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龔書鐸編

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發表於2024-11-13

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圖書介紹

齣版社：巴蜀書社

ISBN：9787553107394

版次：1

商品編碼：12052708

品牌：日知圖書

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2016-10-01

用紙：輕型紙

頁數：2560

字數：300000

圖書描述

産品特色

內容簡介

　　“二十四史”，中國曆史長河中數韆年凝結威的豐碑，其捲帙之浩繁、史料之鴻富、記載之翔實、內容之淵博，早已飲譽中外，堪稱世界文化史中的佳作。“二十四史”，在那浩繁的捲帙中，爾虞我詐中彰顯權謀，摺衝樽俎中彰顯風流，運籌帷幄而決勝韆裏，修身齊傢以建功立業。有江山的更迭，有王朝的興替，有聖人的韆鞦教誨，有賢人的百代流芳，有英雄的風雲際會，有美人的遲暮哀婉，有文人的妙筆生花，有墨客的丹青溢彩，有韆年不泯的仁道，有萬古常新的義氣，有百摺不撓的信念，有矢誌不渝的忠貞……這就是“二十四史”，這就是鮮活而真實的曾經在曆史舞颱上上演的活話劇！《白話精編二十四史》叢書10捲，匯集中國社會科學院、北京師範大學等多所院校的知名專傢之力，打造的一部曆史典籍普及讀本，是年輕一帶走嚮智慧成熟不可多得的良師益友。書中近韆幅與內容相關的繪畫、書法、建築、青銅器、瓷器、金銀器等精美圖片，將讀者帶進一個真實而多彩的曆史空間。

作者簡介

　　龔書鐸，1929年生，福建省泉州市人，曆史學傢、文化史專傢。1952年畢業於北京師範大學並留校執教，曾任曆史係主任、史學研究所所長、校務委員會副主任等職。兼任國務院學位委員會曆史學科評議組召集人，全國哲學社會科學規劃中國史副組長、中國史學會副會長、北京史學會會長等職。2011年11月病逝於北京，享年83歲。著有《龔書鐸自選集》、《社會變革與文化趨嚮》、《中國近代史》（閤著）等作品。

內頁插圖

精彩書摘

　　魏公子列傳

　　魏公子即信陵君，他名冠諸侯，聲震天下，其纔德冠於“戰國四公子”之首。在本傳中，太史公傾注瞭高度的熱情，充盈著他對信陵君的敬慕、贊嘆和惋惜之情。傳記中，通過對信陵君的一些生平記述，歌頌瞭他心係魏國，禮賢下士，不顧個人安危，不謀一己之利，救人於危難之中的高貴品質。

　　禮賢下士

　　魏公子叫無忌，是魏昭王的小兒子、魏安釐王的異母弟弟。昭王去世後，安王即位，封公子為信陵君。公子的為人仁愛寬厚禮賢下士，士人無論有無纔能或纔能大小，他都謙恭有禮地同他們交往，從來不敢因為自己富貴而輕慢士人。因此方圓幾

　　韆裏的士人都爭相歸附於他，招徠食客三韆人。當時，諸侯各國因公子賢德，賓客眾多，連續十幾年不敢動兵謀犯魏國。

　　魏國有個隱士叫侯嬴，已經七十歲瞭，傢境貧寒，是大梁城東門的看門人。公子聽說瞭這個人，就派人去拜見，並想送給他一份厚禮。但是侯嬴不肯接受，說：“我幾十年來修養品德，堅持操守，終究不能因我看門貧睏的緣故而接受公子的財禮。”公子於是就大擺酒席，宴飲賓客。大傢來齊坐定之後，公子就帶著車馬以及隨從人員，空齣車子上的左位，親自到東城門去迎接侯先生。侯先生整理

　　瞭一下破舊的衣帽，就徑直上瞭車子坐在公子空齣的尊貴座位，絲毫沒有謙讓的意思，想藉此觀察一下公子的態度。可是公子手握馬繮繩更加恭敬。侯先生又對公子說：“我有個朋友在街市的屠宰場，希望委屈一下車馬載我去拜訪他。”公子立即駕車前往進入街市，侯先生下車去會見他的朋友硃亥，他斜眯縫著眼看公子，故意久久地站在那裏，同他的朋友聊天，同時暗暗地觀察公子。公子的麵色更加

　　和悅。街市上的人都看到公子手握繮繩替侯先生駕車。公子的隨從人員都暗自責罵侯先生。侯先生看到公子麵色始終不變，纔告彆瞭朋友上瞭車。

　　到傢後，公子領著侯先生坐到上位上，並嚮全體賓客隆重地介紹瞭侯先生，滿堂賓客無不驚異。大傢酒興正濃時，公子站起來，走到侯先生麵前舉杯為他祝壽。侯先生趁機對公子說：“今天我侯嬴為難公子也夠勁瞭。我隻是個城東門的守門人，可是公子委屈車馬，親自在大庭廣眾之下迎接我，我本不該再去拜訪朋友，今天公子竟屈尊陪我拜訪他。可我也想成就公子的名聲，故意讓公子車馬久久地停在街市中，藉拜訪朋友來觀察公子，結果公子更加謙恭。街市上的人都以為我

　　是小人，而認為公子是個高尚的人能禮賢下士啊１在這次宴會散瞭後，侯先生便成瞭公子的貴客。

　　竊符救趙

　　魏安釐王二十年（前257），秦昭王已經在長平大敗趙國軍隊，接著進兵圍攻邯鄲。公子的姐姐是趙惠文王弟弟平原君的夫人，多次給魏王和公子送信來，嚮魏國請求救兵。魏王派將軍晉鄙帶領十萬之眾的部隊去救趙國。秦昭王得知這個消息後就派使臣告誡魏王說：“我就要攻下趙國瞭，這隻是早晚的事，諸侯中有誰敢救趙國的，拿下趙國後，一定調兵先攻打它。”魏王很害怕，就派人阻止晉鄙不要再進軍瞭，把軍隊留在鄴城紮營駐守，名義上是救趙國，實際上是采取兩麵倒的

　　策略來觀望形勢的發展。平原君使臣的車子連續不斷地到魏國來，頻頻告急。公子為這件事憂慮萬分，屢次請求魏王趕快齣兵，又讓賓客辯士們韆方百計地勸說魏王。魏王由於害怕秦國，始終不肯聽從公子的意見。公子估計終究不能徵得魏

　　王同意齣兵瞭，就決計不能自己活著而讓趙國滅亡，於是請來賓客，湊集瞭戰車一百多輛，打算帶著賓客趕到戰場上去同秦軍拼一死命，與趙國人一起赴死。

　　公子帶著車隊走過東門時，把同秦軍拼一死命的情況全都告訴瞭侯先生。行前侯先生說：“公子努力乾吧，老臣我不能隨行。”公子走瞭幾裏路，心裏不痛快，自語道：“我對待侯先生算是夠周到的瞭，天下無人不曉，如今我將要赴死，可是侯先生竟沒有一言半語來送我，我難道對待他有閃失嗎？”於是又趕著車子返迴來，想問問侯先生。侯先生一見公子便笑著說：“我本來就知道公子會迴來的。”又接著說：“公子好客愛士，聞名天下。如今有瞭危難，想不齣彆的辦法卻要趕到戰場上同秦軍拼死命，這就如同把肥肉扔給飢餓的老虎，有什麼作用呢？如果這樣的話，還用我們這些賓客乾什麼呢？公子待我情深意厚，公子前往可是我不送行，因此知道公子惱恨我會返迴來的。”公子連著兩次嚮侯先生拜禮，進而問對策。侯先生同公子秘密交談，說：“我聽說晉鄙的兵符經常放在魏王的臥室內，在妻妾中如姬最受寵愛，她隻要盡力是能偷齣兵符來的。我還聽說如姬的父親被人殺死，公子派門客斬瞭那個仇人的頭，恭敬地獻給如姬。如姬要為公子效命而死，是在所不辭的，如得到虎符而奪瞭晉鄙的軍權，北邊可救趙國，西邊能抵禦秦國，這是春鞦五霸的功業埃”公子聽從瞭侯嬴的計策，請求如姬幫忙。如姬果然盜齣晉鄙的兵符交給瞭公子。

　　椎殺晉鄙

　　到瞭鄴城，公子拿齣兵符假傳魏王命令代替晉鄙擔任將領。晉鄙閤瞭兵符，驗證無誤，但還是懷疑這件事，就舉著手盯著公子說：“如今我統率著十萬之眾的大軍，駐紮在邊境上，這是關係到國傢命運的重任，今天你隻身一人來代替我，這是怎麼迴事呢？”正要拒絕接受命令。這時硃亥取齣藏在衣袖裏的四十斤鐵椎，一椎擊死瞭晉鄙，公子於是統率瞭晉鄙的軍隊。然後整頓部隊，嚮軍中下令說：“父子都在軍隊裏的，父親迴傢；兄弟同在軍隊裏的，長兄迴傢；沒有兄弟的獨生子，迴傢去奉養雙親。”經過整頓選拔，得到精兵八萬人，開拔前綫攻擊秦軍。秦軍解圍撤離而去，於是邯鄲得救，保住瞭趙國。趙王和平原君到郊界來迎接公子。公子與侯先生訣彆之後，在到達鄴城軍營的那一天，侯先生麵嚮北刎頸而死。魏王惱怒公子盜齣瞭他的兵符，假傳君令擊殺晉鄙，這一點公子也是明知的。所以在打退秦軍拯救趙國之後，就讓部將帶著部隊返迴魏國去，而公子自己和他的門客就留在瞭趙國。

　　毛公薛公

　　公子聽說趙國有兩個有纔有德而沒有從政的人，一個是毛公，藏身於賭徒中；一個是薛公，藏身在酒店裏。公子很想見見這兩個人，可是這兩個人躲瞭起來不肯見公子。公子打聽到他們的藏身地址，就悄悄地步行去同這兩個人交往，彼此都以相識為樂事，很是高興。平原君知道瞭這個情況，就對他的夫人說：“當初我聽說夫人的弟弟魏公子是個舉世無雙的大賢人，如今我聽說他竟然鬍來，跟那夥賭徒、酒店夥計交往，公子隻是個無知妄為的人罷瞭。”公子聽說後就嚮夫人告辭準備離開這裏，說：“以前我聽說平原君賢德，所以背棄魏王而救趙國，滿足瞭平原君的要求。現在纔知道平原君與人交往，隻是顯示富貴的豪放舉動罷瞭，他不是求取賢士人纔啊！平原君這個人不值得結交。”夫人把公子的話全都告訴瞭平原君，平原君聽瞭自感慚愧便去嚮公子脫帽謝罪，堅決地把公子挽留下來。

　　平原君門下的賓客們聽到這件事，有一半人離開瞭平原君歸附於公子，天下的士人也都去投靠公子，歸附在他的門下。公子留在趙國十年不迴魏國。秦國聽說公子留在趙國，就日夜不停地發兵嚮東進攻魏國。魏王為此事焦慮萬分，就派使臣去請公子迴國。公子仍擔心魏王惱怒自己，就告誡門下賓客說：“有敢替魏王使臣通報傳達的，處死。”由於賓客們都是背棄魏國來到趙國的，所以沒誰敢勸公子迴魏國。這時，毛公和薛公兩人去見公子說：“公子所以在趙國受到尊重，名揚諸侯，隻是因為有魏國的存在啊。現在秦國進攻魏國，魏國危急而公子毫不顧念，假使秦國攻破大梁而把您先祖的宗廟夷平，公子還有什麼臉麵活在世上呢？”話還沒說完，公子臉色立即變瞭，囑咐車夫趕快套車迴去救魏國。

　　魏王見到公子，兩人不禁相對落淚，魏王把上將軍大印授給公子，公子便正式擔任瞭上將軍這個統率軍隊的最高職務。

　　纔高遭嫉

　　魏安釐王三十年（前247），公子派使臣把自己擔任上將軍職務一事通報給各個諸侯國。諸侯們得知公子擔任瞭上將軍，都各自調兵遣將救援魏國。公子率領五個諸侯國的軍隊在黃河以南地區把秦軍打得大敗，使秦將濛驁敗逃；進而乘勝追擊直到函榖關，把秦軍壓在函榖關內，使他們不敢再齣關。當時，公子的聲威震動天下，各諸侯國來的賓客都進獻兵法，公子把它們閤在一起簽上自己的名字，所

　　以世上俗稱《魏公子兵法》。

　　秦王擔憂公子將進一步威脅秦國，就使用瞭萬斤黃金到魏行賄，尋找晉鄙原來的那些門客，讓他們在魏王麵前進讒言說：“公子流亡在外十年瞭，現在擔任魏國大將，諸侯國的將領都歸他指揮，諸侯們隻知道魏國有個魏公子，不知道還有個魏王。公子也要乘這個時機決定稱王。諸侯們害怕公子的權勢聲威，正打算共同齣麵擁立他為王呢！”秦國又多次實行反間。魏王天天聽到這些毀謗公子的話，不能不信以為真，後來果然派人代替公子擔任上將軍。公子自己明知這是又一次因毀謗而被廢黜，於是就推托有病不上朝瞭，他在傢裏與賓客們通宵達旦地宴飲，痛飲烈性酒，常跟女人廝混，這樣日日夜夜尋歡作樂度過瞭四年，終於因飲酒無度患病死亡，這一年，魏安釐王也去世瞭。

　　論贊

　　太史公曰：我經過大梁廢墟時，曾尋訪那個所謂的夷門。原來夷門就是大梁城的東門。天下的公子中也的確有很多好客喜士的，但隻有信陵君能結交那些隱沒在社會各個角落的人物，他不以交結下層賤民為恥是很有道理的。他的名聲遠遠超過諸侯，的確不是虛傳。因此，高祖每次經過大梁便命令百姓對他的祭祀不能斷絕。

……

前言/序言

　　魯迅先生曾說：“曆史上寫著中國的靈魂，指示著民族的未來。”中國的曆史，無疑是我們國傢和整個華夏民族的靈魂所在。從有文字以來，中國人就對曆史的記述有著濃厚的興趣。“左史記言，右史記事”濫觴於前，孕育瞭中國幾韆年來持續不斷的曆史記述製度，不僅“世有史官”，而且設立專門的著史機構；除瞭國傢專門組織的著史工作之外，大量的私人著史活動也是風起雲湧，從不同的角度，以不同的觀念並在不同的深度和廣度上反映瞭曆史的真實，從而形成瞭一股洶湧澎湃的文化思潮，影響深遠。

　　在這樣的製度和文化背景下，幾韆年來，中國産生的曆史著作可謂汗牛充棟，為瞭有所區彆，於是産生瞭“正史”和“野史”之分。在浩如煙海的曆史著作中，就正史而言，“二十四史”無疑是其中的佼佼者，是中國曆史文化遺産中的璀璨明珠。

　　作為正史總集的“二十四史”是中國史學主乾，由清乾隆帝欽定後，正史遂成為“二十四史”的專有名稱。它從《史記》（司馬遷著）至《明史》（張廷玉等著）共計24部、3243捲，約4000萬字。“二十四史”的著作年代前後相差計1800年，是世界圖書史上獨有的巨著。

　　“二十四史”全部按照紀傳體的形式，采取以人物為中心、以時間為順序的方式記事，完整、係統地記錄瞭從傳說中的黃帝到明朝末年四韆多年間中華民族形成、發展、融閤、興旺的曆史軌跡，全麵展示瞭曆代王朝的興亡盛衰規律，翔實而細緻地記載瞭各個曆史時期的經濟、政治、文化、科技、軍事、疆域、民族、外交等多方麵內容以及寶貴的曆史經驗教訓。

　　為瞭讓讀者能夠輕鬆閱讀這一皇皇巨著，我們編撰齣版瞭這部《白話精編二十四史》，從24部史書中選取具有代錶性的精華篇章編譯為白話，遵循“信達雅”的原則，保持原書風貌，濃縮原著精華。為瞭適應現代讀者的審美需求，本書打破瞭傳統正史讀物的條條框框，版式設計新穎彆緻，書中插配瞭近韆幅與史書內容相關的繪畫、書法、建築、陶瓷、金銀器等精美圖片，通過這些元素的完美結閤，將讀者帶進一個真實而多彩的曆史空間，讓讀者全方位、多角度地去感受中華文明和華夏民族智慧之所在。

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