内容简介
《人美文库:绘宗十二忌写山水决(标点注译)》收录了饶自然撰的《绘宗十二忌》和黄公望撰的《写山水诀》两部作品。《绘宗十二忌》是作者据宋代山水画理论加以整理,使之条理化,并逐一予以说明,其中少数涉及气韵、笔墨,多数是指出经营位置之弊。《写山水诀》多以三言两语为一则,从树、石、水、山的具体画法,到笔墨、设色技巧,用绢用纸方法,从立意、托喻到“三远”、四时,并置杂陈。
目录
《人美文库》出版说明
出版说明
绘宗十二忌
写山水诀
精彩书摘
《人美文库:绘宗十二忌写山水决(标点注译)》:
一曰:布置迫塞。凡画山水必先置絹紊于明净之室,伺种閑意定,然后入思。小幅巨軸,随意經营。若幛过数幅,壁过数丈,先以竹竿引炭煤,朽布山势高低,树木大小,楼閣人物,一一位置得所,則立于数十步之外,审而現之,自見其可,却將淡墨笔約具取定之式,謂之小落笔。然后肆意揮灑,無不得宜。此宋元君盤礴睥睨之法,意在笔先之謂。亦須上下空闊,四傍疎通,庶几瀟灑。若充天塞地,滿幅画了,便不風致,此第一事也。
二曰:远近不分。作山水先要分远近,使高低大小得宜。虽云丈山尺树,寸馬分人,特約略耳。若拘此說,假如一尺之山,当作儿大人物为是?盖近則坡石树木当大,屋宇人物称之,远則峯巒树木当小,屋宇人物称之。極远不可作人物。墨則远淡近濃,愈远愈淡,不易之論也。
三曰:山無气脈。画山于一幅之中先定一山为主;却从主山分布起伏,余昔气脈連接,形势映帶。如山頂重疊,下必数重脚,方盛得住。凡多山頂而無脚者,大謬也。此全景大义如此。若是透角,不在此限。
四曰:水無源流。画泉必于山峽中流出,須上有山数重,則其源高远。平溪小澗,必見水口,寒灘淺瀨,必見跳波,乃活水也。間有画一摺山,便画一派泉,如架上悬巾,絕为可笑。
五曰:境無夷險。古人布景不一,有举崔者,有平远者,有縈廻者,有空闊者,有層疊者,或多林木亭館者,或多人物船舫者。每遇一圖,必立一意,若大樟巨幅,悉当如之。
六曰:路無出入。山水貫出远近,全在徑路分明。徑路須要出沒:或林下透見,而水脈复出;或巨石遮断,而山坳漸露,或隐坡隴,以人物点之,或近屋宇,以竹树藏之。庶几有不尽之境。
七曰:石止一面。各家画石,皴法不一,当随所学一家为法。須要有頂有脚,分稜面为佳。
八曰:树少四枝。前代画树有法,大概生崖壁者多缠錯枝,生坡隴者高疽。干霽多項,近水多根。枝干不可止分左右二向,須尚間作正面背面,一枝半枝;叶有單笔夾笔,分荣悴,按四时,乃善。
九曰:人物伛偻。山水人物,各有家数。描画者眉目分明,点凿者笔力蒼古。必昔衣冠軒昂,意态閑雅。古作可法,切不可以行者、望者、負荷者、鞭策者一例作伛偻之狀。
十曰:楼閣錯杂。界划虽末科,然重楼疊閣,方寸之間,向背分明,角連拱接,而不杂乱,合乎規矩繩墨,此为最难。不論江村山塢,間作屋宇者可随处立向,虽不用尺,其制一以界划之法为之。
十一曰:溺淡失宜。不論水墨、設色、金碧,即以墨瀋滃淡,須要淺深得宜。如晴景当空明,雨景夜景当昏蒙;霉景当稍明,不可与雨霧烟嵐相似。青山白云,止当于夏秋景为之。
十二曰:点染無法,謂設色与金碧也。設有輕重:輕者山用嫘青,树石用合綠染,为人物不用粉襯,重者山用石青綠並綴树石,为人物用粉襯。
……
前言/序言
饶自然,元人,字太虚(有作太白的),自号玉笥山人。元柯丹丘称他“以诗画名世”。明陈继儒“媚占录”说“饶自然画滦得马远笔法”。清钱大昕“元史艺文志补”着录有饶自然“山水家法”一卷,余貂宋“书画书录解题”列入未见类,但清初孙承泽的“庚子销夏记”中俞提到此书,并对它发表意见,果真有此书迟早或可发现。
清钱遵王“读书敏求记”记有“至元庚辰,玉笥山人饶太白自然选唐王维及元商德符等二十人,法其笔意、染法以为式,后附画家十二忌”云云。是画宗(疑宗为家之误)十二忌原附有法式——画诺,可惜巳散失。
郭若虚“图画见闻志”的叙论中“论用笔得失”,提出三病,一曰板,二曰刻,三曰结,并一一加以解释,对于绘画发展影响很大。但总觉有些抽象,不若十二忌内容具体。从布置到设色,几乎山水画的各方面都涉及到了。它不仅作为画家的纲领而提出,并且反映出宋元之际山水画发展的高度水平。从总结经验来说,它不失为国画传统的重要文献之一。
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