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编辑推荐
★梁遇春,是一个有着与兰波、王尔德同样才情和话题感的民国才子、现代散文大家,27岁猝然去世,却留下中国现代散文史上不可多得的散文精品。
★徐志摩去世,很多名人写下悼念文字,梁遇春的悼文《吻火》,是其中的独异者,从中可见其散文的功底和风致。
★本书收入梁遇春生前逝后所有成编的作品,初版重排,布面精装,是一个宜读、宜赏、宜藏的版本。
内容简介
本书是梁遇春的经典散文集,收录了《春醪集》和《泪与笑》及纪念文章。梁遇春于1926年开始陆续在《语丝》《奔流》《骆驼草》《现代文学》《新月》等刊物发表散文,这些散文集为《春醪集》,于1930年3月由上海北新书局初版。1932年夏,梁遇春染疾猝然去世。他的朋友们收集他的遗作,集为《泪与笑》,于1934年6月由上海开明书店初版。
本书据两书初版本重排。
作者简介
梁遇春(1906—1932),福建闽侯人,中国现代散文家、翻译家。1924年进入北京大学英文系学习,1928年秋毕业后曾到上海暨南大学任教,翌年返回北京大学图书馆工作,后因染急性猩红热,猝然去世。1926年开始陆续在《语丝》《奔流》《新月》等刊物上发表散文,后大部分收入《春醪集》和《泪与笑》。他的英语译作有二十多种,翻译有《英语诗歌选》《摩尔·弗兰德斯》《吉姆爷》等。
精彩书评
梁遇春没有创作过诗,但他有诗人的气质,他的散文洋溢着浓郁的诗情。
——冯至
他的文思如星珠串天,处处闪眼。
——废名
像已故的散文作家梁遇春先生等,且已有人称之为中国的爱利亚了,即此一端,也可以想见英国散文对我们的影响之大且深。
——郁达夫
一提到爱利亚,我就想到遇春和兰姆的许多共同点之一:读书成癖。
——温源宁
按理说,zui好的文章是少年人作的。本世纪写散文写得zui好的,梁遇春该算一个。梁遇春zui好的散文都是二十多岁的时候写的,那时他只是北大的一名学生,但他的文章几乎比所有的老师及老师的老师都写得好。
——余杰
目录
总序
春醪集
序
讲演
寄给一个失恋人的信(一)
醉中梦话(一)
“还我头来”及其他
人死观
查理斯?兰姆评传
文学与人生
寄给一个失恋人的信(二)
文艺杂话
醉中梦话(二)
谈“流浪汉”
“春朝”一刻值千金
“失掉了悲哀”的悲哀
泪与笑
序一
序二
序三
泪与笑
天真与经验
途中
论智识贩卖所的伙计
观火
破晓
救火夫
她走了
苦笑
坟
猫狗
这么一回事
无情的多情和多情的无情
毋忘草
黑暗
一个“心力克”的微笑
善言
Kissing the Fire(吻火)
第二度的青春
又是一年春草绿
春雨
GILES LYTTON STRACHEY,1880—1932
跋
附录
最近逝世的梁遇春
精彩书摘
讲演
“你是来找我同去听讲演吗?”
“不错,去不去?”
“吓!我不是个‘智识欲’极旺的青年,这么大风——就是无风,我也不愿意去的。我想你也不一定是非听不可,尽可在我这儿谈一会。我虽然不是什么名人,然而我的嘴却是还在。刚才我正在想着讲演的意义,你来了,我无妨把我所胡思乱想的讲给你听。讲得自然不对,不过我们在这里买点东西吃,喝喝茶,比去在那人丛里钻个空位总好点吧。”
来客看见主人今天这么带劲地谈着,同往常那副冷淡待人的态度大不相同,心中就想在这里解闷也不错,不觉就把皮帽围巾都解去了。那房主人正忙着叫听差买栗子花生,泡茶。打发清楚后,他又继续着说:
“近来我很爱胡思乱想,但是越想越不明白一切事情的道理。真合着那位坐在望平街高塔中,做《平等阁笔记》的主笔所谓世界中不只‘无奇不有’,实在是‘无有不奇’。Carlyle这老头子在Saitor Resartus中‘自然的超自然主义’(Natural Supernaturalism)一章里头,讲自然律本身就是一个不可解的神秘,所以这老头子就觉得对于宇宙中一切物事都糊涂了。我现在也有点觉得什么事情我都不知道。比如你是知道我怕上课的,自然不会爱听讲演。然而你经过好几次失败之后,一点也不失望,还是常来找我去听讲演,这就是一个Haeckel的《宇宙之谜》所没有载的一个不可思议的事。哦!现在又要上课了,我想起来真有点害怕。吓!真是一年不如一年了,从前我们最高学府是没有点名的,我们很可以自由地在家里躺在床上,或者坐在炉边念书。自从那位数学教授来当注册部主任以后,我们就非天天上班不行。一个文学士是坐硬板凳坐了三千多个钟头换来的。就是打瞌睡,坐着睡那么久,也不是件容易事了。怕三千多个钟头坐得不够,还要跑去三院大礼堂,师大风雨操场去坐,这真是天下第一奇事了。所以讲演有人去听这事,我抓着头发想了好久,总不明白。若说到‘民国讲演史’那是更有趣了。自从杜威先生来华以后,讲演这件事同新思潮同时流行起来。杜先生曾到敝处过,那时我还在中学读书,也曾亲耳听过,亲眼看过。印象现在已模糊了,大概只记得他说一大阵什么自治,砖头,打球,……后来我们校长以‘君子不重则不威’一句话来发挥杜先生的意思。那时翻译是我们那里一个教会学堂叫做格致小学的英文先生,我们那时一面听讲,一面看那洁白的桌布,校长的新马褂,教育厅长的脸孔,杜先生的衣服……我不知道当时杜先生知道不知道How we think。跟着罗素来了,恍惚有人说他讲的数理哲学不大好懂。罗素去了,杜里舒又来。中国近来,文化进步得真快,讲演得真热闹,杜里舒博士在中国讲演,有十册演讲录。中间有在法政专门学校讲的细胞构造,在体育师范讲的历史哲学,在某女子中学讲的新心理学……总而言之普照十方,凡我青年,无不蒙庇。所以中国人民近来常识才有这么发达。太戈尔来京时,我也到真光去听。他的声音是狠美妙。可惜我们(至少我个人)都只了解他的音乐,而对于他的意义倒有点模糊了。
“自杜先生来华后,我们国内名人的讲演也不少。我有一个同学他差不多是没有一回没去听的,所以我送他一个‘听讲博士’的绰号,他的‘智识欲’真同火焰山一样的热烈。他当没有讲演听的时候只好打呵欠,他这样下去,还怕不博学得同哥德,斯忒林堡一样。据他说近来很多团体因为学校太迟开课发起好几个讲演会,他自然都去听了。他听有‘中国工会问题’,‘一个新实在论的人生观’,‘中外戏剧的比较’,‘中国宪法问题’,‘二十世纪初叶的教育’……我问他他们讲的什么,他说我听得太多也记不清了,我家里有一本簿子上面贴有一切在副刊记的讲演辞,你一看就明白了。他怕人家记得不对,每回要亲身去听,又恐怕自己听不清楚,又把人家记的收集来,这种精益求精的精神,是值得我们模仿的,不过我很替他们担心。讲演者费了半月工夫,迟睡早起,茶饭无心,预备好一篇演稿来讲。我们坐洋车赶去听,只恐太迟了,老是催车夫走快,车夫固然是汗流浃背,我们也心如小鹿乱撞。好,到了,又要往人群里东瞧西看,找位子,招呼朋友,忙了一阵,才鸦雀无声地听讲了。听的时候又要把我们所知道的关于工会,宪法,人生观,戏剧,教育的智识整理好来吸收这新意思。讲完了,人又波涛浪涌地挤出来。若使在这当儿,把所听的也挤出来,那就糟糕了。
“我总有一种偏见:以为这种Public-lecture-mania是一种Yankee-disease。他们同我们是很要好的,所以我们不知不觉就染了他们的习惯。他们是一种开会,听讲,说笑话的民族。加拿大文学家Stepken Leacock在他的My Discovery of England里曾说过美国学生把教授的讲演看得非常重要,而英国牛津大学学生就不把lecture当作一回事,他又称赞牛津大学学生程度之好。真的我也总怀一种怪意思,因为怕挨骂所以从来不告人,今日无妨同你一讲。请你别告诉人。我想真要得智识,求点学问,不只那东鳞西爪吉光片羽的讲演不济事,就是上堂听讲也无大意思。教授尽可把要讲的印出来,也免得我们天天冒风雪上堂。真真要读书只好在床上,炉旁,烟雾中,酒瓶边,这才能领略出味道来。所以历来真文豪都是爱逃学的。至于Swift的厌课程,Gibbon在自传里骂教授,那又是绅士们所不齿的,……”
……
前言/序言
那是三年前的一个夏天,我正在北大一院图书馆里,很无聊地翻阅《洛阳伽蓝记》,偶然看到底下这一段:
刘白堕善酿酒,饮之香美,经月不醒。青州刺史毛鸿宾赍酒之藩,路逢劫贼,饮之即醉,皆被擒获。游侠语曰:“不畏张弓拔刀,但畏白堕春醪。”
我读了这几句话,想出许多感慨来。我觉得我们年轻人都是偷饮了春醪,所以醉中做出许多好梦,但是正当我们梦得有趣时候,命运之神同刺史的部下一样匆匆地把我们带上衰老同坟墓之途。这的确是很可惋惜的一件事情。但是我又想世界既然是如是安排好了,我们还是陶醉在人生里,幻出些红霞般的好梦罢,何苦睁着眼睛,垂头叹气地过日子呢?所以在这急景流年的人生里,我愿意高举盛到杯缘的春醪畅饮。
惭愧得很。我没有“醉里挑灯看剑”的豪情,醉中只是说几句梦话。这本集子就是我这四年来醉梦的生涯所留下惟一的影子。我知道这十几篇东西是还没有成熟的作品,不过有些同醉的人们看着或者会为之莞尔,我最大的希望也只是如此。
再过几十年,当酒醒帘幕低垂,擦着惺忪睡眼时节,我的心境又会变成怎么样子,我想只有上帝知道罢。我现在是不想知道的。我面前还有大半杯未喝进去的春醪。
十八年五月二十三日午夜于真茹。
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非常好哦耶!非常好,值得购买
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在一个极其浮躁与迷茫的社会环境中,一个理想主义者若要坚守并传播他自己的操守和信仰,并在价值失落中重构他的文化信念,其代价一定是巨大的。读阿城的小说,我总觉得,阿城更多时候是一个“理想主义者”,不论时代如何巨变,人心如何浮躁,他都有自己的坚守和判断,这种坚守和判断是立足于人道主义之上的温情脉脉,虽然这种温情脉脉总是那么无可奈何和惆怅落寞。与同时代其他作家相比,阿城有自己独特的风格,这也是他这么多年来一直被读者欢迎的原因所在。
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拿起这本精致的小书,封面简约,风格清新。书目的这三篇故事,三个让人印象深刻的人物,刻画出属于知青那个年代的特有人物的言行、心理、精神。三个人个性鲜明,人物饱满,却又具有当时社会背景的时代特点。
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每次京东搞活动一般都会买点书来填书柜,这次也不列外。有的书觉得不错,干脆买两三本备着,届时可赠与同道中人。京东的物流还是一如既往的快
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劣:内文纸张较薄,字不大。封腰纸薄易坏。封面颜色不耐脏。
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文学之下的才情,精品之下的珍藏----评《边城•新与旧》
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可以可以可以可以可以可以可以可以
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手上的新版本,精装,布面,木刻插图特别有上个世纪的氛围,适合收藏。
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茅盾先生所创作的这部《子夜》,是与《追忆逝水年华》《百年孤独》相媲美的杰作,写成于1931年至1932年间。任何一部小说的创作都不是偶然的,必然与生活息息相关。吴荪甫作为此书的主人公,他的悲剧并不仅仅是个人的悲剧,更是时代的悲剧。社会的动荡不安,各种势力的残酷剥削,民众生活于水深火热之中,不反抗便只有死路一条。读小说《子夜》不要单纯的当成一个故事来读,结合当时的社会环境,历史的真实会获得更深的领悟。子夜过后就是黎明,虽然黎明前是最黑暗的一段时光,但是晨光总会来到身边。活着,努力着,奋斗着,拼搏着,咸鱼都会翻身,我辈何愁志气不得伸展?《子夜》虽成书于几十年前的文学大师之笔,但现在读来却仍不觉得陌生与隔阂,可见无论多么困苦无论如何危机重重,人类的积极向上的乐贡和希望情怀总能深刻地打动人心。小说里平凡的生活细节,整体展现了整个都市生态,并将之推展到更深远的历史维度,展现出根植我们中华儿女血脉里中,在时代的流转传承中永不褪色的血性,刚与柔。