內容簡介
亂世之中,烽煙四起,互相之間徵伐不休。寄人籬下的逃生子段嶺,某一天被神秘人郎俊俠救走,從此命運發生瞭翻天覆地的變化。
他改頭換麵,扮作商人之子,進入貴族名堂讀書,結識瞭一眾性格各異的朋友——斯文穩重的高官之後、性格孤僻的敵國質子、說話結巴的小國皇子……這些人即是他的朋友,也是他將來的對手。生父李漸鴻的齣現,揭開瞭段嶺的身世之謎。人生圓滿之際,變故陡生,父親被殺,好友背叛,段嶺不得不背負起國仇傢恨,與四大刺客之一的武獨一起,踏上復仇之旅……
一麯《相見歡》,串起無數天下爭鬥與俠骨柔情。相見盡歡,離彆若素;浮生若夢,為歡幾何?
作者簡介
非天夜翔,畢業於重慶大學,從事寫作、編劇職業,係晉江知名作者,擅長在大世界格局下描述危機給角色帶來的磨煉與成長作用,關懷小人物命運與成長的過程。寫文以來以其老練的文筆,硬朗卻不失細膩的文風虜獲瞭萬韆讀者的心,寫的十來部作品都深受讀者喜愛。已齣版《末日曙光》、《江東雙璧》、《錦衣衛》等作品。
目錄
序章 雪滿弓刀
第一章 陌生來客
第二章 新城生活
第三章 雪夜險生
第四章 父子相認
第五章 擊掌為盟
第六章 戰火初燃
第七章 圍城之戰
第八章 天下大勢
第九章 生死永彆
第十章 死裏逃生
第十一章 步步籌謀
第十二章 冤傢路窄
第十三章 山雨欲來
第十四章 潼關之月
第十五章 故友重逢
第十六章 傳國寶藏
第十七章 白虎明光
第十八章 潼關血戰
精彩書摘
《相見歡(上捲 銀漢飛度酒韆鍾)》:
第一章 陌生來客
亡國生春草,離宮沒古丘。
自打遼帝南下,一路攻破陳國上梓,漢人便撤進瞭玉璧關,玉璧關以南三百裏,連著河北府盡歸於遼。河北府有個汝南城,自古是中原與塞北的貨物集散地,如今落到遼國版圖中,漢人西逃的西逃,南撤的南撤。昔年河北第一大城,現今一片斷瓦殘垣,隻剩不到三萬戶。
汝南城中,有個段傢。
段傢說大不大,說小不小,做點過往客商的倒賣生意,有一傢當鋪、一傢油坊,當傢的不到三十五歲便得瞭癆病,一命歸西。全傢上下盡靠夫人打點著。
臘月初八,一抹夕陽殘照,汝南城內,青石鏤著金輝,猶若滾金的石浪鋪滿小巷。段傢院內傳來撕心裂肺的尖叫。
“讓你再偷夫人的東西!”
“說話啊!逃生子!小畜生!”
棍棒猶如雨點般落在一個小孩的頭上、身上,發齣悶響。小孩衣衫襤褸,滿麵汙泥,頭臉上滿是瘀青,一眼腫著,手臂被抓齣紫黑色的血痕。他朝屋後躲,卻不留神撞翻瞭丫鬟手中的木盤,又惹得那管傢婆一聲尖叫。
緊接著,小孩不要命般地一個箭步將悍婦掀翻在地上,照著她的臉就是一拳下去,而後張嘴就咬,疼得管傢婆淒厲叫道:“殺人啦——”
這聲尖叫引來瞭馬夫,那壯漢氣勢洶洶,手裏提著草料叉衝過來。那小孩後腦勺上結結實實挨瞭一棍,登時雙眼發黑,昏死過去,隨之而來的又是一頓痛打,將他打得痛醒過來,直打得他肩上鮮血淋灕,方被人提著後領,扔進柴房裏,將門一關,鎖上。
“賣餛飩嘍——”
巷內老人聲音傳來,每到遲暮之時,老王便挑著擔,穿行於大街小巷。
“段嶺!”院外小孩的聲晉傳采o
“段嶺!”
這叫聲喚醒瞭那孩子,段嶺一瘸一拐地爬起來。他肩上被草料叉掛瞭道傷口,手掌上又被鉚釘釘瞭個血窟窿,傷得不輕。
“你沒事吧?”外頭小孩喊道。
段嶺喘著氣,五官扭麯成一團,連站著的力氣都沒有瞭,輕呼一聲,就重重坐下去。外頭的小孩得到迴應,匆匆走瞭。
他慢慢滑落,躺下,蜷縮在濕冷陰暗的柴房裏,透過天窗望嚮灰濛濛的蒼穹,雪粉細細碎碎飄散下來,在那漫天雲霧與飛雪之中,天頂中央仿佛有星光一閃。
天光漸暗,冷寂無聲,汝南城中,乾傢萬戶點起溫暖的黃燈,房頂覆蓋著一層柔和的雪被。唯獨段嶺乃在柴房中哆嗦,他餓得神誌不清,眼前都是混亂紛雜的畫麵。
時而是故去母親的雙手,時而是段傢夫人的錦綉袍子,時而是管事猙獰的臉。
“賣——餛飩嘍一”
我沒有偷東西,段嶺心想。他把手裏的兩個銅錢又捏緊瞭一點,眼前一片昏黑。
我會死嗎?段嶺的意識趨於模糊,死亡對他來說,總是那麼遙遠。三天前,他在青橋下見到一個凍死的乞丐,四周圍瞭一圈人,最後有人用闆車將屍體拉到城外,在亂葬崗上埋瞭。
那天他還湊著熱鬧,與幾個小孩兒跟到瞭城外,看見他們用草席裹著,把乞丐的屍體埋在一個坑裏,坑的旁邊還有一個小點的坑,現在想起來,說不定在自己死後,會被埋在素不相識的乞丐身旁……
夜漸深,段嶺的全身幾乎要凍僵瞭,他呼齣的最後一口氣成為白霧,氤氳而升,雪花在這氣息裏穿梭飄移。他幻想著什麼時候雪能停,眼前齣現一輪太陽,就像無數個夏日清晨時日光初現。
那太陽幻化成一盞燈,隨著柴房門“吱呀”一聲被推開,燈光照在他的臉上。
“齣來!”馬夫粗聲粗氣地說。
“他就是段嶺?”一個男人的聲音在旁。
段嶺側躺在地上,微微抽搐,麵朝門外,全身凍得僵瞭。他艱難地坐起,男人走進來,跪在他的身前,仔細端詳他的容貌。
“生病瞭?”那男人問。
段嶺的意識一片模糊,眼前盡是虛影與幻覺。
男人一手捏著藥丸,喂進段嶺的嘴裏,繼而將他抱進瞭自己懷中。
他在模糊的意識之中,聞到瞭那男人身上的氣味,隨著他的腳步輕微顛簸,那條道路漸漸地暖和起來。
段嶺的舊襖破瞭個洞,襖裏縫著的蘆花沾瞭那男人滿身。
……
前言/序言
常有人問我,《相見歡》的“歡”是“浮生如夢,為歡幾何”的歡,還是李煜《相見歡·林花謝瞭春紅》裏的“歡”?
我想,也許都有。常道世間痛苦的時光,大抵遠遠多於歡愉的日子,這是悲情浪漫主義裏永恒的話題,但我們也有“相信吧,快樂的日子將會來臨”這樣滿懷希望的樂觀期許。
對於段嶺來說,他的一生裏,也許痛苦與快樂參半,隻是那些發生在重大轉摺裏的痛苦,都顯得如此的震撼與如此的真實,苦難方讓我們真切意識到瞭人的存在與精神的存在。
最初提筆寫《相見歡》這個故事,是因為某天在打掃書房時,無意中翻齣瞭一本打摺時用來湊單的書,是西方一位研究原始社會學,講述父氏社會的學者的著作。在灰塵裏打著噴嚏看完後,便起瞭興趣,前來探討“父”的定義與責任感。
當然父親一詞,擁有極為復雜的責任框架以及感情框架,並非盡瞭生養義務便是父親,於是在《相見歡》一書中,“父”的五大屬性被拆開,賦予在五個人的身上。李漸鴻的身份是“生父”,這意味著血緣與基因的傳承,以及來自於自然界形而上的,對後代的某種承認。所以在他與段嶺的相處之中,頻繁齣現瞭玉璜、血統以及李傢的傳承。
郎俊俠的身份則是“親父”,親父授予孩子愛與恨,信任與背叛,親父教給我們什麼是生,也教給我們什麼是死,甚至性的啓濛以及一切涉及感情麵中的光明與黑暗。武獨的身份則是“養父”,他象徵著父這個形象對於其翅膀下的幼兒的無條件保護,這種保護乃是安全感的來源,事實上這種安全感,無論是在愛人之間,還是在於其他形式的傢庭中,仍然扮演著非常重要的作用。情人常說自己男朋友簡直像個“老爸”,原因便源自於此。
李衍鞦的身份則是“仲父”,也即父親的兄弟,這個身份象徵著對該傢族中子嗣無條件的溺愛,畢竟他不管生養,所以可以不負責任地盡情寵著侄兒與侄女們,同樣他的認同,也象徵著整個傢族對個體身份的認可,所以李衍鞦在文中所擔任的職責,大抵與段嶺的身份,以及對他少年失父的溺愛補償有關。
牧曠達的身份是“師父”,傳道授業,想必不必再贅言瞭。
所以,血緣傳承、感情學習與三觀養成、守護與責任安全感、傢族地位認同,以及傳道授業,這五大職能,最終歸並後,我們可以得到一個完整的“父”的形象。父性是男性最原始也是最本能的屬性之一,一如母性撐起瞭整個社會輪廓的架構與傳承,父性的職能流淌在每個男人的血脈裏,段嶺就這麼懵懵懂懂,走過瞭自己的十來年,並在無數個暗流洶湧的漩渦裏,獲得每個人所教給他的道理。
快樂與悲傷終將逝去,那些留在記憶中的,不過亦是“為歡幾何”的浮光掠影。
但凡故事主題,總是需要藏在文字後麵的,將作傢的意圖簡單直白概括齣來,是一種冒失。隻因為齣版社讓我寫個序,我也實在不知道要寫點兒什麼,所以就冒冒失失,聊瞭幾句創作意圖。
希望各位讀者不要被這冒失的行為所影響,迴到最初對故事的喜愛上去,跟著我們的主人公段嶺,走過他的一生。畢竟文章一旦寫齣來,就再也與作者沒有多少關係瞭,如何去看待它,評價它,最終都隻在於讀者自己而已。
感謝大傢對我一如既往的支持,母雞愛你。
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