内容简介
埃及是世界上古老的国家之一。公元前3100年,古埃及建立了王朝,开始了以法老为君主的王朝时代。埃及吉王国时期开始建造巨大的金字塔,以作为法老的陵墓。中王国时期石窟式的陵墓取代了金字塔,同时也开始建造神庙。埃及新王国时期是古埃及强盛的阶段,新王国时期的神庙取代了陵墓,神庙既是祭祀神灵之地,又是法老的行宫。古埃及的建筑物,无论是金字塔还是神庙,其规模和尺度都很大,尺度之大令人难以想象,也难以用语言表达,必须身临其境,否则无法理解古埃及建筑学的伟大。
《远古埃及对建筑学的贡献:古王国至托勒密王朝/古代建筑名作解读》作者于2005年和2013年两次访问埃及,较为深入地了解古埃及在建筑学方面的发展,也加深了对建筑学科的理解。埃及人在距今4000年前已经开始规划和建设城市,并且在住宅、神庙内增加景观设计,其建筑物与雕塑、绘画的有机结合在神庙和陵墓中是处处可见,充分显示出古埃及人对建筑学科的认知和高水平的审美意识。古代埃及的建筑“柱式”有许多变化,他们的柱式没有明确规定的尺寸或比例,“建筑师”可以任意发挥,似乎古代埃及的“柱式”比古希腊柱式或古罗马柱式具活力。
考虑到国内相关资料较少,《远古埃及对建筑学的贡献:古王国至托勒密王朝/古代建筑名作解读》在编写过程中尽量把作品介绍得详细些,并且增加了注释,编入《远古埃及对建筑学的贡献:古王国至托勒密王朝/古代建筑名作解读》的图片超过500幅,大部图片均为2013年拍摄,力图使读者清楚地了解作品的全貌,对于尚未去过作品现场的读者尤为有益。
作者简介
薛恩伦,清华大学建筑学院教授,国家一级注册建筑师。1932年出生于天津,1951年由天津南开中学毕业后进入清华大学营建系学习(1952年营建系改名为建筑系),1955年毕业后留校任教。长期从事建筑设计教学、建筑实践和设计理论研究,曾在《世界建筑》、《建筑学报》发表过多篇论文,已经发表的著作为《现代建筑名作访评》系列丛书,目前继续致力于建筑设计理论研究。
目录
前言
1 埃及的古代文明
1.1 尼罗河的赠礼与古代埃及的历史分期
1.2 古代埃及的信仰和宗教
1.3 迷人的古埃及象形文字与古代埃及的科学技术
1.4 古埃及的艺术与社会生活
1.5 古代埃及建筑学的发展
2 埃及古王国时期雄伟的金字塔
2.1 杰塞尔阶梯金字塔
2.2 吉萨金字塔群
3 埃及中王国时期的陵墓
3.1 有创意的陵墓
3.2 特点鲜明的陵墓
3.3 充满生活气息的陵墓
3.4 古埃及陵墓的布局和建造模式
4 埃及新王国时期的神庙
4.1 卡纳克神庙群
4.2 卢克索神庙
4.3 阿布辛拜勒的拉美西斯二世神庙和尼斐尔泰丽神庙
5 古埃及托勒密王朝时期的神庙
5.1 伊德富的荷鲁斯神庙
5.2 菲菜的伊西斯神庙
6 远古埃及对建筑学的贡献
6.1 建筑师的鼻祖:印何闻
6.2 古埃及的建筑“柱式”
6.3 古埃及的村落与城市
6.4 建筑物与雕塑、绘画和景观的结合
6.5 古埃及的审美观
7 法老后裔的现代生活
参考文献
图片来源
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