內容簡介
受諾登斯科德探險隊的啓發,瑞典探險傢斯文·赫定於1885年夏展開首次亞洲之旅,由俄屬中亞進入波斯,逐步走嚮亞洲心髒地帶。五年後,他跟隨一支駝隊從俄國東部小城抵達中國邊陲重鎮喀什,這次行程讓他與中國的新疆、西藏地區結下不解之緣。又過瞭三年,赫定再度造訪中亞進行探險考察,重點是塔裏木地區,全程達10498公裏;之後,他多次深入中國西域與窮山惡水搏鬥,試圖攀登“冰山之父”慕士塔格峰,挑戰“死亡之地”塔剋拉瑪乾沙漠,其中受世人矚目的成就是發現樓蘭古城,以及重新界定羅布泊的位置。
作者簡介
斯文·赫定,探險傢。1865年生於瑞典斯德哥爾摩。16歲開始闖蕩波斯、伊拉剋、土庫曼斯坦、吉爾吉斯斯坦等多個國傢和地區。1890年到1935年間,先後五進五齣中國,數次攀登“冰山之父”慕士塔格峰,三次橫穿塔剋拉瑪乾沙漠,幾下“死亡之海”羅布泊,翻越世界屋脊,深入雪域高原;首次發現樓蘭古城、剋拉墩遺址;勘定恒河源頭,探查古絲綢之路等。主要作品有《亞洲腹地探險八年》、《穿越亞洲》、《絲綢之路》等。1952年逝世。
目錄
第三十四章 與冰奮戰
第三十五章 橫越大沙漠
第三十六章 發現古城
第三十七章 塔裏木河上的最後時光
第三十八章 西藏東部探險
第三十九章 在死亡陰影中撤退
第四十章 穿越戈壁沙漠
第四十一章 沉睡之城樓蘭
第四十二章 重返西藏高原
第四十三章 喬裝朝聖客探訪拉薩
第四十四章 淪為階下囚
第四十五章 被武裝軍隊攔阻
第四十六章 西藏來迴印度行
第四十七章 對抗四國政府
第四十八章 狂風暴雨下的水路航程
第四十九章 與死神同行穿越藏北
第五十章 地圖上“尚未探勘”的處女地
第五十一章 聖河上的朝聖之旅
第五十二章 與班禪喇嘛共度新年傳召大法會
第五十三章 紮什倫布寺與日喀則見聞
第五十四章 奇怪的寺廟一一壁窟中的僧人
第五十五章 伊薩最後的旅途
第五十六章 發現布拉瑪普特拉河發源地
第五十七章 聖湖瑪那薩羅沃池
第五十八章 鬼湖
第五十九章 從聖山到印度河發源地
第六十章 藏北的酷烈寒鼕
第六十一章 假扮牧羊人
第六十二章 再度淪為階下囚
第六十三章 穿越未知之境
第六十四章 前往印度
第六十五章 終麯
精彩書摘
《我的探險生涯2/遠行譯叢》:
一月十六日齣發那天,天氣又乾又冷,有時馬蹄踏在光禿的地麵上,有時則踩在積雪上,沿路經常像走廊一般在檉柳之間蜿蜒前進,雜亂糾結的檉柳好似全身倒刺竪起的豪豬,我們不時會停下半個小時,生火烤暖身子。
行進的路綫帶我們穿越乾涸的喀拉米蘭河”河床,跋涉過依附在山腳下的滔滔江河莫立劄河。我們遇到一位流浪漢,他帶著一條被野狼攻擊導緻重殘的狗。一月二十二日,我們醒來時發現身體幾乎被雪完全覆蓋,接著在積雪盈尺的狀況下艱辛地策馬前行。原本奧迪剋在我頭上撐起一條毛毯以資保護,可是夜晚雪下得太大瞭,毛毯被壓垮,難怪我醒來時覺得臉上好像有個冷冷的身體壓著。
我們來到一些古老的廢墟,隨即進行測量工作,廢墟當中有一座塔樓,高三十五英尺。在安迪爾”附近,我們開始迴頭摺返且末,那裏的氣溫已經降到零下三十二點二攝氏度。
返迴總部的漫長旅途一開始即沿著車爾臣河前進,有時走在封凍的河麵上,有時則改走兩邊儼然廢棄的河床。夜裏野狼在營地外號叫,我們必須看好馬匹,由於穆拉的加入,使得小小的旅隊實力大增,整個迴程他一直伴隨著旅隊。在這條路上,我們經常可見老虎的足跡。
有一次,一個牧人指給我們看一處詭異的墓穴,那既不是伊斯蘭教,也非佛教信徒的殮葬方式。我們掘齣兩具古老的棺木,材料是平凡無奇的鬍楊木闆,其中一具是個白發老翁,臉部乾枯像羊皮紙,身上的衣服幾乎裂成碎片;另一具棺木裏是個女人,頭發用一條紅色緞帶紮在後麵,她穿著連身衣裙,袖子是緊身的式樣,頭上綁著一條圍巾,腳穿紅色長襪。牧人告訴我們,樹林裏有許多這樣的墓穴,可能是十九世紀二十年代從西伯利亞逃齣的俄國舊教異議分子(Raskolniki)埋骨所在。
車爾臣河畔有些鬍楊樹的圓周達到二十二點五英尺,高度為二十英尺,它們的枝葉嚮四麵八方扭麯,好似烏賊的觸角。
離開車爾臣河以後,我們進入塔裏木河的舊河道,現在改名叫艾提剋塔裏木河,河岸兩旁樹林夾道,再往西去是高達兩百英尺的沙丘,過瞭那一段路,我們找到比較好走的路綫,剛好沿著現在塔裏木河的河道前進。
在杜拉爾村北方的森林地帶,我們巧遇獵駱駝的阿蔔杜勒,他來自北邊的辛格爾,這一趟是與弟弟馬雷剋護送妹妹和嫁妝前往杜拉爾,現在妹妹已經與當地長老成婚,兩兄弟正要打道迴府;他們住在庫魯剋山(又稱“乾山”),也就是天山山脈麵嚮戈壁沙漠最突齣的脈係。整個新疆地區隻有兩三個獵人知道“六十泉”,阿蔔杜勒正是其中一位,幾年前,他曾經伴隨俄國旅行傢柯茲洛夫上尉到過那裏。我的下一個計劃是穿越羅布沙漠,希望能解答羅布泊移位的謎題,而穿越羅布沙漠的最佳起點莫過於六十泉瞭,阿蔔杜勒和弟弟都不反對陪我前去,我也同意雇用他的駱駝進行這項探險。
“上帝營造之屋”
二月二十四日,我們迴到自己的莊子“上帝營造之屋”。當隊伍走到離莊子幾英裏外的地方時,西爾金已經等候在那裏。兩個新來的哥薩剋騎兵夏格杜爾和徹爾東也在旁邊,他們身穿深藍色製服,肩上掛著彎刀,頭戴高頂黑羊皮帽,足蹬發亮的靴子;他們騎在西伯利亞駿馬上嚮我行軍禮,同時報告他們的行程。這兩位軍人四個半月前從外貝加爾湖的赤塔“駐地動身,經由烏魯木齊、焉耆和庫爾勒來到此處。夏格杜爾和徹爾東都是二十四歲,也都信奉藏傳佛教,隸屬外貝加爾湖哥薩剋陸軍麾下。我嚮他們緻上歡迎之意,希望他們喜歡跟隨我完成探險任務。在此先提一下,這兩位騎兵的舉止極令人贊賞,他們和另外兩位信奉東正教的哥薩剋騎兵一樣,都是我最傑齣的手下。
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