陳師曾中國繪畫史:彩圖珍藏版

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陳師曾 著



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發表於2024-12-24

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圖書介紹

齣版社: 北京聯閤齣版公司
ISBN:9787550277502
版次:1
商品編碼:12016278
品牌:磨鐵圖書(Xiron)
包裝:精裝
開本:32
齣版時間:2016-09-01
用紙:雅緻紙
頁數:272
正文語種:中文


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圖書描述

産品特色

內容簡介

全書從遠古時期文字與繪畫的起源說起,梳理先秦到清代中國畫的發展脈絡、技法沿革、題材變遷以及重要的畫派、畫傢等,內容提綱挈領,文字簡明扼要,可以使讀者對中國曆代繪畫有一個初步的印象。本次齣版精選中國繪畫史上的代錶畫作,隨文配圖,精緻印刷,帶領讀者漫遊國畫的繽紛世界。

作者簡介

陳師曾(1876—1923),又名衡恪,號朽道人、槐堂,江西義寜人(今江西省修水縣),美術傢、藝術教育傢。齣身書生門第,清代湖南巡撫陳寶箴之孫,著名詩人陳三立之子,史學傢陳寅恪的兄長。陳師曾善詩文、書法,尤長於繪畫、篆刻。著作有《中國繪畫史》、《染倉室印集》、《陳師曾先生遺墨》、《陳師曾先生遺詩》等。

內頁插圖

目錄

目 錄
前 言
第一編·上古史
第一章 三代之繪畫——文字與繪畫的起源-011
第二章 漢代之繪畫——畫像石的古樸世界-015
第三章 六朝之繪畫——藝術的超脫-021
第四章 魏晉之繪畫——傳神與風流-025
第五章 南北朝之繪畫——畫分南北-029
第六章 隋朝之繪畫——蓄勢待發-037
第二編·中古史
第一章 唐朝之繪畫——百花燦爛-043
第一節 唐朝文化概論——唐宋轉捩-044
第二節 唐朝前期之繪畫——漸入佳境-047
第三節 唐朝後期之繪畫——開創新紀元-051
第四節 李思訓一傢——金碧輝映-053
第五節 王維——畫中有詩-055
第六節 鞍馬畫傢——龍馬精神-059
第七節 中唐及晚唐之繪畫——厄於國亂-062
第八節 周昉與趙公佑一傢——人物畫高峰-064
第九節 花鳥畫與論畫——花鳥畫初興-066
第二章 五代之繪畫——唐宋轉捩-067
第一節 五代繪畫概論——畫院與院畫興起-068
第二節 南唐之繪畫——後主好丹青-070
第三節 前後蜀之繪畫——花鳥畫典範-073
第四節 五代之山水畫——荊關雙子星-076
第三章 宋代之繪畫——氣韻生動-079
第一節 宋朝文化總論——文藝復興-080
第二節 宋朝之畫院——滿朝風雅-082
第三節 宋朝畫派之沿革——名手輩齣-088
第四節 宋朝之論畫——形似與傳神-120
第四章 元朝之繪畫——文人畫興起-121
第一節 元朝文化概論——弦歌不輟-122
第二節 元代繪畫之變遷——畫派林立-124
第三節 四大傢——簡淡高逸-130
第四節 題款及道釋畫——文人趣味與道釋畫衰微-134
第三編·近世史
第一章 明朝之繪畫——再現新氣象-139
第一節 明朝文化概論——文化勃興-140
第二節 明朝之畫院——競美兩宋-142
第三節 山水畫之沿革——南北混閤-151
第四節 浙派——健拔勁銳-153
第五節 院體畫之一派——輕軟優雅-159
第六節 吳派——南宗典範-162
第七節 道釋、風俗畫之變遷——嬗遞分明-166
第八節 花鳥及雜畫——寫實與寫意-170
第九節 閨秀、妓女之繪畫——閨閣風雅-176
第二章 清朝之繪畫——新生與挑戰-179
第一節 清朝文化概論——隆盛、軟化與危機-180
第二節 清朝之山水畫——南宗獨盛-185
第三節 人物畫之變遷——主題與技法-195
第四節 花鳥及雜畫——流派迭齣-201
附 錄
清代山水之派彆-216
清代花卉之派彆-228
中國人物畫之變遷-240
文人畫之價值-252
繪畫源於實用說-266

精彩書摘

魏晉之繪畫——傳神與風流

魏有高貴鄉公曹髦(曹髦之跡,獨高魏代, 有《祖二疏圖》《盜蹠圖》《黃河流勢》《新豐放雞犬圖》, 又有《於陵子黔婁夫妻圖》)、楊修、桓範、徐邈,吳則有吳王趙夫人( 丞相趙達妹)、曹不興,蜀漢則有諸葛亮、諸葛瞻、李意其,然其中惟曹不興尤顯。
不興,吳興人。赤烏元年,帝遊青溪,赤龍自天而下,淩波而行,遂命不興圖之。權使畫屏風,誤落筆點素,因就以作蠅。既進,權以為生蠅,舉手彈之。又連四十尺絹畫一像,心敏手運,須臾立成,頭麵、手足、胸臆、肩背,亡失尺度。不興嘗從天竺僧康僧會見西域佛畫儀範,因以寫之。不興之畫,為後世人物畫之所祖,亦受佛教之影響也。
西晉荀勖、張墨稱為名手,入東晉則更加多。明帝善書畫,以王廙為師,尤長佛像,精鑒識。及鬍族入洛陽,魏晉以來名跡概遭焚掠。至明帝再搜集法書名畫。其後桓玄篡立,此等名跡悉歸桓溫傢。
東晉之名手如衛協、王廙、顧愷之、戴逵戴勃父子、史道碩兄弟,並為世重。而顧愷之、陸探微及宋之張僧繇,並稱六朝三大傢。衛協,曹不興之弟子,道釋人物冠絕當代。嘗作《七佛圖》《穆天子宴瑤池圖》。謝赫雲:“衛協以前之畫尚未精微,至衛協始加細密;於形似未優,於骨法則卓然矣。”
弟子顧愷之,字長康,小字虎頭,晉陵無锡人。博學有纔,所著有《魏晉名流畫贊》及《論畫》,所畫種類極多,自佛像、帝王、將相、烈女以至龍虎、神獸、鵝鵠等,無不俱備。每畫人成,或數年不點睛。人問其故,答曰:“四體妍蚩,本無關於妙處,傳神寫照,正在阿堵中。”興寜中,瓦官寺初置,僧眾設會,請朝賢鳴刹注疏。其時士大夫莫有過十萬者,既至長康,直打刹注百萬。長康素貧,眾以為大言。後寺眾請勾疏,長康曰:“宜備一壁。”遂閉戶,往來一月餘。所畫維摩詰一軀,工畢將欲點睛,乃謂寺僧曰:“第一日觀者請施十萬,第二日可五萬,第三日可任例責施。”及開戶,光照一寺,施者填咽,俄得百萬。
王廙,字世將,琅邪臨沂人,工書畫。晉室過江,廙書畫第一,為明帝師。嘗作《孔子十弟子圖》,以勵其兄子羲之。羲之書為古今冠冕,丹青亦妙,有《雜獸圖》《臨鏡自寫真圖》。其子獻之,工草隸,善丹青。溫嶠、謝安、嵇康、王濛、張收皆以善畫稱。
魏晉間文人弄筆,儒雅風流,耳濡目染,蓋一時之風尚然也。且書畫同途,善書者類能畫。如蔡邕、謝安、王廙、羲之父子,皆以書法著名,涉及丹青,自能入妙。



五代之山水畫——荊關雙子星

五代之山水畫傢有荊浩、關仝、李昇、趙幹諸傢。蓋畫派至荊、關為之一變,是為由唐入宋之橋梁,而紹南宗之衣鉢者也。明王肯堂論畫,謂六朝之後,至王維、張琛、畢宏、鄭虔為之一變,至荊、關又為之一變,至董源、李成、範寬又一變。王世貞亦謂山水至二李一變,荊、關、董、巨再變。
荊浩,字浩然,河南沁水人。博通經史,善屬文。五季多故,隱於太行之洪榖,自號洪榖子,著《筆法記》一捲。嘗語人曰:“吳道子畫有筆而無墨,項容有墨而無筆,吾當采二子之所長,成一傢之體。”其畫皴鈎布置得宜,筆意森然,無凝滯之跡。好為雲中山頂,四麵峻厚;百丈危峰,屹立於青冥之間。故關仝北麵事之,而為宋元以來畫傢之所宗仰。
關仝,長安人。早年師荊浩,木石齣畢宏,有枝無乾。晚年其技大進,多畫鞦山寒林、村居野渡,絕無市氣。設色古淡,與其師荊浩不相上下。人物非其所長,其《仙遊圖》大石叢立,屹然萬仞,色如精鐵,上無塵埃,下無糞土,四麵斬絕,人跡不通。深嚴麯澗,有樓觀洞府、鸞鶴花竹之勝;杖履遨遊,有飄飄羽化之想。隋時既有鄭法士山水樓閣、花草點景之畫,唐以來人物樹木、花卉岩石之畫法大為發展,至關仝更見精絕。
其餘山水道釋人物花鳥之外, 畫龍有僧傳古,墨竹有李夫人。傳古,四明人,畫龍獨得其妙,具三停九似蜿蜒之狀。
要之,五代五十餘年之藝苑,山水畫多掬王維之流, 道釋多得道玄之秘。徵諸史冊,硃繇、左禮、王仁壽、李祝、韓虯之徒,大抵皆然。人物如周文矩、燕筠、杜霄、竹夢鬆,皆師周昉。曹仲元間師顧、陸。花鳥則徐、黃擅美,其技藝進於唐而為宋代興隆之基礎。



四大傢——簡淡高逸

黃子久名公望,號一峰,又號大癡,常熟人。幼聰敏,應神童科。經史、二氏、九流之學,無不通曉。隱於富春。山水師董、巨,晚年變其法,自成一傢。其畫格有二:一種作淺絳色者,山頭多礬石,筆勢雄偉;另一種作水墨者,皴紋極少,筆意尤為簡遠。
王濛字叔明,吳興人,號黃鶴山樵,趙鬆雪之外孫。其畫多從趙文敏風韻中來,又泛濫唐宋名傢,而以董源、王維為歸。山水多至數十重,樹木不下數十種,徑路迂迴,煙靄微茫,麯盡山林幽緻。又以赭石和藤黃著山色,好於山頭畫蓬蓬之草,再以赭色鈎齣。又,或不著色,惟以赭石著山石、人麵及鬆皮。元代以前,畫山水多用濕筆,所謂水暈墨章,自唐及宋皆然。至元季四大傢始用乾筆,就中倪雲林、吳仲圭二傢尤重墨法,其他則以淺絳烘染為主。鹿柴氏謂淺絳至董源始行,盛於黃子久,謂之吳裝。傳於文徵明、瀋啓南,遂成專尚。雲林畫疏淡簡勁,吳仲圭沉著蒼渾,同學董、巨而自立徑庭。此等四大傢之渴筆抹擦,淡墨渲染,其簡淡高逸之風,實啓明清兩朝之秘龠,綿綿至今猶承其餘緒也。
倪瓚字元鎮,雲林其自號也。傢故饒於資,輕財好學。嘗築清閟閣,蓄古書畫於其中。性甚能介好潔,人號曰倪迂。好僧寺,一住必旬日,篝燈木榻,蕭然宴坐,時操紙筆作竹石小景。雲林山水著色者甚少,間作一二,繪染深得古法。又畫人物極少,惟署“荊蠻民”者一幅而已。

前言/序言


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用戶評價

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書不錯,優惠不多,但內容喜歡!

評分

不錯啊,聽陳丹青講瞭不少美術繪畫,現在我要自學下

評分

滿減活動下的單,非常滿意,京東物流越來越好瞭。商品包裝也比以前用心,非常不錯!

評分

封麵、包裝、排版都不錯,關鍵是內容,學的是美術專業,看這樣一本書,比那些連篇廢話的藝術理論收益多瞭。還是比較喜歡這種簡潔凝練的風格。

評分

書不錯,優惠不多,但內容喜歡!

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精美,紙質不錯。

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價格太閤適瞭,買不停瞭。

評分

非常好的一本書

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東西還不錯東西還不錯

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