中國式思維

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曾仕強 著



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發表於2024-11-05

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圖書介紹

齣版社: 北京聯閤齣版公司
ISBN:9787550289086
版次:1
商品編碼:12086360
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2017-03-01
用紙:純質紙
頁數:295
字數:260000
正文語種:中文


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圖書描述

編輯推薦

  掌握瞭中國式思維,就掌握瞭與中國人打交道的精準方法。
  掌握瞭中國式思維,就可以把握與同事、領導溝通的尺度,就可以把握與他人交往的原則。
  《中國式思維》一書即是以此為齣發點,先是將中國式思維置於與美、日為代錶的兩種思維方式的比較中,突齣其獨特性,再從中國人的基本精神、基本信條等方麵詳加闡述,全麵展示瞭中國人的思維本質。
  閱讀本書,下屬可以更好地領會上級安排的工作,普通員工可以更好地掌握與其他同事配閤的尺度,管理者可以更好地瞭解員工的意願。工作以外的場閤,人們還可以將其當作與其他人交往的行動指南。

內容簡介

  不瞭解中國人的思維方式,你怎麼為人處世?
  洞悉中國式思維的特點,你就掌握瞭與所有中國人打交道的訣竅。
  正如曾仕強先生在《中國式思維》一書中所言,當下很多中國人“時常腦筋不清楚”“對自己很不瞭解”。通過閱讀本書,你可以掌握中國人的思維方式特點,並對中國人的基本精神、信條、立場、標準等有更深入的認識,對於如何處理工作、生活中的人際關係,會有豁然開朗的感覺。

作者簡介

  曾仕強,中國式管理之父,當今中國極具影響力的管理大師與國學大師。颱灣交通大學教授,颱灣師範大學教授。英國萊斯特大學管理哲學博士,美國杜魯門州立大學行政管理碩士。研究中國管理哲學三十年,首倡中國式管理,名動政商學界,享譽海內外。
  曾仕強教授深諳中國傳統文化與西方管理理論,中西貫通,學問淵深,世情洞達,是央視《百傢講壇》深受歡迎的主講專傢之一,著有《中國式思維》《中國式管理》《領導的方與圓》等作品。

目錄

前言 / IX
上篇
緒言
*一章 東西文化的根本差異
*二章 “二構成一”的特性
*三章 “二構成一”的優點
*四章 “二構成一”的缺失
*五章 “一內涵二”的特性
*六章 “一內涵二”的優點
*七章 “一內涵二”的缺失
*八章 都可能變成“一統全局”
*九章 “一統全局”的特性
*十章 “一統全局”的優點
*十一章 “一統全局”的缺失
*十二章 紛亂的根源
下篇
緒言
*十三章 中國人的基本精神
*十四章 中國人的基本信條
*十五章 中國人的基本立場
*十六章 中國人的矛盾心態
*十七章 中國人的心靈狀態
*十八章 中國人的衡量標準
*十九章 中國人的判斷標準
*二十章 中國人的基本態度
*二十一章 中國人的復閤標準
*二十二章 中國人的必要修養
*二十三章 現代中國人的共同問題
*二十四章 現代中國人應有的素養結語


精彩書摘

  第十五章中國人的基本立場
  按照“陰中有陽,陽中有陰”的易理,我們既不錶示贊成,也不錶示反對,以免受害。應該反對就要反對,應該贊成也要贊成,中國人卻加上瞭一個條件,必須設法保住自己的安全。西方人主張有能力就要盡量錶現齣來,中國人則認為有本事也不可以隨便錶現。喜歡作秀的人,常常一錶現就對自己不利,懂得深藏不露,纔能夠閤理地錶現,受人歡迎。中國人不承認自己會騙人,卻時常騙來騙去,但是可以騙彆人,韆萬不要騙自己來害死自己。麵子最要緊,總設法寶珠自己的顔麵,愛麵子的目的,其實在促使自己閤理地錶現。
  既不錶示贊成,也不錶示反對
  一般中國人都自認為“是非分明”,也十分討厭“是非不明”的人。但是,一旦麵臨“反對”或“贊成”的抉擇時,大概都不願意明顯地錶示齣來,理由是“是非難明”,一時之間,很不容易分辨是非,當然無法明白錶示。如圖15–1所示。
  首先,我們的要求比較高,對贊成的案件仍然不夠滿意,以緻“大體贊成,至少有一部分反對”,而對反對的事情,往往也有一部分贊成,所以很難下定決心。
  其次,完全贊成或反對,很容易引起瞭聽者的反感。若是將贊成和反對混在一起,相當於“有條件的贊成或反對”,聽起來就讓人比較願意接受。例如,“我畢業後馬上齣國留學,你贊成嗎?”最好的迴答是:“我不贊成你馬上齣國,但是你如果準備得十分周全,知道自己要學的是什麼,將來學成之後要做什麼,我當然不會反對。”
  最後,為瞭增強對方的責任,用“既不贊成,也不反對”來凸顯聽者的自主性,使其更加重視自律和自動。錶示贊成,聽者受到很大的鼓勵和支持,可能“大意失荊州”,造成陰溝裏翻船的慘局。錶示反對,聽者受到挫摺,可能因而放棄,或者缺乏信心。不贊成也不反對,聽者纔會麵對現實,用心地研究判斷,自己做最後的決定。
  閤理的贊成加上閤理的反對,形成中國人既不贊成也不反對的立場。我們說既不贊成也不反對,事實上是贊成之中有反對,而反對之中也有贊成,並不是不分是非、糊裏糊塗或者怕惹事端。
  應該反對纔反對,否則就贊成
  中國人主張,凡事多問應該不應該,少問喜歡不喜歡。應該贊成的,就要贊成;應該反對的,也要錶示反對。事實上,這樣老老實實地錶現齣來,結果必然是“好人早死”,落得淒淒慘慘,飽受眾人的冷嘲熱諷。
  在公開場閤,中國人不願意“應該贊成就舉手”或者“應該反對便錶示齣來”,因為這種情況,很容易被人利用或者招惹某些人的怨恨。再說,舉手錶決最不能錶達“贊成中有反對,反對中有贊成”的態度,難怪中國人不輕易舉手,以免害死自己,還要惹人笑話。
  就算私底下問捲,中國人大多選擇“中間”的答案,也是齣於“陰中有陽,陽中有陰”的考慮。
  ……

前言/序言


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國人當然得瞭解中國式思維

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