发表于2024-11-23
《红楼梦诗词鉴赏辞典》是作者经过二十余年的文学修炼和酝酿,集中两年时间废寝忘食的写作而成的。将《红楼梦》中160余首诗词仔细研磨,调和成独具特色的《红楼梦》鉴赏大餐。从中,可以使读者通过解读诗词领略这部经典名著的情景美、意境美;体会书中至真至性、至情至爱、至痛至悲的心灵独白,深入了解这些诗词相关的人物的气质和他们的心灵秘密。读《红楼梦》,首先要读里面的诗词!
《红楼梦》是我国古典文学名著,其中的诗词与小说思想主题的表现、故事情节的发展、人物形象的塑造密切相关,是全书内容不可分割的一部分。但是,中国古典诗词,由于其本身的特点,较难读通、读懂,以致许多读者一掠而过,未能真正理解其妙处和深意。《红楼梦诗词鉴赏辞典》收录《红楼梦》中的各篇诗词共160余首加以注释、翻译、鉴赏,不乏独到见解,且旁征博引,触类旁通,对其中的疑难字词进行注释,尤其是对其中蕴含的典故予以解读,并结合小说内容进行翻译、品评,读者既能从中领略古典诗词的韵味,又能借助诗词更深刻理解《红楼梦》小说本身。
何士明,1937年生。1961年毕业于上海师范学院(现上海师范大学)中国语言文学系。毕业后进入上海市鞍山中学任教,业余时间从事文学剧本创作。20世纪80年代初参与创办上海市医药学校,并正式调入该校至退休。研究中国古典文学和中医药文献长达40余年。出版有《论语解读辞典》等作品。
修订说明
前言
第一回:七首
一、无才石头偈
二、题《石头记》
三、嘲甄士隐(癞头和尚)
四、对月咏怀二首(贾雨春)
五、好了歌(疯道人)
六、《好了歌》解(甄士隐)
第三回:二首
西江月二首
第四回:二首
一、回头诗
二、护官符(当地谚俗口碑)
第五回:三十一首
一、回头诗
二、春梦歌(警幻仙姑)
三、警幻仙姑赋
四、《金陵十二钗又副册》判词(警幻仙姑)
晴雯
袭人
五、《金陵十二钗副册》判词(警幻仙姑)
英莲
六、《金陵十二钗正册》判词(警幻仙姑)
林黛玉、薛宝钗
七、《红楼梦》十二支曲(警幻仙姑)
其一:《红楼梦》引
其二:终身悟
其三:枉凝眉
八、《金陵十二钗正册》判词(警幻仙姑)
贾元春
九、《红楼梦》十二支曲(警幻仙姑)
其四:恨无常
十、《金陵十二钗正册》判词(警幻仙姑)
贾探春
十一、《红楼梦》十二支曲(警幻仙姑)
其五:分骨肉
十二、《金陵十二钗正册》判词(警幻仙姑)
史湘云
十三、《红楼梦》十二支曲(警幻仙姑)
其六:乐中悲
十四、《金陵十二钗正册》判词(警幻仙姑)
妙玉
十五、《红楼梦》十二支曲(警幻仙姑)
其七:世难容
十六、《金陵十二钗正册》判词(警幻仙姑)
贾迎春
十七、《红楼梦》十二支曲(警幻仙姑)
其八:喜冤家
十八、《金陵十二钗正册》判词(警幻仙姑)
贾惜春
十九、《红楼梦》十二支曲(警幻仙姑)
其九:虚花悟
二十、《金陵十二钗正册》判词(警幻仙姑)
王熙凤
二十一、《红楼梦》十二支曲(警幻仙姑)
其十:聪明累
二十二、《金陵十二钗正册》判词(警幻仙姑)
巧姐
二十三、《红楼梦》十二支曲(警幻仙姑)
其十一:留余庆
二十四、《金陵十二钗正册》判词(警幻仙姑)
李纨
二十五、《红楼梦》十二支曲(警幻仙姑)
其十二:晚韶华
二十六、《金陵十二钗正册》判词(警幻仙姑)
秦可卿
二十七、《红楼梦》十二支曲(警幻仙姑)
其十三:好事终
二十八:《红楼梦》十二支曲(警幻仙)
其十四:飞鸟各投林
第六回:一首
回头诗
第八回:一首
嘲顽石诗
第十七回:一首
回头诗:
……
第二十六回:一首
咏黛玉哭花魂(1)
颦叹才貌世应稀,独抱幽芳出绣闱(2)。
呜咽一声犹未了,落花满地鸟惊飞(3)。
[注释]
(1)咏黛玉哭花魂:这天晚上黛玉来怡红院看望宝玉,她是好心来问问宝玉白天被贾政叫去,情况怎样,却吃了“闭门羹”,而且看到宝玉送宝钗从怡红院出来,这个误会非同小可。黛玉“不顾苍苔露冷,花径风寒,独立墙角边花荫之下,悲悲切切,呜咽起来”。黛玉这一哭感动了花魂、鸟魂,曹雪芹作《咏黛玉哭花魂》纪之。
(3)“颦叹”二句:颦叹,即叹颦,赞叹黛玉(黛玉的别名叫颦儿)。“颦”与“频”谐音,对“颦叹”也可理解为“频频叹息”。独抱,独自怀着。幽芳,形容美好情怀(幽雅芬芳的情怀)。出绣闱,出了闺房门。
(3)“呜咽”二句:呜咽,低声哭泣(有很伤心的意思)。犹未了,还没有完。落花满地鸟惊飞,意谓花儿、鸟儿都受了感动,做出同情的反应。
[译文]
这位美人呀,才华和容貌确应是世间少见,刚才怀着幽雅芬芳的情怀从绣房门口出来,这会儿独自站在墙角边花荫下,顾影自怜频频叹息,叹息未完又悲伤地低声哭泣。她这一哭直感动得花落满地,鸟儿肝肠寸断徘徊向前。
[鉴赏]
黛玉好心来看望宝玉,却被晾在院门外;曹雪芹对她的爱和《咏黛玉哭花魂》的震撼力
前面说到,黛玉与宝玉闹误会、解误会是他们两个人情感生活中重要的组成部分;闹一次误会都是一次精神折磨,而解开一次误会又都是一次情感的更加靠拢,情爱的更加提升。又说到,曹雪芹在对宝玉的大观园生活作提纲式交代时未提及,但我们必须注意到这一点,这点很重要,一方面可以加深对宝玉的《春夜即事》诗意境的理解,一方面也可加深对宝玉、黛玉在以后发生误会时的心境的理解。自从宝玉与姐妹们搬进大观园居住,宝玉作《四时即事诗》,至黛玉在怡红院门前吃“闭门羹”,“哭花魂”,“葬花”,经过了一年多的时间。在此期间,宝玉与黛玉几番误会,又几番解开。对《咏黛玉哭花魂》,以及对下一回中黛玉吟咏“葬花辞”,我们就应该着重了解黛玉当时是处在怎样的情况下,即了解她与宝玉发生了什么误会,黛玉的心境如何,宝玉作《春夜即事》诗与这些情节的关系。
文学大师曹雪芹创作《红楼梦》,在悼红轩“披阅十载,增删五次”,他对自己笔下的具有绝代容貌、稀世才华的林黛玉的爱、同情和理解超过了贾宝玉,他为黛玉流的眼泪甚至比宝玉还要多,也比为大观园其他任何一位不幸女子流的眼泪都要多,但这还不足于表达他对黛玉的爱,对她的身世、所受的委屈和艰难处境表示的同情和理解,于是就动员起了花儿、鸟儿一齐来向黛玉表达这种情感,一起洒下满腔的热泪。这不但揭示了曹雪芹作《咏黛玉哭花魂》的用意,而且使这首诗具有了情景异常凄婉、意境异常深沉哀怨的浪漫主义色彩,对读者产生的感染力更为强烈。“花魂”,就是黛玉的魂;“哭花魂”,就是黛玉自己哭自己。人世间自己哭自己本来就是一件伤心痛苦之极的事,引起“落花满地鸟惊飞”,花儿、鸟儿一时都通了人性,悲黛玉所悲,痛黛玉所痛——这是一种怎样的浪漫诗意境界!对读者产生的何止只是强烈的感染力,更是在心灵上产生了强大的震撼力!
……
产生于18世纪中叶、洋洋百万言的《红楼梦》,是我国古典小说群山中的一座巍峨高山。鲁迅先生对它有精辟评价:“自有《红楼梦》出来以后,传统的思想和写法都打破了。”《红楼梦》是一部具有里程碑意义的创新型小说。曹雪芹不但是一位伟大的现实主义小说家,也是一位杰出的诗人。《红楼梦》中,诗、词、曲、赋、楹联、灯谜、酒令等应有尽有。其中特别是诗词,不但数量多,而且精妙绝伦。它们与小说思想主题的表现、故事情节的发展、人物形象的塑造密切相关,是全书内容不可分割的一部分。但是,中国古典诗词,由于其本身的特点,较难读通、读懂;就《红楼梦》诗词来说,在理解上还增加了一个难度:每一首或每一组诗词与小说的思想主题、故事情节、人物形象,存在怎样的关系。一般读者在阅读《红楼梦》时,不是把诗词跳过去,就是只看个大概,得到一些模糊的印象,这是非常可惜的!第一,阅读上的损失,对理解小说思想主题的表现、故事情节的发展、人物形象的塑造,打了折扣;第二,欣赏上的损失,未能欣赏领略《红楼梦》中许多诗词的妙处,特别是未能领略许多诗词所透露的人物至真至性的个性气质、各自的心灵秘密,以及精妙绝伦的诗意情景。
古典诗词较难读通、读懂,主要有以下几个方面的原因。
(一)文字障碍。就是生字、生词问题,虽然可以查字典、词典,但是汉字有不少字一字多音,一字多义、一个词有多种解释更为普遍,在判别读音上、解释上有困难。如第六回“回头诗”中“朝叩富儿门”句,“朝叩”,一种读法“朝zhāo叩”,解释“早晨敲(贾府门)”,或“早晨叩拜(贾府)”;一种读法“朝cháo叩”,解释“虔诚拜访(贾府)”。又如第八十七回黛玉《琴词》中“思古人兮俾无尤”句,把“古人”解释成通“故人”(朋友),指的是宝钗;把“古人”解释为“原来(爱的)这个人”,指的是宝玉。两种解释大相径庭,涉及对整首《琴词》的理解都不一样了。
(二)典故障碍。为了表达丰富的内容,又使诗词显得高雅,古典诗词中运用典故乃是家常便饭。碰到运用典故的地方,或者根本不知道是典故,或者在了解运用该典故的意思上有困难。如第六十四回黛玉《五美吟》中歌咏红拂的那一首诗,对第一句“长剑雄谈态自殊”的“长剑”一词,一般就想不到这是用典,甚至有人“考证”认为系“长揖”之误。实际上这是用了战国时“冯谖弹铗”的典故,将年轻李靖宏图未展时的“雄谈”,比作奇士冯谖大志未酬时的“弹铗而歌”(长剑即长铗)。
(三)词序错位障碍。格律诗词为了照顾平仄、对仗、押韵、音乐性,在遣词造句上不按作文常规、说话习惯,而发生词序错位的现象,也是常有的事,一般读者很难辨别出来,以致对句意的理解发生困难,甚至完全理解错了。如第四十五回黛玉《代别离?秋窗风雨夕》中“耿耿秋灯秋夜长”句,词序错位了。“耿耿”不是用作“秋灯”的修饰词,理解为“明亮的秋灯”就错了;“耿耿”乃黛玉说自己有心事、怀愁思,对此句应理解为“秋灯下怀有愁思的人觉得秋夜长”。
(四)意思跳跃障碍。一首短短几十个字的格律诗,需要容纳一个完整内容、丰富的意思,意思势必有跳跃。如果诗词意思直白、没有跳跃,那是不登大雅之堂的所谓“打油诗”。格律诗词意思跳跃(新诗也有跳跃,不过程度上轻得多),阅读理解时必须把跳跃的意思准确“找齐”。就《红楼梦》诗词来说,“找齐”跳跃的意思,必须结合作者的用意、人物的思想性格、作该首或该组诗词的此情此景,甚至需要结合全书的思想主题、故事情节的脉络,这对一般读者来说,确实存在很大的困难。
以上就是我写作这部书稿的起因。我在年轻时就想写了,当时(20世纪60年代初)我求学于上海师范学院,学的是中国语言文学,讲授明清小说的教授在讲到《红楼梦》时,我首次产生翻译、解析《红楼梦》诗词的冲动。从那时起这个梦想始终存在,经过四十多年的文学功底和生活情感积累,我费时近两年,终于磨出了这把剑——《红楼梦诗词鉴赏辞典》。动笔之前我经过反思,觉得在年轻时动笔以搁笔告终,主要是因为在文学功底、生活情感上缺少积累;尔后的两次动笔也以搁笔告终,重要的原因是考虑比较深了,但没有找到一把正确的钥匙打开《红楼梦》这座宝库的大门,以致勇气有余而信心不足。现在这些方面的条件都具备了,特别是开启《红楼梦》这座宝库大门的正确钥匙找到了,宝库大门已经为我开启,一个硕大光彩夺目的“情”字矗立在我的眼前!原则有了,行文思路清晰了,这使我既有勇气又信心百倍。
所谓原则有了,行文思路清晰了,指的是无论翻译还是鉴赏,在准确性前提下,始终不忘一个“情”字,突出人性化。所谓准确性,指的是对一首或一组诗词的翻择、鉴赏,力求符合作者的用意、人物的思想性格、作该首或该组诗词的此情此景,力求符合全书思想主题表现与故事情节发展的脉络。总的来说要做到:就全部诗词的翻译、鉴赏汇成的一条长河,这条长河的水流既与《红楼梦》全书故事情节发展、人物形象塑造的水流保持一致,又要对全书故事情节发展所表现的思想主题、人物形象塑造所形成的典型意义,给出有新意的诠释。至于写作风格,想尽可能做到:翻译文辞优美、雅致(有的尽可能散文诗化);鉴赏文章叙述、抒情、议论有机结合,侧重得当;文章格调平易、朴实。当然这些仅是我的想法和努力达到的目标。现在这把“剑”已经磨出来了,“产品”实际情况如何,请读者朋友检验、批评!
何士明
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评分正逢国家大力倡导传承发展中华优秀传统文化之际,以此为契机,上海辞书出版社文学鉴赏辞典编纂中心为拓展我社文学鉴赏辞典的风格和品牌,推出“历代绝妙好诗好词”鉴赏辞典系列。本书以《唐宋词鉴赏辞典》(新一版)、《元明清词鉴赏辞典》、《历代女性诗词鉴赏辞典》等为基础,汇编成《历代绝妙好词》。本书从唐五代至晚清历代词作中精选168首,其选目侧重于作品的知名度与普及性,突出大家,兼顾小家,选取广为传诵、耳熟能详的作品。更配有学界一流专家如夏承焘、唐圭璋、缪钺、叶嘉莹、周汝昌、宛敏灏、万云骏、钟振振等撰写的赏析文章,深入浅出地鉴赏品评这些广为传诵、深入人心的名篇佳作,以求在现今全民吟诵诗词的热潮中,帮助读者更好地领略感受诗词之美,同时也期望在传承中国优秀传统文化中尽到绵薄之力。
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