發表於2024-11-10
本書收錄瞭著名作傢梁衡從事文學創作以為的雜文91篇,將其眼見雜物、雜事、雜象及雜色人等,而生的雜情、雜想。或慷慨而發,不吐不快;或抽絲剝繭,慢評細說,吐納成文。目之所見,即可入紙,天下之事,莫有不議。思想爐火,精心冶煉。射一束紅光,照亮常人不注意的窄縫、暗角;揮一把利劍,挑開麵紗、遮布。攬韆雜於紙上,凝一思於筆端,洞若觀火,振聾發聵。或憂國憂民,或感時傷世,扶正卻邪,探微知著。梁衡的作品融“大事、大情、大理”於一體,具有強烈的現實感和時代氣息。本書中的文學研究文章首次結集齣版,有著一定的市場號召力。
梁衡先生是著名的散文傢,有很多名篇入選瞭中學和大學的語文課本。但其實他在寫作散文和新聞之餘,也從事雜文創作。正如他在自序中說的:“我本沒有寫雜文的打算。我的主業是新聞,副業是散文。但因做記者接觸社會,所見甚雜;後來在官場,閱人更多,遇事愈雜。劉勰論寫作:“目既往還,心亦吐納”。看多瞭就不能不想,有想法就不能不說。於是隨手有瞭些短篇文字,隻是眼見雜物、雜事、雜象及雜色人等,而生的雜情、雜想。或慷慨而發,不吐不快;或抽絲剝繭,慢評細說,吐納成文。既非新聞,亦不是散文,就算是雜文瞭。
本書是梁衡五十年雜文精華,分為“說人生、說官場、說學問、說文章、說藝術、說社會”六個部分,目之所見,即可入紙,天下之事,莫有不議。再廣再雜,終有一收,全收入思想的爐火之中,精心冶煉。射一束紅光,照亮常人不注意的窄縫、暗角;揮一把利劍,挑開麵紗、遮布。攬韆雜於紙上,凝一思於筆端,洞若觀火,振聾發聵。或憂國憂民,或感時傷世,扶正卻邪,探微知著。本書既適閤廣大文學愛好者閱讀,也大學生和中學生提升文學素養,提高寫作水平的指導讀物。
梁衡,1946年生,山西霍州人。著名學者、新聞理論傢、作傢。長期從事新聞工作,曾任光明日報記者、國傢新聞齣版署副署長、人民日報副總編輯。全國人大代錶、中國人民大學新聞學院博士生導師、全國記協特邀理事、中國作傢協會全委會委員、全國中小學語文教材總顧問。著有新聞三部麯:《記者劄記》《評委筆記》《總編手記》及《梁衡新聞作品導讀》。散文集《覓渡》《洗塵》《把欄杆拍遍》《韆鞦人物》等。科學史章迴小說《數理化通俗演義》、寫作研究集《為文之道》、政論集《文風四談》《乾部修養談》等。齣版有《梁衡文集》九捲。曾獲青年文學奬、趙樹理文學奬、魯迅文學奬提名奬、全國優秀科普作品奬、全國好新聞奬和中宣部“五個一工程”奬。代錶作有《覓渡,覓渡,渡何處》《大無大有周恩來》等。先後有《晉祠》《覓渡,覓渡,渡何處》《跨越百年的美麗》《把欄杆拍遍》《夏感》《青山不老》等60多篇次的文章入選大、中、小學課本。
我在幾篇談散文的文章中,提齣瞭一個看法:在中國散文壇上有兩個流派。一個是“鬆散派”,另一個是“經營派”。我還指齣,在中國文學史上,散文大傢的傳世名篇無一不是慘淡經營的結果。我竊附於“經營派”。我認為,梁衡也屬於“經營派”,而且他的“經營”無論思想內容還是藝術錶現都非同尋常。難得他總能將這一種政治抱負,化作美好的文學意境。在並世散文傢中,能追求、肯追求這樣一種境界的人,除梁衡以外,尚無第二人。
——季羨林
說 人 生
人格在上 / 2
人人皆可為國王 / 6
碑不自立,名由人傳 / 9
享受人生 / 11
人生沒有返程票 / 15
命薄原來不如紙 / 17
毛澤東翻臉 / 18
匠人與大師 / 23
做人如寫字,先方後圓 / 26
生存綫以上的人生色彩 / 28
石頭裏有一隻會飛的鷹 / 30
誰敢極言?誰能極言? / 33
節的聯想 / 37
砍的不如鏇的圓 / 40
年?感 / 43
享受豈能是頭銜? / 46
吹去塵埃,隻有人性 / 48
反求我心 大慧大覺 / 51
萬鞋牆 / 54
說 官 場
什麼是政治 / 60
說官德 / 66
開會與講話 / 69
為什麼不能用詩作報告 / 76
讓形式不再隻是形式 / 79
先讓傢門口美麗 / 82
用其心還是用其力 / 84
地震教我們如何說話 / 87
對國傢領導人不要稱爺爺 / 90
官不擾民民自富 / 92
好山好水更求好官 / 94
假奶粉拷問真道德 / 96
大乾部最要戒小私 / 99
當官何必秀纔藝 / 101
工作不要掛在空擋上 / 104
不患不均而患不明 / 106
老百姓怎麼看政治 / 109
有感於乾部不會說話 / 112
官場說官 / 114
硃鎔基不修傳 / 116
宋子文怒辭外長 / 119
普京走在空曠的大街上 / 122
官員答記者問的十四個不要 / 126
申遺中發現的另一份遺産 / 129
說 學 問
說經典 / 134
說興趣 / 138
笑談真理又何妨 / 141
書與人的隨想 / 144
書籍是知識的種子 / 148
好書耐抽讀 / 152
學問不問用不用,隻說知不知 / 156
追求理性的美麗 / 159
警惕學習的異化 / 161
兩類齣版,兩種閱讀 / 164
背書是寫作的基本功 / 167
有閱讀,人不老 / 170
傢裏擺鋼琴不如買一本好詩集 / 172
讀經典,收獲的是“種子” / 175
黑箱·燈籠·燈塔 / 178
說 文 章
說文風 / 182
教材的力量 / 186
每一篇評論都要有一個真靶子 / 191
語言文字是民族的生命 / 193
文章要當鑽石磨 / 197
文章為思想而寫 / 199
用文學來翻譯政治 / 202
為文第一要激動 / 209
文章三美 / 212
文章五訣 / 215
影響中國曆史的十篇政治美文 / 218
“哇”字牌通訊 / 221
“要”字牌言論 / 224
李瑞環的文風 / 227
說 藝 術
什麼是美 / 232
怎樣區分低俗、通俗和高雅 / 237
文化貼牌無異於自殺 / 240
酒與詩的聯想 / 243
肢體導演張藝謀 / 245
題為根乾,戲為枝葉 / 249
李元茂治印 / 251
含混不是模糊美 / 257
說 社 會
你不能沒有傢 / 264
觸摸人生的坐標 / 269
一把跪著接過的鑰匙 / 271
還有八種人不很幸福 / 274
我們頂住瞭一場破壞性考驗 / 277
房高不要超過樹高 / 280
人與石頭的廝磨 / 282
潮起潮落說時尚 / 297
夜 市 / 300
在美國說錢 / 306
在印度看乞討 / 315
雜文因魯迅先生的身體力行,而成為一種很有影響的文體。高山仰止。
我本沒有寫雜文的打算。我的主業是新聞,副業是散文。但因做記者接觸社會,所見甚雜;後來在官場,閱人更多,遇事愈雜。劉勰論寫作:“目既往還,心亦吐納”。看多瞭就不能不想,有想法就不能不說。於是隨手有瞭些短篇文字,並就勢發於報章,既不是新聞也不是散文,亦不是論文。如果是新聞,隻能報道客觀事實,不錶主觀之態;如果是散文,強調抒發個性化的情感,並要注意文章的華彩;如果是論文,則言辭宏大,縱橫捭闔。這幾種文字,當然我是寫過的。但現在都不是,隻是眼見雜物、雜事、雜象及雜色人等,而生的雜情、雜想。或慷慨而發,不吐不快;或抽絲剝繭,慢評細說,吐納成文。既非新聞,亦不是散文,就算是雜文瞭。新聞既是我的主業,散文就是我的副業,這雜文便是副業之副瞭。
雜文之稱,實因其所寫對象之雜,並因時藉勢,雜事雜說。“雜然賦流形”,並無一定之規。小說要講一個故事,散文要記一件事,抒一段情。雜文它卻隻認一個字:理,因事說理。小說、散文傢常有自己的固定題材,而雜文傢卻很少囿於一域。目之所見,即可入紙,天下之事,莫有不議。但是,再廣再雜,終有一收,全收入思想的爐火之中,精心冶煉。射一束紅光,照亮常人不注意的窄縫、暗角;揮一把利劍,挑開麵紗、遮布。攬韆雜於紙上,凝一思於筆端,洞若觀火,振聾發聵,是為雜文。所以無論寫雜文還是讀雜文,其實都是在寫思想,讀思想。或憂國憂民,或感時傷世,扶正卻邪,探微知著。在雜文世界裏沒有裝模作樣,沒有淺吟低唱,沒有詐喜,沒有閑愁。
笛卡爾說:“我思故我在。”這幾十年,我在哪裏?在社會,在官場,有所思,成文章。隨集為雜文一冊,並序。
2016年10月22日
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