發表於2024-11-22
南宋畫僧牧溪被譽為“日本畫道之大恩人”,開禪畫之先河。
所繪景物淡泊、寜靜、自省,有“萬物靜觀皆自得”之感。
“計白當黑”的布局極有想象空間,“於無畫處皆成妙境”。
對後世畫傢如八大山人、金農、白石老人有極大影響。
法常的繪畫,有不少取材於平時人們司空見慣的日常生活,但獨能於平淡天真之中揭示生命意識的真諦。此捲所繪摺枝花果、禽鳥、魚蝦及蔬菜,筆墨簡淡,平平常常,在畫幅上隨隨便便地擺放在一起,看來就是尤為常見的與我們現實生活息息相關的景象,但是捲中墨色的氤氳、排列的錯綜、變化的神奇,卻又分明深蘊著禪機。
牧溪(1207-約1291),佛號法常,蜀(今四川)人,南宋畫傢。擅龍、虎、猿、鶴、蘆雁、山水、人物,師法梁楷,加以發展變化。所畫猿、鶴、觀音、羅漢等,造型嚴謹,形象準確。
這批畫集屬於所有願意認知華夏繪畫的人。其功德,不僅僅是在賞閱,而在實實在在的愛國主義教育。
你愛這國傢的什麼?在無數可資援引的曆史記憶中,眼下,請年輕人翻開這套畫集。
——作傢、畫傢、木心美術館館長 陳丹青
中國古代的文化成就,是我們這個東方大國五韆年輝煌曆史的重要組成部分,是基本國情,應成為常識,宜傢喻戶曉。
——國傢文物鑒定委員會副主任委員 孫機
韆百年來,這些傑作徵服瞭無數觀眾,已成為華夏民族的美學基因、東方文明的背景符號!
過去,由於曆史條件的限製,這些傑作往往深藏不露,普通讀者難以一睹全貌,更無緣親近賞鑒。本叢書企望“舊時王謝堂前燕”,得以“飛入尋常百姓傢”。願大師原典的灼灼華彩,成為讀者的案頭錦瑟、枕邊韶華。
——中國美術館副館長 張子康
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