傳神文筆足韆鞦----李希凡先生點評《紅樓夢》人物論 圖文典藏版（譚鳳嬛女士手繪人物彩圖30幅） 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

內容簡介

本書是著名紅學傢李希凡先生的扛鼎之作，收入作者剖析《紅樓夢》人物的文章33篇，對《紅樓夢》中眾多形象鮮明、性格迥異的個性形象，如賈母、賈政、王夫人、薛姨媽、賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、妙玉、晴雯、紫鵑等六十餘人進行瞭深入透徹的分析，可謂百年紅學研究之經典。著名工筆畫傢譚鳳嬛女士為紅樓人物新繪插畫30幅，更是讓本書熠熠生輝。

作者簡介

李希凡，著名紅學傢。曆任《人民日報》文藝部編輯、評論組長、部副主任、常務副主任；1986年調入中國藝術研究院任常務副院長，2010年中國藝術研究院特聘為終身研究員。現為中國紅樓夢學會名譽會長。在紅學研究領域成就卓著。

精彩書評

本書是著名紅學傢李希凡先生的扛鼎之作，收入作者剖析《紅樓夢》人物的文章33篇，對《紅樓夢》中復雜而眾多的個性形象，如賈母、賈政、王夫人、薛姨媽、賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、妙玉、晴雯、紫鵑等六十餘人進行瞭深入透徹的分析，可謂百年紅學研究之經典。著名工筆畫傢譚鳳嬛女士為紅樓人物新繪插畫30幅，更是讓本書熠熠生輝。

目錄

圍繞著“老祖宗” ——賈母論

“鍾鳴鼎食之傢”的末世君子——賈政論

“如今的兒孫，竟一代不如一代瞭”——略論賈府諸爺們兒的末世形象

信佛的“大善人”——王夫人論

“你倒也三從四德”——論邢夫人

老太君座上“清客”——論薛姨媽

“都是些陰微鄙賤的見識”——論趙姨娘

“行為偏僻性乖張”——賈寶玉論

“天盡頭，何處有香丘”——林黛玉論

“可嘆停機德”——薛寶釵論

“都知愛慕此生纔”——王熙鳳論

“孰謂蓮社之雄纔，獨許須眉”——賈探春論

“好一似，霽月光風耀玉堂”——史湘雲論

“三春爭及初春景”——論賈元春

“懦小姐”與“孤介士”——賈迎春與賈惜春性格略說

“金玉之質，終遭泥陷”——論妙玉

“如冰水好空相妒”——論李紈

丟瞭魂兒的秦可卿

“心比天高，身為下賤”——晴雯論

“平生遭際實堪傷”——論香菱

“一輩子不嫁男人……樂得乾淨呢”——論鴛鴦

在“賈璉之俗”“鳳姐之威”中行走——論平兒

“情切切良宵花解語”——花襲人論

“一片真心為姑娘”——論紫鵑

丫頭群中的二“情烈”——論金釧兒自盡與司棋被逐

“正在混沌世界，天真爛漫之時”——大觀園丫頭群掠影

梨香院的“離魂”——十二小優伶的悲劇命運與齡官、芳官、藕官的悲劇性格

尤氏姐妹的悲劇人生

“品味”劉姥姥

說“呆霸王”薛蟠

“那都是辦大事的管傢娘子們”——論榮國府“另類”女性的眾生相

兩個快嘴的小廝——漫話茗煙和興兒的個性化的創造

釋焦大醉罵

精彩書摘

任是無情也動人”的薛寶釵，與賈寶玉、林黛玉一樣，都是曹雪芹在《紅樓夢》中著力刻畫的中心人物，是具有時代意義的寶黛釵婚戀悲劇的主角。她艷冠群芳，博學多纔，溫柔敦厚，隨分從時，很自覺地按照封建禮教的正統風範塑造自己。她德言工容俱全，是最標準的封建貴族淑女。在這一不朽的藝術典型的生命裏，同樣積澱著作傢厚重的人生感悟，寄寓著他深廣的審美理想追求。

王熙鳳是被曹雪芹天纔創造、藝術升華瞭的活靈活現的文學精靈；是《紅樓夢》中精妙絕倫、活力四射的女“曹操”；是作者寫得最成功的“真的人物”：精明中含著狡詐；潑辣中帶有陰險；追求獨立的強勢性格中，包藏著極度的權欲和貪心。在她的靈魂中“假惡醜”與“真善美”兼而有之。而“聰明反被聰明誤”，則是作者對她跌宕起伏、悲喜交迸的人生的最真切的點評。

在大觀園的眾位纔女中，探春是個通纔，若論琴棋書畫、作詩聯句的纔華，確實難與黛玉寶釵等姐妹比肩，但若講理傢辦事的精明纔乾，則大觀園眾姐妹都難以望其項背。曹雪芹所盛贊賈探春的“纔誌”，主要是指她的治傢理事之纔誌，對傢族命運高瞻遠矚、深謀遠慮之纔誌。曹雪芹之所以大書特書探春所主持的榮國府內小小的“改良”，實在是因為他已深深絕望於不肖的賈府男性貴族，而不願泯滅“閨閣中曆曆有人”的精明纔乾，便賦予瞭這貴族之傢的女傑展現纔華和對日趨沒落的傢族行“補天”之舉的機會。但探春們的纔智、焦急和努力，不過是杯水車薪，豈能挽救這末世貴族之傢病入膏肓的危局！

史湘雲與眾姐妹相比，自有獨特的性格魅力，即帶著“陽剛”氣韻的豁達浪漫的湘雲之美—她的活潑開朗，她的瀟灑風流，她的真情至性，她的古道熱腸，她的名士風度，甚至她說話的“咬舌”，都帶著鮮明的個性神采。她並非大觀園的“久居戶”，卻是最受園中兄弟姐妹歡迎的“開心果”。她的每一次光臨，都會給大觀園帶來節日般的歡樂……

妙玉自稱“檻外之人”、“畸零之人”。“檻外之人”為非世俗中人，不以世人限量。“畸零之人”取自《莊子》：“畸人者，畸於人而侔於天”，即取法於天而不依於世人。至於她所喜歡的詩句“縱有韆年鐵門檻，終須一個土饅頭”，則也是自我標榜著她的人生態度，也可囊括在“纔華阜比仙”的範疇之內吧！使她因此也有瞭些“仙風道骨”。她喜讀莊子的文章，自是因為受莊子的哲學感化。她雖幽居櫳翠庵，然精神卻超然物外，在晨鍾暮鼓中與莊子對話，品味著道的博大精深，參透著世俗的悲歡離閤。妙玉的人生閱曆是很豐富的，生在富貴傢，長在寺廟裏，身曆榮華富貴的變遷。她對世間滄桑的體會，自是與隻知風月的大觀園的小兒女們有著天壤之彆。因此，也就注定瞭孤芳自賞的妙玉在大觀園中的麯高和寡！

鴛鴦是榮寜貴族的寶塔尖兒老祖宗晚年生活無可取代的依靠，理所當然的是府裏“大丫頭中的大丫頭”。這個特殊的身份也滋養瞭她的“特殊” 的性格，為瞭守住自己的清白，不落入荒淫的賈赦的魔爪，她下定瞭“一輩子不嫁男人”的決心，這不隻錶明瞭鴛鴦不屈不撓的生活心誌和理想，也揭示瞭她絕望於“汙臭男性”的思想觀念。

機靈的平兒在卑屈中也還是有著一點傲氣的，但這點傲氣隻是在飛揚跋扈的王熙鳳能夠容忍的限度內，平兒的拿捏是很準確的。長期生活在“賈璉之俗、鳳姐之威”的險惡的氛圍中，她內心深處何嘗沒有不平之“怨”，但這“怨”委實太微弱瞭，比之晴雯、鴛鴦，平兒的確是太奴性瞭一點兒。我們可以想見，假如平兒不是這般的忠實、平和、乖覺，是絕不可能在刁鑽凶狠的王熙鳳身邊待得住的，當然，也就不可能成為王熙鳳的“心腹”。這個真實的聰明的平兒，是在她生存的特定的環境和經曆中造就的。

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