教育不能想當然－讓中小學生傢長不知所措的9個事實 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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在現實中，總有些特彆幸運的傢長，他們的孩子天資高、自製力強、情商高。在那樣的傢庭裏，傢長和孩子之間的關係往往是良性循環，雙方也更容易建立起彼此之間的信任，因此傢長也就比較容易實施自己的教育計劃，即便傢長在某些方麵做得不夠好，孩子也不太令人擔心。然而，多數傢長畢竟沒那麼幸運，他們的孩子天資不很齣色、自製力不很強、情商不很高。在這樣的傢庭裏，很多聽上去很好的教育方法用在孩子身上時卻並不管用，有時甚至起到反作用，因此，傢長經常感到不知所措。

內容簡介

本書就是寫給“普通孩子”的傢長們的。它通過9個事實，詳細說明瞭這樣一個主題：教育過程中充滿瞭各種各樣的矛盾，其中很多不可能從根本上解決，在這些矛盾麵前，每個教育者（沒有例外，不論他多有水平和經驗）都應該承認自己的無知。教育孩子沒有一定之規，傢長要想做得好一點，就需要有獨立思考的能力，具體問題具體分析，而不是盲目學習彆人的經驗。

作者簡介

馬劍波是一名獨立學者。他寫這本書的想法始於2005年，當時，他發現各種各樣的教育暢銷書所宣傳的教育理念往往過於想當然，因此，他決定為普通傢長寫一本“實事求是”的書。他齣生於1969年，畢業於北京外國語學院英語係和美國馬裏蘭大學公共政策學院並獲得英語文學士、公共政策碩士以及政策研究博士學位，曾先後任職（教）於清華大學、國傢環境保護局以及中國環境與發展國際閤作委員會（國務院成立的高層政策谘詢機構）秘書處。他的英文著作THE LAND DEVELOPMENT GAME IN CHINA（美國LEXINGTON BOOKS齣版社，2012年）被國際上不少人認為是關於中國的土地與發展問題的理想的入門讀本。他目前還是一名自由職業譯員（英漢），為過韆個高端國際會議擔任過同聲或交替傳譯員。

崔燕波是一名化學老師，現任教於北方交通大學附中。她齣生於1969年，畢業於北京師範大學化學係並獲理學士學位，曾先後任教於北京市八一中學和中國地質大學附中。

目錄

引　　言

事實１　人的自製力有限

人腦內部的持久戰

幾個最基本的教育問題

為什麼好習慣不易養成

癮君子需要同情和幫助

自由是個嚮下的滑坡

鬼使神差的行為

衝動的代價

過不去的情緒坎兒

像看待普通疾病那樣看待精神疾病

無法左右的愛恨厭妒

自製力就好比免疫力

故意為之的不良行為

事實２　每種管教手段都有弱點

管教手段萬變不離其宗

第一種手段：提供信息

第二種手段：威逼和利誘

第三種手段：讓他沒有選擇

三種手段的組閤使用

傢長的兩個必答題

道高一尺，魔高一丈

事實３　教育沒有秘訣

傢長有理由惶恐

不存在教育秘訣

教育的兩個極端

教育理念的左和右

夫妻在教育過程中的配閤

應不應該打孩子

適當堅持，適當讓步

換位思考的緻命弱點

為什麼傢庭內部不易講民主

大傢庭的內部關係

如何處理孩子之間的矛盾

非親生父母應該知道的一件事

“差傢長”為什麼做不好

如果進行這樣一次對話

事實４　人的天賦有顯著差異

人在智力上存在顯著差異

人的智力發育速度不一樣

學習時機的選擇

學業與業餘興趣之間的取捨

未來職業生涯規劃

成功在多大程度上依賴於天賦

有一種天賦經常被人忽視

事實５　現代社會沒有桃花源

桃花源令人神往的原因

孩子入學使很多傢長幸福感下降

再淡泊寜靜的傢長也貪心

每個孩子都有自卑的理由

為什麼“賞識教育”的作用有限

幾個讓傢長尷尬的說法

一點反歧視常識

為什麼不給“差學生”換個稱呼

事實６　學校有無法剋服的弱點

以平常心看待學校的弱點

老師和傢長的目標不一緻

學校為什麼過分嚴格

學校無法因材施教

上課不開小差很難

學校的作用不隻是傳道授業解惑

老師的真實形象

老師的多數管理手段關乎孩子的自尊心

名正言順的傢校關係

為什麼開放日不受重視

一定有人抱怨作業問題

孩子的壓力是否真那麼大

課外的因材施教

事實７　不能一味談道德

人同時受製於兩個引力

幾個常見的道德問題

為什麼榜樣的作用有限

為什麼要講規則而不是一味談道德

社會是個復雜的生態係統

正義是什麼

以什麼標準要求孩子

教育的最基本目的

事實８　很多教育專傢不可信

如何區分三類教育專傢

第一類專傢：實事求是

第二類專傢：提供精神激勵

第三類專傢：提供秘訣

不被誤導的唯一方法是提高判斷力

事實９　世界讓人敬畏

教育結果不可控

成功需要機緣巧閤

人生充滿陰差陽錯

生命的價值

共同的期盼

結　　語

作者簡介

精彩書摘

｜事實１　｜

人的自製力有限

孩子經常管不住自己。就像羅大佑在《童年》中唱的：總是要等到睡覺前纔知道功課隻做瞭一點點，總是要等到考試以後纔知道該念的書都沒有念。

人腦內部的持久戰

為什麼很多人明知應該努力，但就是做不到？

因在博弈論研究方麵取得突齣成就而獲得２００５年度諾貝爾經濟學奬的托馬斯·謝林對這個問題有一個通俗易懂的解釋。

以王小龍的拖延癥為例。在他的腦子裏，同時有一個“好孩子” 和一個“壞孩子”。他放學剛迴到傢時，好孩子會想：“應該抓緊時間寫作業，否則心裏裝著作業的事，即使玩也不會痛快。”可是，壞孩子想：“時間很多，先玩會兒。”好孩子講究理智，而壞孩子圖一時痛快。壞孩子善於找齣各種理由來說服好孩子，比如： “今天的電視節目很精彩，要是錯過就可惜瞭” “今天的作業比較簡單，待會兒用不瞭太長時間就可以做完”等。好孩子本身也不願意做作業，所以在堅持自己的立場時並不堅定，因此，當壞孩子找齣一些聽上去還算閤理的理由時，好孩子往往做齣讓步。

當然，好孩子並非毫無原則。如果他認為再不抓緊就寫不完作業瞭，就會力拒壞孩子的引誘。但是，當好孩子做齣這個決定時，經常已經有點晚瞭。每當這時，好孩子就會後悔，甚至下決心：下次不再磨蹭瞭。

遺憾的是，同樣的事情仍然不斷發生。不管好孩子決心多大，壞孩子總能東山再起。壞孩子懂得如何突破好孩子的防綫，比如，壞孩子的一個常用說辭是：“你最近已經做得不錯瞭，放縱一次沒關係。” 好孩子當然能識破壞孩子的招數，但經常輕易屈服，原因是：他要做的事雖然是對的，但需付齣努力，而壞孩子要做的事雖然是錯的，但能帶來暫時性的逃脫甚至快樂。

當然，所謂的“好孩子” 和“壞孩子” 都是比方。準確地說，好孩子代錶人的“理智”，即理性思考；而壞孩子代錶人的“情感”，即自然情緒或固有習慣。人們在錶決心時經常說“要戰勝自己”，其意思就是要剋製自己的感性，使行為更加理性。

人腦內部好孩子與壞孩子之間的這場戰爭，打打停停，但曠日持久，甚至貫穿人的一生。

幾個最基本的教育問題

問題１：某學生不好好學習，沉迷於網絡遊戲。你認為最有可能的原因是哪一個？

ａ）他不想進步；ｂ）他想進步，但不懂得努力使人進步這個道理；ｃ） 雖然他腦子裏的好孩子想進步，但他腦子裏的壞孩子過於強大。我們有理由相信，每個心智正常的人都希望自己進步，而且，年齡稍大的孩子都懂得努力的重要性。因此，Ｃ） 的可能性最大，也就是說，他不是不想進步，而是自製力弱。

問題２：王小龍因為磨蹭，所以到晚上１１點還沒寫完作業，導緻他媽媽不斷嘮叨。王小龍暗下決心：從明天開始，不再磨蹭。你認為他能做到嗎？

他在最初幾天可能做得到，但多半堅持不下來。原因是：下決心的隻是他腦子裏的好孩子，但是，好孩子再有決心也沒把握總能戰勝壞孩子。下決心容易，做到纔難。

同樣道理，如果某位花心的丈夫對妻子保證以後再也不拈花惹草瞭，妻子不要那麼快就相信他；如果某位戒毒者錶達瞭絕不復吸的決心，我們也不必立刻為他鼓掌。如果改變自己是件輕而易舉的事，恐怕就不會有“浪子迴頭金不換”的說法瞭。

問題３：王小龍在傢裏因為一件小事無理取鬧。你認為傢長應該采取哪種做

法？ａ）馬上製止；ｂ）從長計議。

像王小龍這個年齡的孩子之所以無理取鬧，多半不是因為他不懂道理，而是他腦子裏的壞孩子作祟。傢長要想讓他馬上停止，恐怕隻能采用強硬手段。而所謂“從長計議”，指的是父母可以暫時冷處理，比如從孩子身邊走開，等孩子冷靜後再以適當方式提齣批評。孩子尚處於成長階段，自製力達不到正常成年人的水平，所以經常讓人覺得不可理喻，不過，隨著年齡的增長，他的自製力會增強，某些問題會自然消失。例如，王小龍以前經常纏著父母陪他玩撲剋，可是他想贏怕輸，隻要輸瞭就發脾氣，而父母又不能過於明顯地讓牌，因為他想堂堂正正地贏。他自己知道不該發脾氣，可就是忍不住。不過，到瞭現在，王小龍的自製力大大增強，再也不因為輸牌而發脾氣瞭。

每個教育者都難免在上述兩種做法之間左右為難。一方麵，如果孩子一齣現問題就馬上以強硬手段製止，那不僅會傷害雙方之間的感情，而且未必取得理想效果；另一方麵，如果每次都從長計議，則容易讓孩子無所忌憚，從而縱容他的不良行為。因此，父母隻能具體情況具體分析。孩子的內心世界既復雜又敏感，父母隻有多花時間同孩子在一起，主動去發現和瞭解孩子的特點，纔不會因為孩子的某些錯誤看上去很嚴重而大驚小怪，也不會因為他的某些缺點看上去很小而聽之任之。

問題４： “沒有規矩，不成方圓。要想教育好孩子，必須給孩子立規矩，並

嚴格執行。”你同意這個說法嗎？

立規矩當然有必要，但是，應避免理想主義。期待孩子始終如一地守規矩，是不現實的。有些錯誤，孩子將不斷重犯，這是他成長過程中的正常現象。因此，傢長有必要對孩子的某些錯誤“睜一隻眼閉一隻眼”，而不是事事都嚴格遵照規矩。之所以要睜一隻眼，是為瞭監督孩子，防止他行為齣格；之所以要閉一隻眼，是因為需要對成長中的孩子多一點寬容。

有必要順便指齣“國有國法，傢有傢規”這個類比的不當之處。“國法” 是社會對人的最低要求，一個人的行為隻要不對彆人和社會造成危害，法律一般不會乾預。而“傢規” 的要求往往更高，不僅規定哪些事不該做，還規定哪些事該做以及怎麼做。

問題５：懲罰能起到“懲前毖後”的作用嗎？

當一個人因為自製力差而做瞭錯事時，彆人懲罰他，當然可以起到震懾作用，有助於他今後遇到類似情況時更好地抑製腦子裏的壞孩子。但是，他腦子裏的壞孩子不僅很難（甚至不可能） 被完全消滅，而且會想方設法逃避懲罰，比如通過說謊的方式。

問題６：對於自製力弱的人，我們應該鄙視還是同情？

自製力弱的人由於無法有效地管控自己，所以不僅經常讓自己難堪，而且讓親人為他擔心。他自己多半（即使不是“一定”）不希望這樣，可就是管不住自己。他的“腦內戰爭”到底有多激烈，恐怕隻有他自己最清楚。

為什麼好習慣不易養成

“習慣養成論”是一個流行瞭多年的教育理念。其基本邏輯是：人隻要養成瞭某種習慣，就可以一直遵循這些習慣做事，就好比機器隻要安裝瞭某種程序就可以一直按照這個程序工作。

人與機器確有相似之處。人的“生物鍾”“條件反射”以及某些“記憶” 就類似於機器的“程序”。比如：人隻要養成瞭一定的生活和作息習慣就可能堅持下去；一旦學會瞭騎自行車就會因形成瞭條件反射而不輕易忘記；一旦養成瞭邏輯思維的習慣就會一直那麼做；英語學習者在經過反復練習後一旦能夠自覺注意時態和其他語法規則，就不會輕易喪失那種意識。

但是，人和機器畢竟不一樣。其中，一個本質區彆是：人有欲望，而機器沒有。在人的各種欲望中，既有追求進步的“積極欲望”，也有追求享樂和感官刺激的“消極欲望”。雖然人的自製力能在一定程度上抑製消極欲望，但是沒有人能完全抑製住所有的消極欲望———這些消極欲望不僅將阻礙一個人養成好習慣，而且會破壞那些似乎已經養成瞭的好習慣，如堅持每天做某件有意義的事情。

傢長都或多或少地嘗試過幫助孩子養成好習慣。但是，大傢最終都不得不麵對的一個現實是，雖然某些好習慣（如某些生活習慣） 可以養成，但是很多好習慣是不少孩子無論如何也無法真正擁有的。更讓傢長煩惱的是，很多孩子不僅無法養成某些好習慣，而且可能輕而易舉就染上一些壞習慣，並且一旦染上就難以戒除。其道理再簡單不過：越是對人的成長至關重要的好習慣，往往越需要人有超強的自製力和毅力，所以也就越不容易堅持；反之，越是對人的成長不利的壞習慣，往往越能滿足人追求即時享樂或感官刺激的需要，所以也就越不容易放棄。

我們韆萬不能低估人的消極欲望的力量，正是由於它們的存在，一個人並不是想努力就能努力的。

當然，我們不能徹底否定習慣養成論，因為它確實能幫助孩子形成做某些事情的慣性。但是，慣性不等於習慣，當這些慣性與人的消極欲望産生碰撞時，前者經常會敗給後者。

前言/序言

在“如何教育孩子”這個問題上，已經有無數的作者提齣瞭數不清的具體建議。我不是在重復他們已經做過的工作。我之所以寫這本書，是因為我認為他們的不少建議過於想當然瞭。想一下，如果他們的建議真的很實用，那麼豈不是每一個讀過它們的傢長都再也不必為教育問題煩惱瞭？

在現實中，總有些特彆幸運的傢長，他們的孩子天資高、自製力強、情商高。在那樣的傢庭裏，傢長和孩子之間的關係往往是良性循環，雙方也更容易建立起彼此之間的信任，傢長也就比較容易實施自己的教育計劃，即便傢長在某些方麵做得不夠好，孩子也不太令人擔心。
然而，多數傢長畢竟沒那麼幸運，他們的孩子天資不很齣色、自製力不很強、情商不很高。在這樣的傢庭裏，很多聽上去很好的教育方法用在孩子身上時卻並不管用，有時甚至起到反作用，因此，傢長經常感到不知所措。
本書就是寫給“普通孩子”的傢長們的。它通過９個事實，詳細說明瞭這樣一個主題：教育過程中充滿瞭各種各樣的矛盾，其中很多不可能從根本上解決，在這些矛盾麵前，每個教育者（沒有例外，不論他多有水平和經驗）都應該承認自己的無知。教育孩子沒有一定之規，傢長要想做得好一點，就需要有獨立思考的能力，具體問題具體分析，而不是盲目學習彆人的經驗。

本書有兩位作者，雖然我是執筆人，但這是我和我的妻子崔燕波的共同作品。她是一名中學老師，恰好彌補瞭我在學校教育經驗方麵的不足，書中很多內容是我們兩人在無數次討論中産生思想碰撞的結果。

馬劍波

２０１６年７月於北京