一種叫“梓”,彆稱“楸木”的木材,並非傢具類彆。椅子的齣現當在漢靈帝時期,其前身是漢代時由北方傳入的鬍床。宋代高承《事物紀原》引《風俗通》說:“漢靈帝好鬍服,景師作鬍床,此蓋其始也,今交椅是。”南朝範曄《後漢書》記載:“靈帝好鬍服、鬍帳、鬍床、鬍坐、鬍飯、鬍箜篌、鬍笛、鬍舞,京都貴戚皆競為之。”可見,鬍床是中國古代最早的椅凳類傢具。直到唐代中期以後,椅凳類傢具纔進入上流社會,應用於宮廷宴飲、傢居生活及行軍戰場。

  椅

  在曆史文獻記載中,古印度僧侶所用坐具名為“繩床”,如《晉書·佛圖澄傳》載:“坐繩床,燒安息香。”隨著佛教文化和佛教藝術的傳播,古印度的高型坐具繩床也進入瞭漢地。“椅子”的名稱最早始見於唐代《濟瀆廟北海壇祭器雜物銘》碑陰文:“繩床十,內四椅子。”意思是:十件繩床中有四件有靠背,稱椅子。由此可知,唐代時,帶靠背的名為椅子,不帶靠背的則仍稱為床。但這時椅子的名稱並不普遍,許多人仍把椅子稱為“床”。

  椅子是明代傢具中最具典型性的高足坐具,品種多樣,製作精美。現在所見的椅子大多是明清以來的椅子式樣,形製繁多,分為有扶手和無扶手兩類。扶手椅包括圈椅、玫瑰椅、太師椅、官帽椅及寶座等;無扶手椅包括梳背椅、燈掛椅、一統碑椅和交椅等。

  圈椅

  圈椅又名“羅圈椅”,是扶手椅的一種形式。圈椅之名緣於靠背與扶手相連成圈形。圈椅對所選用木材的紋理要求很高,製作時講究采用“三接”或“五接”(即用楔釘榫連接三條或五條弧形木條)的做法,世稱“三圈”“五圈”。扶手有齣頭和不齣頭兩種。齣頭的扶手在端頭嚮兩側微微擴張,呈現齣外張內斂的守勢,有象徵中國傳統理學提倡的士大夫精神的意味。靠背闆嚮後凹麯,中心多有裝飾圖案。

  圈椅的最早形式齣現在唐代。宋元圈椅繼承唐代式樣,有的無搭腦,有的有搭腦。明代圈椅在結構上更加閤理。清代圈椅製作漸少,式樣一如明式,隻是更喜歡製作鵝脖和椅圈立柱與腿足單獨製作、帶束腰、足下有托泥的圈椅。

  玫瑰椅

  玫瑰椅是明式椅子的一種樣式,因這種椅式是為坐於書桌旁寫作之用而設計的,故又名“文椅”。玫瑰椅大多用花梨木或雞翅木製作,一般不用紫檀,而且用圓材加工,藉花梨木獨具的色彩和其彆緻的造型,使人一見便覺賞心悅目。

  玫瑰椅的基本特徵為:一是靠背和扶手與椅座均為垂直相交;二是靠背較低,與扶手高低相差不大;三是因靠背的裝飾和采用牙子的不同而有多種樣式,較為典型的是在靠背和扶手裝券口牙條(指牙子隻裝上部和左右兩側而不裝下部),與券口牙條相連的橫棖下安矮老(專指牙條與下橫棖之間起支撐作用的小立柱)或卡子花。

  小資料:明代傢具與明式傢具

  明代傢具最早産生於明代中期隆慶、萬曆年間的蘇杭一帶,包括硬木傢具、大漆傢具(以大漆工藝為裝飾的木胎傢具)、硬雜木傢具(外麵施透明漆或桐油)、竹藤傢具、瓷傢具等。其中,大漆傢具、硬木傢具都是高檔傢具;硬雜木傢具、竹藤傢具、瓷傢具等多是民用傢具,其中也不乏高檔品。

  明式傢具是晚清、民國時期古玩店為瞭方便對硬木傢具進行斷代,而將傢具的風格樣式分為“明式”和“清式”。“明式”並非指明代製作,而是指硬木傢具的風格樣式為明式。清式傢具初步形成於清康熙中晚期,所以清順治年間、康熙前期所做傢具風格大部分仍為明式。目前傳世的明式硬木傢具就有不少製作於清順治、康熙時期。

  著名傢具研究專傢王世襄先生用“十六品”和“八病”來概括明式傢具的藝術風格。“十六品”即簡練、淳樸、厚拙、凝重、雄偉、圓渾、沉穆、濃華、文綺、妍秀、勁挺、柔婉、空靈、玲瓏、典雅、清新;“八病”即煩瑣、贅復、臃腫、滯鬱、縴巧、悖謬、失位、俚俗。

  ……


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用戶評價

評分

封麵好看,內容不錯,朋友說很喜歡,做活動購買的,希望京東多做書的活動,限製再放寬一點更好瞭,感謝

評分

還行吧,蚊子挺多的,怎樣?不是,我

評分

好書,一套都買瞭,雖然不算很細緻,但較清晰全麵。古代建築一目瞭然。

評分

不是我想要的內容。。。。。.

評分

風俗的內涵極其廣泛,涉及物質生活和精神生活諸多層麵,曆來有關研究著作論述的範圍頗有齣入,經過多次討論,在認真吸取前人成果的基礎上,力求有所突破。接其內容和形式,將其分為飲食、服飾、居住、交通、婚姻、喪葬、壽誕、衛生保健、交際、經濟生産、娛樂、@信仰等大項,並努力探討各個時代風俗的基本特徵及演變規律。

評分

圖很詳細,書本所用的紙也很好

評分

內容還不錯,值得一看。

評分

非常滿意,很好的東西,很新

評分

紙張真的是好啊!

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