天下·阿Q之死的標本意義 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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産品特色

編輯推薦

★文學雖多虛擬，無不源於現實。法律人把捲耽讀，怎可不與當下做對照？筆者嗜讀小說，偶有所感，不想讓癡想隨篆香裊裊升起、散去，便形諸文墨。一來二去，積攢下來，便成瞭這本書。談阿Q，講竇娥，評水滸，論聊齋，如麯水流觴，無不圍繞其中的司法現象與法律精神展開。筆者的想法，通過文學看司法，或可換一番眼光，生齣一些趣味，讀者亦可獲得一種閱讀快感。倘若本書對於司法以及世道人心有所助益，纔是對於綴文成書者zui大的奬賞。

內容簡介

本書是作者繼《法律稻草人》之後又一部關於法律學術、法學教育以及司法實踐的一係列精品短文閤集。作者通過《聊齋》、《水滸傳》、《西遊記》、《三國演義》、《紅樓夢》、《儒林外史》、《阿Q正傳》等在中國廣為人知的經典作品，帶領讀者進入一個彆樣的法律世界。本書收納的文章或藉題闡發作者的法律觀點，或針砭時弊，但都格守學術界限，闡釋法律精神，言短意長，點到為止，雋永中飽含深趣，是比較難得的法律人文讀物。

作者簡介

張建偉，清華大學法學院教授。1966年齣生於遼寜省錦州市。1989年畢業於西南政法學院，獲得法學學士學位；1992年、2000年先後在中國政法大學獲得法學碩士、法學博士學位。1992年至1997年供職於zui高人民檢察院。2000年至2003年執教於中國政法大學。著有《司法競技主義——英美訴訟傳統與中國庭審方式》《刑事司法體製原理》《刑事司法：多元價值與製度配置》《論檢察》《證據的容顔 司法的場域》等法學專著,以及《刑事訴訟法通義》《證據法要義》等教材。學術隨筆結集為《法律皇帝的新衣》《法律稻草人》《羞於稱博士》等。

目錄

捲一 掀開墨紙驚淋灕
阿Q之死的標本意義
竇娥的“二度被害”
捲一 透過《聊齋》看司法
《席方平》：陰曹地府的劣質司法
《冤獄》：典型的中國式冤案
《胭脂》：凶殺引齣的連環錯案
《夢狼》：司法官僚製的成因
《詩讞》：司法官的斷獄本領
捲三《水滸傳》的法律世界
一窺《水滸傳》的法律世界
再窺《水滸傳》的法律世界
三窺《水滸傳》的法律世界
四窺《水滸傳》的法律世界

五窺《水滸傳》的法律世界

捲四 既然開捲就有益
瞎鬧天宮
《三國演義》二題
《儒林外史》三題
包公三題
《無聲戲》之避禍反生疑
賈雨村怎樣斷的葫蘆案？
秦瓊賣馬
緣何錯斬崔寜
小心清官
敬惜官聲
劊子手四則
捲五 閑日閑書閑心情
閑來把捲，把流光暗送
這些書，你韆萬不要讀
老捨與其作品人物的悲劇命運
遣興一讀法律小說
司法謀略與米裏哀主教的疑問
從偵探小說看訴訟證明
從偵探小說再看訴訟證明
辯護律師陷害當事人：文學想象的一例
點金成石:犯罪小說傑作改編的一例
捲六 世間若無明眼人
我為何認為韓寒是僞作傢?
韓寒的“玩笑”
圍方救不瞭韓
攪渾水帖
驗證韓寒的兩塊試金石
不倒翁的社會
跋

精彩書摘

　　《阿Q之死的標本意義》：
　　黃巢在粉壁上題寫反詞和反詩，明確提齣要推翻朝廷的犯意，對朝廷來說，自然是十分嚴重的危險行為，不能不嚴加撲殺。自古以來，專製政權最擔心的，是境內齣現反對力量。這種政權通常都是用軍事手段取得的，自然最警惕有推翻政府的軍事力量醞釀齣來。由於社會存在著這種力量形成的可能性，因此必須以愚民、弱民的方式消除這一危險。一旦有反叛的苗頭，即使一點風吹草動，也要立即撲滅。
　　黃巢在酒館中寫反詩的一幕，在宋江身上又重演一次。宋江因坐樓殺惜發配到江州，久聞江州有座潯陽樓，一日信步齣城看江景，不意正走到潯陽樓，見雕欄外的牌額上有蘇東坡大書“潯陽樓”三個大字，門邊硃紅花錶柱兩麵白粉牌寫著“世間無比酒”“天下有名樓”，被它們引齣興緻。上得樓來，憑欄舉目，喝彩不已。他獨自一人，三杯兩盞，倚欄暢飲，不覺沉醉，有感而發，索筆硯在白粉壁寫瞭首“西江月”詞，詞雲：“自幼曾攻經史，長成亦有權謀。恰如猛虎臥荒丘，潛伏爪牙忍受。不幸刺文雙頰，哪堪配在江州！他年若得報冤仇，血染潯陽江口！”這首詞已有許多官府忌諱之詞與意，不想宋江醉瞭，愈加狂蕩起來，手舞足蹈，又寫下四句詩：“心在山東身在吳，飄蓬江海謾嗟籲。他時若遂淩雲誌，敢笑黃巢不丈夫！”宋江乘幸寫瞭首詞又加送一首詩，還堅決貫徹實名製，落款為“鄆城宋江作”。宋江的心思，是他“生在山東，長在鄆城，學吏齣身，結識瞭多少英雄好漢，雖留得一個虛名，目今三旬之上，名又不成，利又不就，倒被文瞭雙頰，配來這裏！”說起來，與黃巢一樣，不過“名利”二字。宋江醉題詩詞，想那“他日身榮，再來經過，重睹一番，以記歲月，想今日之苦”。這一番失意人心思，其實並無反意，至於詩詞內容寫得反意十足，不過藉以抒發鬱悶之情而已。
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前言/序言

序
閑來無事，把捲在手，十分愜意。不過，在劣書成堆的當今社會，這句話絕對瞭點，如果手捧的是一部劣書，謀殺瞭你的時間不算，還汙染瞭你的靈魂，不值得欣慰。何況，不是所有的人都喜歡閑暇時讀書，有不少視書如仇者，簡直把讀書當作苦事，黃捲在手，荊棘在背，有何快意可言。
據說我們中國乃文化大國，不過，在讀書這個問題上，卻愧不如人。你看我們從小接受教誨要刻苦學習，結果捧著教科書狂讀十幾年，絕大多數時間都在孜孜備考，最後渾渾噩噩混到大學畢業，究竟讀書量有多大，自己可能都沒有認真想過。有一位大學生對老師說：“不知怎的，我看課外書，有一種負罪感。”這是長期套牢在考試製度中，失去瞭自覺求知的意識之故也。在應試教育的製度下，課外書乃是雜覽，既然非考試範圍，讀那乾啥。各位莘莘學子隻可拼命應考，不可耽讀閑雜之書，天經地義，久之養成習慣，到瞭大學也還不自覺保持這樣的慣性，真是“悲夫悲夫”。既然讀書已經自囿到可憐的教科書範圍，讀書的數量也就必然是螢火蟲的屁股——量（亮）不大瞭。至於大學畢業之後，各位在畢業典禮之際扔過方帽的傢夥更不讀書瞭，扔方帽也似在慶賀總算不必再讀什麼鳥書瞭。等到好事者在全世界做統計，顯現我們中國人的年人均讀書量少得可憐，雖不至於奉陪末座，排齣來可也寒磣，與自封的文化大國實在不相稱。
本人執教有年，有時學生問到，該讀些什麼課外書哩。對於這個問題，我一概一臉誠懇地迴答：我是林語堂主義者。林語堂說得好：讀書，全憑興趣，自己想讀啥讀啥，讀自己想看的書，纔是讀書的真諦，纔能領略讀書的樂趣，不把這事變成苦差。要知道，讀書，最纍的是為應考而硬著頭皮讀枯燥乏味的教科書,書不可愛而日日與之相親，大傢都體會過這其中的苦。不過，說起來有趣，那些味同嚼蠟的教科書有一種特彆功能被開發齣來，我曾親見一位警察朋友，在值班室的床邊總放一本中學數學課本，睡前讀上一段，眼皮沉重，不久恬然入夢，這種書成瞭進入黑甜鄉的護照。
法律人日常處理人的事務，多讀點書當然是好事。如今司法官有文憑在手，但樣貌氣質言談舉止粗俗不堪的卻多，大概與讀書太少有關。遊人斷喝：法律人已經揖彆黌捨，工作那麼忙，把案子辦好就得，讀哪門子書！這事兒往俗套一點說，理由有四：一是讀書可以豐富自己的精神世界，不但長知識，而且可以使內心充實，改變氣質談吐；二是學會明察，讀書可以廣見聞，對於世道人心有更多體悟，增強辨彆力；三是培養法律人應該具有的人文素養；四是特彆重要的，實現法律人的專業化，日本管理學傢大前研一曾言，每個人都可以成為專傢，成為專傢的途徑就是讀書。良非虛言。
聊起讀書話題，大傢如數傢珍，說齣不少好處，但很少聽到有人談讀書的弊端。其實，讀書太多，不總是好事，弄不好反而成瞭壞事。好與壞，要看能不能化：讀而化之，多多益善；讀而不化，就“六經誤我，我誤爹娘”瞭。讀書不化的人被稱為“書蟲兒”或者“書櫥”，或者乾脆被人稱為書呆子。有人戲言：曾有一人，老被人嘲笑為“書呆子”，於是他就想改，改來改去，把那點兒書捲氣改沒瞭，就剩下呆瞭。所以，讀書要讀而化之，纔能不成為讀腐瞭書的人。不僅如此，讀書非常要命的一點，就是讀書太多的人不性感。另外，讀書太多戴眼鏡過馬路容易齣危險。
讀書的話題，經常有人談及。我聽見過最豪邁的話是一個法國人說的：“我從來不買書，要想看書的話，就寫上一本。”不久前，我在一本小說上讀到一句話，也很喜歡，是這樣說的：“桌上點一盞小燈，我就不會害怕，多搭一條毛巾我就不會孤單。讀一些好書我就不會惆悵，即使一個人，我也不再悲傷。”
這真是凡人讀書的美妙境界。

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法律稻草人，多麼形象的比喻

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