管理的曆史維度

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宮玉振 著



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發表於2024-11-05

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圖書介紹

齣版社: 北京大學齣版社
ISBN:9787301275726
版次:1
商品編碼:12071384
包裝:精裝
開本:32開
齣版時間:2016-10-01
用紙:膠版紙
頁數:160
字數:192000


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圖書描述

編輯推薦

  《管理的曆史維度》從曆史的角度探討領導力及團隊發展等熱點問題。
  軍事和管理學大傢評點興衰治亂的深層問題。

內容簡介

  《管理的曆史維度》為作者近年來的管理隨筆集,從曆史(包括軍事和戰爭史)的維度,對管理中的核心主題包括大國國傢發展、戰略決策與領導力、團隊打造、領導力等進行重新審視,揭示影響組織興衰治亂的深層因素,從而為管理者思考管理問題提供曆史藉鑒,為管理學的研究與教學提供縱深感和曆史感。

作者簡介

  宮玉振,北京大學國傢發展研究院管理學教授,BiMBA商學院副院長兼學術委員會副主任、東方戰略與領導力研究中心主任。曾任軍事科學院戰略部副研究員、康奈爾大學東亞研究中心訪問學者。著有《中國戰略文化解析》《取勝之道——孫子兵法與競爭原理》《大道至拙——曾國藩與中國式領導力》《美國陸軍領導力手冊:在任何情況下實施領導的技能、策略與方法》(譯著)等十餘部,主持和參與十餘項國傢及全軍科研項目,發錶學術論文近百篇。先後獲國傢圖書奬特彆奬、軍事科學院優秀科研成果奬、中國大學齣版社學術著作一等奬、中國孫子兵法研究會優秀成果奬、北京大學國傢發展研究院經濟學雙學位優秀教學奬等。

目錄

國傢發展

無法持續的盛世:中國古代國傢治理的特殊睏境

競爭與壟斷:曆史上中西方不同國傢發展機製的形成

製度重要還是技術重要:航海時代中西方海上力量的不同命運

核心挑戰、曆史節點、路徑依賴:理解國傢發展的三個維度

古代中國國傢發展的地理環境與戰略主題

國傢發展過程中的初始條件與路徑依賴:以英法為例

政策選擇與曆史分岔:國傢發展路徑選擇中的偶然性因素

無法告彆的革命:法國政治曆史中的不妥協傳統

一個階層的短視:貴族在法國大革命中的角色

稅收協議、製度安排與政治演進:普魯士國傢的軍事化之路

自由主義的失敗:理解19世紀德意誌國傢發展的一個視角 044

領土擴張下的製度安排:俄國曆史上專製傳統的形成 048

製度的陷阱:西班牙帝國錯失的曆史機遇 052

迷失在信仰之中:西班牙衰落的另一視角 056

自西徂東:自由主義在歐洲的傳播及命運

為什麼是日本:西方衝擊下中國與日本的不同反應 0

失去的二十年:日本奇跡背後的製度陷阱

文明人如何打敗野蠻人

戰略決策與執行

穆罕默德睏境:最優的戰略為何反遭放棄
加裏波利戰役:如何成功搞砸一個偉大的戰略

皮剋特式的衝鋒:Zune敗於iPod的背後

施利芬計劃:你無法保住一切

麥剋阿瑟與杜魯門的終極對決:粉絲並不如你想象得那麼靠譜

霍去病與馬雲:MBA教育有用嗎?

不幸的李德與幸運的劉亞樓:MBA什麼時候有用

四渡赤水:那些偉大決策背後的試錯與學習

安慶會戰:曾國藩的戰略定力

希特勒的直覺:從獨具慧眼到自我毀滅

如何復興衰退的企業:企業振衰起敝四步麯

團隊打造

長徵啓示錄:逆境中你得這樣帶團隊

是誰毀掉瞭張靈甫:一個失敗的中國式管理標本

製度設計為何重要:湘軍團隊精神的由來

湘軍是如何煉成的?曾國藩打造團隊的五大要素

成吉思汗:帝王級創業的四個必殺技

所有的正規軍都曾經是遊擊隊:從毛澤東井岡山創業談起

領 導 力

嚮品格緻敬:來自《美國陸軍領導力手冊:在任何形勢下實施
  領導的技能、策略與方法》的啓示

曾國藩:中國傳統文化中的領導力

曾國藩的“拙”式領導力

大清模範官員吳文鎔之死
曾國藩與中國人的曆史信仰

從曾國藩為官看中國式領導力

本土領導力的當代含義

一燈照隅,萬燈照國:從縱橫坐標中尋找中國商道的當代定位

此心光明,世界便一同光明

精彩書摘

霍去病與馬雲:MBA教育有用嗎?
把霍去病、馬雲與MBA擱在一起,乍看起來就是無厘頭的混搭,其實不然,三者還真有關聯。霍去病和馬雲這兩個人,要是生活在同一個時代,八成是會相互欣賞的。這不僅僅是因為兩個人都是極有天賦之人,更重要的是他們都對通過正規教育來培養管理能力頗不以為然。
霍去病的大名,可謂婦孺皆知。這位漢武帝時期的名將,17歲起即以驃姚校尉的身份隨大將軍衛青齣徵,屢屢以長途奔襲的手段大破匈奴,尤其是經過漠北一戰——“匈奴遠遁,漠南無王庭”——一改中原王朝長期以來在與匈奴對抗中的守勢。後人評價他“轉戰萬裏,無嚮不剋,聲威功烈震於天下,雖古之名將無以過之”。
對於這樣一位天纔級彆的年輕將領,漢武帝自然十分器重。或許是因為霍去病少年徵戰,無暇讀書,武帝想進一步培養他,便要教他學習孫吳兵法。沒想到霍去病卻說瞭一句霸氣十足的話,“顧方略何如耳,不至學古兵法”(打仗看的是方略高明不高明,不必非得去學古代兵法吧)。
對這句話,馬雲想必一定會非常認同的。因為這句話換成今天商業的語言就是:做企業,就看經營能力的高低,為什麼非要讀MBA啊!
馬雲幾乎從不掩飾自己對MBA的“不屑”。據說他曾經公開錶示,公司中95%的有MBA學位的高管都是不好的,不管這些人是畢業於哈佛、斯坦福還是國內名校。在前不久的某個場閤,馬雲更是不無尖刻地說:那些本來還算聰明的員工,一讀MBA就變傻瞭。
那麼問題來瞭:兵法和MBA這對難兄難弟,到底是有用,還是沒用呢?
我們還是從兵法說起吧。北宋有位兵學傢叫何去非,他在《何博士備論》一書中,對“霍去病不學兵法”這段公案,早有一段精妙的點評,我們不妨引用來看。他說:

兵未嘗不齣於法,而法未嘗能盡於兵。以其必齣於法,故人不可以不學。然法之所得而傳者,其粗也。以其不盡於兵,故人不可以專守。蓋法之無得而傳者,其妙也。法有定論,而兵無常形。一日之內,一陣之間,離閤取捨,其變無窮,一移踵、瞬目,而兵形易矣。守一定之書,而應無窮之敵,則勝負之數戾矣。是以古之善為兵者,不以法為守,而以法為用。常能緣法而生法,與夫離法而閤法。

這段文字,翻譯成今天的白話大緻是這樣的:用兵之道都可以從兵法中找到根據,但現成的兵法卻不可能窮盡所有的用兵之道。因為兵法可以解釋用兵之道,所以人們不可以不學兵法。但兵法所能錶達齣來的,隻是用兵的一般原則。由於兵法並沒有窮盡用兵之道,所以人們不可以拘泥於兵法的教條。那些兵法沒有辦法錶達齣來的,反而正是用兵的精妙之處。兵法總是有固定的結論,作戰卻沒有不變的態勢。一天之內,一陣之間,分散、集中、攻取、放棄,變化無窮,往往是一移步、一眨眼,作戰的態勢就已經完全不一樣瞭。拘泥於兵法的教條,來應付不斷變化的敵情,勝利也會變為失敗。所以真正善於用兵的人,不是死守兵法的原則,而是以兵法為我所用。他們常常能夠根據已有的兵法而發展齣新的兵法,以及錶麵上違背瞭兵法,卻在更高的層次上契閤瞭兵法。
這段話,把兵法的價值與局限,講得真是淋灕盡緻。仔細琢磨一下便可明白,霍去病這樣的名將之所以是天纔,就在於他身上那種過人的悟性,那種用兵的直覺和本能。這種直覺和本能是如此寶貴的天賦,以至於一個沒有學過兵法的人,依然可以在戰爭中學習戰爭,靠個人的領悟就能製定齣傑齣的取勝方略。
商業世界也是如此:有不少人,沒有MBA學位,甚至沒有像樣的學曆,但依靠過人的商業直覺與本能,加上非凡的毅力,同樣可以在商業中學習商業,乾成超齣常人的事業,馬雲便是如此。
由此我們不能不得齣這樣的結論:在戰場和商場,那些基本的原理確實是可以通過花費金錢和時間的方式學到,但過人的直覺、本能和悟性,纔是現實中最稀缺的資源。
如果人人都有這樣的直覺、本能和悟性,估計兵法和MBA大概就真的沒有多大的必要存在瞭。問題是,並非所有的人都是霍去病和馬雲。不得不承認,我們身邊的大部分人,都隻是中人之資。那麼,我們這些普通的大多數,如何能夠像霍去病或馬雲那樣成功,哪怕是最低標準的成功呢?
我們當然可以自己去打拼、自己去摸索、自己去琢磨、自己去總結,一步步地積纍自己的經驗,但是我們會經曆很多失敗、遇到很多瓶頸、走過很多彎路、浪費很多時間與資源,最後突然發現,自己接受的教訓,彆人早就已經接受過多少遍瞭;自己總結齣來的經驗,彆人早就已經總結過多少遍瞭。
據說拿破侖被囚禁在聖赫勒拿島時,偶然讀到《孫子兵法》後大為感慨:“如果早讀過這本書,我就不會失敗瞭。”
這個故事是真是假,已經無從考據,但在教學的過程中,我確實經常聽到學員講這樣的話:“如果早十年聽到這門課,那我就不會是今天這樣瞭。”
一個人的經驗和悟性總是有局限性的,天纔恐怕也不例外。兵法也好,MBA教育也好,提供的是在無數人的經驗教訓的基礎之上,總結齣來的規律、原則和技能,讓人可以更好、更快地理解自己和所處的這個世界,以及背後的行為邏輯。
但是,就像古人所說的那樣:“大匠能與人規矩,不能使人巧。”法度固然可以言傳,妙法卻必由心悟。照搬棋譜下棋,照搬套路搏擊,照搬條令打仗,照搬MBA課堂學到的流程和模型來做管理,嚮來都是自取其敗。MBA教育可以教給學員的大多是商業的原則和技能,但原則和技能的具體運用,卻需要學員自己去領悟;真正深層次的取勝之道,也隻有靠個人去體會與總結。沒有人會隻靠書本打仗,就像沒有人會隻靠書本管理一樣。
事實上,好的MBA教育,像好的兵法一樣,提供的不是現成的行動指南,更不是唬人的談資和包裝,而是在總結經驗的基礎上,提供思維的啓迪,包括對現象的洞察力和對事務的判斷力。一句話,提供的是活的智慧,而不是死的條文。
這就要求MBA學員一方麵要尊重和學習前人或今人的經驗,以及在此基礎上總結齣來的規律;另一方麵,也是更重要的一方麵,是要牢記“法有定論,兵無常形”的古訓,把這些規律創造性地運用到自己的管理實踐之中,並在實踐中發展這些規律。用宋朝的武學博士何去非的話,就是“不以法為守,而以法為用。常能緣法而生法,與夫離法而閤法”。這纔是MBA學習應有的境界,這樣的MBA教育,纔能真正培養齣有用的管理人纔。
說起來,MBA有沒有用,其實是一個僞命題。兵法也好,MBA教育也好,都是善用者生、不善用者死。我們固然不能因為曆史上很多名將都喜歡兵法,就認為兵法是萬能靈丹,包打勝仗;同樣也不能因為有人學瞭兵法,卻還是打瞭敗仗,就認為兵法不但無益,反而有害。MBA也應該作如是觀。關鍵是我們的商學院應該提供什麼樣的MBA教育,以及MBA學員應該學什麼、如何學。
你學,還是不學,兵法就在那裏。你讀,還是不讀,MBA就在那裏。你看,那位口口聲聲說MBA沒用的馬雲,不也當起瞭湖畔大學的校長、招起瞭準MBA嗎?
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