内容简介
《中医师承学堂·针灸临床家书系 无极针法:<内经>针刺治神临床三十年》中针刺治神的具体应用。针刺治神的高境界,喻之“无极”,无极针法特色针法——飞龙针法是针灸通任督的周天针法,几千年来一直在道家秘密相传。《无极针法(内经针刺治神临床三十年)》的作者李长俊自悟得《内经》针刺治神法,应用于临床已近三十载。作者将几十年学习应用经典理论的心得体会和盘托出,让《内经》针刺心法得以相传,与天下同仁交流完善,也将学习国内外各家针法的心得和盘托出。《中医师承学堂·针灸临床家书系 无极针法:<内经>针刺治神临床三十年》还揭秘“烧山火和透天凉”针刺手法,针刺作用部位大都可以发热、发凉。
作者简介
李长俊,男,1962年生,1987年毕业于甘肃中医学院,毕业后留本校针灸系任教,拜“真气运行法”创编人李少波主任医师和中医、藏医专家马相群先生为师,从事中医针灸教学与研究工作。后自开医馆从事中医经典的临床应用研究,并参研儒释道传统文化数十年,秉承以佛修心、以道修身、以医治病利天下的理念,以佛心道骨医体为人生追求之境界,创立了无极针法中治神的核心针法——“飞龙针法”,善用针药结合传统文化身心同调,治疗疾病。
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目录
第一章 无极针法的产生及理论渊源
第一节 《内经》的治神思想
第二节 《内经》气化学说
一、形、气、神统一观
二、人体气的分类及化生
三、精、气、神三宝
四、营卫学说
第三节 经脉丹田理论
一、中医对奇经八脉的认识
二、中医冲、任、督、带的生理作用
三、任督循环与小周天
第四节 易学基础知识
一、河图、洛书的基本知识
二、先后天八卦基础知识
三、易医同源论
第二章 无极针法治神法
第一节 治神的内容
一、调心
二、调息
三、调息的原则和注意事项
第二节 针刺治神法
一、患者自我治神法
二、医者运神调气法
第三节 治神反应
一、真气效应
二、退病反应
三、不良反应
第三章 无极针法选穴法
第一节 阴阳平衡选穴法
第二节 取类比象选穴法
一、董氏奇穴
二、阴阳九针
第三节 三焦选穴法
一、《难经》的三焦理论
二、丹田学说
三、三关理论
四、治神主穴的选取
第四节 体表阳性变化选穴法
一、阳性物和阳性反应
二、体表与脏腑和疾病的相应关系
三、检查及取穴时的手法
四、检查法的临床实用价值
第五节 全息选穴法
一、穴位全息律
二、全息取穴法简介
三、穴位全息假说
第六节 易象选穴法
第四章 无极针法的十二总穴
一、头颅太冲求
二、颜面合谷收
三、颈瓒寻列缺
四、腰背委中求
五、胸胁寻内关
六、肚腹三里留
七、小腹三阴交
八、四肢在外周
九、昏厥井出血
十、急救找水沟
十一、脏腑八脉求
十二、阴阳飞龙收
第五章 无极针法的心法与具体针法
第一节 无极针法心法
第二节 飞龙周天针法
一、河图的启示
二、飞龙针法穴位配方与操作
三、飞龙针法基本功
四、飞龙针法适应范围
五、古今中外飞龙针法变式针法
第三节 无极针法的其他针法
一、太乙针法
二、三才动气针法
三、五气朝元针法
四、七星造化针法
五、九元气血针法
六、天门地户针法
第四节 浅刺针法
第六章 无极针法修持法
第一节 修持功法介绍
一、真气运行法五步功成(作者:李少波)
二、六字诀吐纳法
三、慧功(作者:刘汉文、马慧文)
四、站桩采气法
五、延年九转法
六、固精法
七、咽津功
第二节 修炼要领
一、松静自然
二、练养结合
三、动静互益
四、循序渐进
第七章 无极针法临床应用
第一节 西医慢性病治疗
一、慢性支气管炎
二、高血压病
三、冠心病
四、慢性胃炎
五、慢性肾小球肾炎
六、神经衰弱
第二节 中医常见病证的治疗
一、中风
二、痹症
三、痿证
四、腰痛
五、阳痿
六、遗精
七、眩晕
八、惊悸
九、不寐
十、癃闭
十一、水肿
十二、胃痛
十三、腹痛
十四、头痛
十五、咳嗽
十六、哮喘
十七、淋证
十八、月经病
附录1 真气运行法学习方法探讨
附录2 飞龙针法的渊源
前言/序言
笔者自悟得《内经》针刺治神法,应用于临床已近三十载,越来越被先圣们的智慧所折服,越来越不敢将先圣们的神技私藏,传播经典医学的使命也越来越强烈。正是强烈的使命感促使我将《无极针法》升级再版,将几十年学习应用经典理论的心得体会和盘托出,让《内经》针刺最高心法得以相传,与天下同仁交流完善,让中华神技——针灸技术重现神采,造福人类。
《内经》原文中的针刺治神,多用“神”“机”“空”“微”等词描述,笔者体会确实如此。“道可道,非常道。”针刺治神出现的反应和效果,实在不能说,不敢说,说出来容易被误解和曲解,甚至被攻击。比如,无极针法特色针法——飞龙针法,用针法完成任督周天循环,说出来容易被针灸医生怀疑或否定,也容易被一部分受武侠小说影响的人曲解。但这是古代先圣们的智慧,又不得不说。其实,这是针刺治神过程中的气化反应而已,几千年前掌握在极少数道家修炼者手中。既没有像武侠小说描述的那般神奇,也不能包治百病。但确实能颠覆人们对针刺效果的认识。若应用恰当,对于有些疾病确实可以达到《内经》所描述的“效之信,若微风吹云,明乎见于苍天”的效果。相当多的人使用无极针法针刺后,可以丹田发热,若后期自我养生练习中医内养功,可最大程度地调动人体自愈力和康复力。使得针灸与养生完美结合,这也是《内经》中提倡的最主要的治疗手段,与当代人推崇的“绿色疗法”理念相契合。
《灵枢·本神》云:“凡刺之法,先必本于神。”针刺之变化微妙,存于心,一个念头,手下针尖的力度和方向稍一变化,便可使患者发生气机的变化。尽管笔者极力想把治神方法表述出来,但必要的面提口授也很重要。当然,任何技术的掌握尚有一个实践和感悟的过程。总之,此次再版《无极针法》,笔者试图从理论本源到具体实践尽量翔实地表述清楚《内经》针刺治神法,完善无极针法原有的选穴体系,以开放包容的姿态,用《内经》理论感悟当前流行的各家针法,学习无极限,技术无极限。
《灵枢·外揣》记载:“夫九针者,小之则无内,大之则无外,深不可为下,高不可为盖,恍惚无穷,流溢无极,余知其合于天道、人事、四时之变也,然余愿杂之毫毛,浑束为一,可乎?”无极者,言针灸治病合天道四时之变化,高深莫测。在古代哲学中,无极生太极,太极生阴阳,阴阳生四象八卦,无极正是混沌虚无的宇宙本始。《素问·上古天真论》言:“恬淡虚无,真气从之。”《灵枢·上膈》曰:“恬淡无为,乃能行气。”“恬淡虚无”或“恬淡无为”的意识状态,即针刺治神的最高境界,喻之“无极”,以此感应启动的真气为“太极”,真气动静运行任、督及十二经脉,调节人体阴阳动态平衡,达到祛病延年的目的。
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