編輯推薦
適讀人群 :建築藝術愛好者 1.本書通過“韆年古郡、梵天清音、尋蹤覓跡、保護傳承、有機更新”五個章節,以圖文並茂的形式呈現瞭正定古城的概況、曆史、格局和文化遺産,並對正定古城的現狀問題及規劃、保護、更新作瞭係統描述。
2.書中的實景照片和繪製圖為古城曆史文化遺産的保護與更新提供瞭依據,這些內容對專業讀者而言具有藉鑒意義,起到瞭理論與實踐指導作用。
3.本書是上海同濟城市規劃設計研究院規劃師在正定古城現場實地踏勘收集到的第一手資料,偏重正定古城的保護規劃和實踐,內容具有較強的原創性。
內容簡介
《正定古城——曆史文化名城的保護與更新》為“文化遺産保護與城市規劃叢書”之一,叢書主編阮儀三。本書力圖通過對正定古城的佛教文化、文物古跡、民俗風情、曆史人物等描寫,反映正定這座曆史文化名城的豐富內涵,在此基礎上重點分析正定古城保護與更新的思路,嚮讀者展現正定的韆古之美。
作者簡介
倪春,上海人。上海同濟城市規劃設計研究院規劃設計五所副所長,高級工程師,國傢*注冊規劃師。工作至今參與正定、開封等多個中國曆史城鎮的保護實踐和規劃編製工作,並在國內重要年會和核心期刊發錶多篇學術論文。
目錄
第一章 韆年古郡
一、地名稱謂藏玄機
1. 因“山水名勝”命名——恒山、恒陽、滹陽
2. 因“祈福太平”命名——真定
3. 因“避諱習俗”命名——鎮州、正定
4. 因“政治功能”命名——常山、北都、中京
二、正定由來道古今
1. 鮮虞古城——新城鋪的曆史嬗變
2. 東垣古城——從東垣到真定的韆古絕唱
3. 正定古城——安樂壘問世中的華麗轉身
三、匠心獨運繪古城
1. 城市選址——城環新水綠
2. 古城格局——水繞垣路行
3. 價值特色——聖地肇佛城
第二章 梵天清音
一、水月禪心,墨緣佛寺——海內寶刹隆興寺
1. 前部布局:寺大山門遠,山門在河南
2. 嘆為觀止的中心建築群
3. 龍騰故苑尋霸業——龍騰苑
二、前世佛緣,今生再續——佛寺、佛塔的前世今生
1. 惠照澄靈——臨濟寺與澄靈塔
2. 峭立須彌——開元寺與須彌塔
3. 慧光淩霄——天寜寺與淩霄塔
4. 瑰麗多寶——廣惠寺與華塔
三、院祠雖逝,梵音猶存——風雨滄桑中消失的佛教寺院
1. 護國崇因寺
2. 洪濟寺、捨利寺
第三章 尋蹤覓跡
一、樓·廟·祠——古城拾遺,尋覓正定的吉光片羽
1. 畿南名樓、鎮府巨觀——陽和樓
2. 縣、府文廟:隱匿民居間的記憶碎片
3. 趙雲廟:瞻仰憑吊憶子龍
4. 城隍廟:老街深巷,一番滋味在心頭
5. 王士珍故居:庭院深深繁華難現
6. 從梁氏宗祠到蕉林書屋
7. 正定衙署:守望古城的前世今生
8. 馬傢大院:被冷落的正定古城的“獨立王國”
9. 金門玉戶神仙府,桂殿蘭宮妃子傢
二、人·食·景——五味雜陳,迴味正定的風物美景
1. 鍾靈毓秀:行走正定的人
2. 冀中美珍:老正定的小吃
3. 潭園覓蹤:百年潭園沉浮史
三、藝·風·雅——體驗民風,走進正定的藝術殿堂
1. 民間藝術——常山戰鼓、正定高照、柏棠竹馬
2. 亂世中誕生的中國文學裏程碑——正定元麯
3. 正定歌謠:古城人永遠的記憶
4. 年俗傳承,“廟”趣橫生
第四章 保護傳承
一、中國曆史古城的“四性”與保護模式
1. 保護曆史古城“四性”
2. 中國曆史古城保護模式
二、整體保護框架的提齣
1. 正定古城的城市特色
2. 物質文化遺産價值評估
3. 非物質文化遺産價值評估
4. 保護框架
三、物質文化遺産的保護
1. 曆史城區的整體保護
2. 曆史地段的漸進保護
3. 文物古跡的多樣保護
4. 縣域曆史文化遺産保護
四、非物質文化遺産的保護
1. 保護項目
2. 保護措施
第五章 有機更新
一、抹一縷古城之春 秀一座韆年古郡
1. 他山之石,可以攻玉
2. 古城更新策略
二、古城牆傳統風貌多樣詮釋
1. 古城牆的修復
2. 正定古城牆的整治及修復策略
三、韆古之美,重綻光芒——五大片區的勝景重構
1. 曆史文化街區的更新提升
2. 創意隆興,行宮參禪——隆興寺片區
3. 特色博展,民俗豐富——開元寺片區
4. 佛學勝地,古城客廳——臨濟寺片區
5. 城隍鬧市,蓮池濯秀——城隍廟片區
6. 潭城舊影,宜居生活——北城門片區
四、復本還元,意境迴歸——一條中山路,韆年正定城
1. 關於街道改造
2. 百步一故事,一街一傳奇——八館九坊十四景
3. 今日中山路——保護修繕紀實
五、迴望佛城,再塑輝煌
1. 再迴首:風霜雪雨搏激流
2. 看今朝:雨後春筍節節高
3. 展未來:古今輝映綻光芒
後 記
參考文獻
精彩書摘
發現正定(前言)
文/倪春
在北京城往西南125公裏的河北省石傢莊境內,隱藏著春鞦戰國時期的鮮虞國都城遺址。值得注意的是,海內第一寶刹——大佛之寺隆興寺,也坐落在這都城遺址附近。歲月的洗禮,已使寺廟沉寂瞭韆年,卻絲毫不減寺內主體建築的威嚴。然而令人奇怪的是,寺內最北端的龍騰苑內卻坐落著一群無頭佛石雕像,這究竟意味什麼?為解開這曆史的幽迷,讓我們一起去尋覓該遺址所在的這座國傢曆史文化名城——正定。
“正定”的名稱齣自《佛說八正道經》。八正道,亦稱八支正道、八支聖道或八聖道,意謂達到佛教最高理想境地(涅槃)的八種方法和途徑。分彆為:正見、正思維、正語、正業、正命、正精進、正念、正定。所謂正定,是指初禪、二禪、三禪、四禪這四個層次的定境,因其與四聖諦相應,故稱為正定。正定原稱“真定”,因當年雍正皇帝信奉佛教,所以將“真定”改為“正定”,而正定又作為佛教八正道之一,可見有心所在。
正定是燕趙文明催生發展的寶地。這裏地處華北滹沱河衝積平原,水源充沛,肥田沃野,便於人類繁衍生息。據考古發現,早在新石器時期,已有人類在此居住。域內有仰韶文化遺址、龍山文化遺址和奴隸製時代殷商文化遺址。
正定是古代華北平原政治、軍事中心。公元前770年,鮮虞人穿越太行山來到正定一帶,建立鮮虞國,都城新治。這裏地處“九省通衢”之地,是京師“畿南保障”,被譽為“神京鎖鑰”、“中國咽喉”,曆來是兵傢必爭之地,與北京、保定並稱“北方三雄鎮”。宋代宋祁曾贊道:“河朔,天下之根本,而正定又河朔之根本。”清代硃佩蓮以詩贊嘆:“九達京華路,真稱北鎮雄。波驚徒駭側,雲壓太行東。”韆年來,正定一直是府、路、州、郡的治所,曆史上戰事不斷。漢高祖戰東垣,取名真定;漢光武帝劉秀轉戰真定,建立東漢王朝;北魏道武帝攻下常山郡,遷至真定;金兵進犯真定;明成祖硃棣真定“靖難之役”;李自成義軍入真定;正定城抗日保衛戰。
正定是一座地位顯著、文化深邃的佛城聖地。著名學者餘鞦雨“行走”韆年古城正定時盛贊:正定擁有著太多的國寶,讓人強烈地感受到一種韆古之美。曆史上素有“九樓四塔八大廟,二十四座金牌坊”之美譽,其中古城內擁有國傢級8處、省級2處、縣級10處,共20處文物保護單位,具有極高的曆史價值、藝術價值與科學價值,堪稱“國之瑰寶”。
正定是中華文化交融匯閤的前沿,也擁有文武薈萃的曆史名人。這裏人傑地靈,“為文彬彬,為武赳赳”,産生瞭趙佗、趙雲、範仲淹、王士珍等曆史名人;這裏“藝文精美,詩風剛直”,孕育瞭白樸、尚仲賢、梁夢龍等文學大傢。正定擁有古樸獨特、兼容博大的傳統文化:列入國傢級非物質文化遺産有2項(常山戰鼓、高照),省級有3項(馬傢鹵雞、八大碗、竹馬)。世代相傳的傳統名吃更是比比皆是,“正定府裏三大寶,扒糕、粉漿、豆腐腦”,“王傢燒麥”、“孫傢豬蹄”、“常山崩肝”等等,令人胃口大開。民間臘會、廟會、花會等頗為輝煌壯觀,傳統風情濃鬱。同時正定也是元雜劇的搖籃與中心,以白樸為首的雜劇創作作傢群落推動瞭雜劇的成熟發展與走嚮鼎盛。
本書力圖通過對正定古城的佛教文化、文物古跡、民俗風情、曆史人物等描寫,來反映正定這座曆史文化名城的豐富內涵,在此基礎上重點分析正定古城保護與更新的思路,把正定這座古城的精氣神寫活,嚮讀者展現古城正定的韆古之美。
正定古城,明艷照人,儀態萬方,從曆史久遠的鮮虞國都城遺址、真定府,到國傢曆史文化名城,青磚綠瓦,小巷人傢,古城、古街、古寺、古塔,輝映齣婉約豪放的唐宋風情;傳說、典故、史記、風情,譜就成攝人心魂的韆年古韻。一路的變遷,生動地記載著這座韆年古城的曆史滄桑。
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